초성 ㄷㅎㅇㅇ 단어는 무엇입니까?.

1. 다함없이. 2. 대학연의. 3. 대형어업. 4. 대화언어. 5. 담화 영역. 6. 담화 은유. 7. 대한 의원.

▹ 초성 ㄷ ㅎ ㅇ ㅇ 단어: 7개

대학연의 : 大學衍義 중국 송나라의 진덕수가 ≪대학≫의 세 강령과 여덟 조목을 부연한 경서(經書). 수신제가(修身齊家)를 역설하였다. 43권.

담화 은유 : 談話隱喩 담화에서, 특정 어휘나 구에 관습적으로 연결된 은유. 예를 들어 ‘스팸 문자’는 ‘스팸’이라는 담화적 해석에 의하여 형성된 은유이다.

대한 의원 : 大韓醫院 대한 제국 융희 원년(1907)에 지금의 서울시 종로구 연건동에 건립한 국립 병원. 광제원의 업무를 인계받고, 교육부와 위생부를 증설하였다. 오늘날 서울 대학교 병원의 전신이다. 사적 제248호.

다하 : 그래도. 도리어. 또한.
다한 多恨 : ‘다한하다’의 어근.
다항 : ‘성냥’의 방언
다핵 多核 : 핵이 많음.
다행 多幸 : 뜻밖에 일이 잘되어 운이 좋음.
다향 茶香 : 차의 향내.
다헌 茶軒 : ‘정극인’의 호.
다혈 多血 : 몸 안에 피가 많음.
다형 多形 : 같은 화학 성분을 가진 물질이 압력이나 온도 변화에 따라 서로 다른 결정 구조를 이루는 것. 예를 들면 같은 탄소로 된 흑연과 다이아몬드 따위가 있다.

하아 夏芽 : 여름에 나서 겨울을 지나지 아니하고 그해 안에 터서 자라는 눈.
하악 下顎 : 아래쪽의 턱.
하안 何晏 : 중국 삼국 시대 위(魏)나라의 학자(193?~249). 자는 평숙(平叔). 벼슬은 시중상서에 이르렀으며, 청담을 즐겨 그것이 유행하는 계기를 만들고 경학을 노장풍(老莊風)으로 해석하였다. 저서에 ≪논어집해≫가 있다.
하애 夏刈▽ : 농작물 따위를 여름철에 베어 들임. ⇒남한 규범 표기는 ‘하예’이다.
하야 下野 : 시골로 내려간다는 뜻으로, 관직이나 정계에서 물러남을 이르는 말.
하약 : ‘화약’의 방언
하얌 : ‘하품’의 방언
하양 : 하얀 빛깔이나 물감.
하어 下語 : 선원에서, 고칙ㆍ공안ㆍ수시ㆍ상당 따위의 법어에 대하여 자기의 견해를 드러내는 말.

아아 : 감격하거나 탄식할 때 내는 소리.
아악 雅樂 : 삼부악의 하나. 예전에 우리나라에서 의식 따위에 정식으로 쓰던 음악으로, 고려 예종 때 중국 송나라에서 들여왔던 것을 조선 세종이 박연에게 명하여 새로 완성시켰다.
아안 鵝眼 : 중국 남조 송나라 때 주조한, 구멍이 있는 쇠돈.
아알 鴉軋 : 물건을 서로 비빌 때 나는 소리.
아압 鵝鴨 : 거위와 오리를 아울러 이르는 말.
아애 我愛 : 네 가지 번뇌 가운데 하나. ‘나’에게 애착하는 번뇌를 이른다.
아야 : 갑자기 아픔을 느낄 때 나오는 소리.
아약 兒弱 : 아직 덜 자란 아이. 열네 살 이하를 이른다.
아얌 : 겨울에 부녀자가 나들이할 때 춥지 않도록 머리에 쓰는 쓰개. 위는 터져 있어 이마만 두르게 되어 있고 뒤에는 아얌드림을 늘어뜨린다.

다 : 궁중에서, ‘숭늉’을 이르던 말.
닥 : 뽕나뭇과의 낙엽 활엽 관목. 높이는 3미터 정도이다. 잎은 어긋나고 달걀 모양이며 대개 2~3개의 결각이 있다. 암수한그루로 봄에 단성화가 이삭 모양으로 잎겨드랑이에서 피고 열매는 9월에 붉은색의 핵과(核果)를 맺는다. 열매는 ‘저실’ 또는 ‘구수자’라 하여 약용한다. 어린잎은 식용하며 껍질은 한지를 만드는 데 쓴다. 산기슭의 양지바른 곳이나 밭둑에서 자라는데 한국, 일본, 중국, 대만 등지에 분포한다.
닦 : ‘닻’의 방언
단 : 짚, 땔나무, 채소 따위의 묶음.
닫 : ‘닻’의 옛말.
달 : 심마니들의 은어로, ‘불’을 이르는 말.
닭 : 꿩과의 새. 머리에 붉은 볏이 있고 날개는 퇴화하여 잘 날지 못하며 다리는 튼튼하다. 육용과 난용으로 육종된 수많은 품종이 있으며, 가금으로 가장 많이 사육한다. 원종은 인도, 말레이시아 등지의 들꿩이다.
담 : 집의 둘레나 일정한 공간을 둘러막기 위하여 흙, 돌, 벽돌 따위로 쌓아 올린 것.
답 : ‘무렵’의 방언