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출처: 우리말샘

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식은 국도 불고 먹는다

:

뜨거운 국에 덴 경험이 있는 사람은 식은 국도 불면서 먹는다는 뜻으로, 한 번 놀란 후에는 조심을 하게 됨을 이르는 말. #조심 #사람 # # #경험 # #국도


시어머니한테 괄시를 받아 본 며느리라야 후에 며느리를 삼아도 괄시하지 않는다

:

어떤 일을 직접 경험해 본 사람이 그 실정이나 사정을 잘 알게 됨을 비유적으로 이르는 말. # #실정 #며느리 #사람 #사정 #경험 #괄시 # #시어머니


얼러 키운 후레자식

:

부모가 응석을 받아 주기만 하면서 키운 자식이라는 뜻으로, 버릇없이 제 욕심만 내세우고 아무 데도 쓸모없는 사람을 비유적으로 이르는 말. #응석 #자식 #사람 #쓸모 # #부모 #욕심 # #버릇



매 끝에 정든다

:

매를 맞거나 꾸지람을 들은 후에 더 사이가 가까워짐을 이르는 말. #사이 # # # # #꾸지람


오뉴월 품앗이 논둑[논두렁] 밑에 있다

:

여름에 산 품을 가을에 곡식을 거둔 후에 갚게 된다는 뜻으로, 빚 갚을 날짜가 멀었음을 이르는 말. #품앗이 #날짜 #오뉴월 #가을 #논두렁 #여름 # # #곡식 # #


금강산 구경도 먹은 후에야 한다

:

아무리 재미있는 일이라도 배가 불러야 흥이 나지 배가 고파서는 아무 일도 할 수 없음을 비유적으로 이르는 말. # # #구경 # # #금강산


누더기 속에서 영웅 난다

:

누덕누덕 기운 옷을 입고 자라난 사람이 후에 영웅이 된다는 뜻으로, 가난하고 천한 집에서 인물이 나왔을 때 이르는 말. # # # #사람 # #가난 #누더기 #인물 #영웅 #기운 # #천한


돈주머니가 크다고 인심도 후하랴

:

돈이 많은 부자일수록 더 인색하고 인정이 없음을 비유적으로 이르는 말. #인정 #인심 # # #주머니 #인색 #부자 #돈주머니 #


동네마다 후레아들 하나씩 있다

:

사람이 모여 사는 곳에는 반드시 악한 사람도 섞여 있기 마련이라는 말. # #사람 #아들 #동네 #마련 #


동네마다 후레아들 하나씩 있다

:

많은 것 가운데는 좋은 것도 있지만 나쁜 것도 있다는 말. #가운데 #아들 #동네 #


들 적 며느리 날 적 송아지

:

며느리는 시집올 적에만 대접을 받고 송아지는 태어날 때만 잠시 귀염을 받는다는 뜻으로, 며느리는 출가해 온 후 일만 하고 산다는 말. # #며느리 #출가 # #귀염 #대접 # #


딸은 산적 도둑이라 하네

:

딸은 출가한 후에도 친정에 와서 이것저것 다 가져가 마치 도둑과 같다는 말. #친정 #출가 #산적 # #이것저것 #도둑 #


딸은 예쁜 도적

:

딸은 키울 때나 출가한 후에도 아들보다 더 돈이 들고 친정집 세간도 축내지만, 딸에 대한 애정이 커서 그것이 도리어 예쁘게만 보임을 이르는 말. #도적 #친정집 #출가 # #세간 # #아들 # #그것 # #애정


늦바람이 용마름을 벗긴다

:

늦게 불기 시작한 바람이 초가집 지붕마루에 얹은 용마름을 벗겨 갈 만큼 세다는 뜻으로, 사람도 늙은 후에 한번 바람이 나기 시작하면 걷잡을 수 없음을 비유적으로 이르는 말. #지붕 #용마름 #사람 #시작 # #지붕마루 # #초가집 #만큼 #바람 # #마루


사람도 늦바람이 무섭다

:

늦게 불기 시작한 바람이 초가집 지붕마루에 얹은 용마름을 벗겨 갈 만큼 세다는 뜻으로, 사람도 늙은 후에 한번 바람이 나기 시작하면 걷잡을 수 없음을 비유적으로 이르는 말. #지붕 #시작 #사람 # # #지붕마루 #초가집 #만큼 #바람 # #마루


대감 죽은 데는 안 가도 대감 말 죽은 데는 간다

:

대감이 죽은 후에는 그에게 잘 보일 필요가 없으나 대감이 살고 말이 죽으면 대감의 환심을 사기 위하여 조문을 간다는 뜻으로, 권력이 있을 때는 아첨을 하지만 권력이 없어지면 돌아다보지 않는 세상인심을 비유적으로 이르는 말. #사기 #세상 #인심 # #대감 #세상인심 #환심 #필요 #권력 # #아첨 #조문 # #


대감 말이 죽었다면 먹던 밥을 밀쳐 놓고 가고, 대감이 죽었다면 먹던 밥 다 먹고 간다

:

대감이 죽은 후에는 그에게 잘 보일 필요가 없으나 대감이 살고 말이 죽으면 대감의 환심을 사기 위하여 조문을 간다는 뜻으로, 권력이 있을 때는 아첨을 하지만 권력이 없어지면 돌아다보지 않는 세상인심을 비유적으로 이르는 말. #사기 #세상 #인심 # #대감 #세상인심 #환심 #필요 #권력 # #아첨 #조문 # #


정승 말[개,당나귀] 죽은 데는 (문상을) 가도 정승 죽은 데는 (문상을) 안 간다

:

대감이 죽은 후에는 그에게 잘 보일 필요가 없으나 대감이 살고 말이 죽으면 대감의 환심을 사기 위하여 조문을 간다는 뜻으로, 권력이 있을 때는 아첨을 하지만 권력이 없어지면 돌아다보지 않는 세상인심을 비유적으로 이르는 말. #사기 #당나귀 # #인심 #세상 # #대감 #정승 #세상인심 #환심 #필요 # #권력 # #아첨 #조문 # # #


자식도 농사와 같다

:

농사짓는 일처럼 자식을 키우는 일도 제때에 자식을 낳고, 낳은 후에는 각 시기에 알맞게 돌보는 정성이 필요함을 비유적으로 이르는 말. #정성 # #자식 #농사 #제때 #필요 #


자식이 자라면 상전 된다

:

자기 자식이라 하여도 다 자란 후에는 자기 뜻대로 하기 어려움을 비유적으로 이르는 말. #어려움 #자식 # #상전 #자기 #


사후 약방문[청심환]

:

사람이 죽은 다음에야 약을 구한다는 뜻으로, 때가 지나 일이 다 틀어진 후에야 뒤늦게 대책을 세움을 비유적으로 이르는 말. # # # # #사람 #대책 # # #다음


상여 뒤에 약방문

:

사람이 죽은 다음에야 약을 구한다는 뜻으로, 때가 지나 일이 다 틀어진 후에야 뒤늦게 대책을 세움을 비유적으로 이르는 말. # # # #사람 #대책 #약방문 # # #상여 #다음


성복 뒤에 약방문[약 공론]

:

사람이 죽은 다음에야 약을 구한다는 뜻으로, 때가 지나 일이 다 틀어진 후에야 뒤늦게 대책을 세움을 비유적으로 이르는 말. # # #성복 # #사람 #대책 # #공론 # #다음


성복제 지내는데 약 공론 한다

:

사람이 죽은 다음에야 약을 구한다는 뜻으로, 때가 지나 일이 다 틀어진 후에야 뒤늦게 대책을 세움을 비유적으로 이르는 말. # # #사람 #대책 #공론 # #다음


죽은 뒤에 약방문

:

사람이 죽은 다음에야 약을 구한다는 뜻으로, 때가 지나 일이 다 틀어진 후에야 뒤늦게 대책을 세움을 비유적으로 이르는 말. # # # #사람 #대책 #약방문 # # #다음


쥐 안[못] 잡는 고양이라

:

소용없는 듯하던 것도 없어지고 난 후에는 필요한 것임을 깨닫게 됨을 이르는 말. # #소용 #필요 # # # #고양이


강원도 포수(냐)

:

산이 험한 강원도에서는 사냥을 떠나면 돌아오지 못하는 수가 많았다는 데서, 한 번 간 후 다시 돌아오지 않거나, 매우 늦게야 돌아오는 사람을 비유적으로 이르는 말. #사람 #사냥 # #포수 #강원도 # #


행사 후에 비녀 빼어 갈 놈

:

불량하고 의리가 없는 사람을 비유적으로 이르는 말. # #빼어 #사람 #행사 #불량 #의리 # #비녀


대감 죽은 데는 안 가도 대감 말 죽은 데는 간다

:

호장이 죽은 후에는 그에게 잘 보일 필요가 없으나 호장이 살고 호장댁이 죽으면 호장의 환심을 사기 위하여 조문을 간다는 뜻으로, 권력이 있을 때는 아첨을 하지만 권력이 없어지면 돌아다보지 않는 세상인심을 비유적으로 이르는 말. #사기 #인심 #세상 # #호장 #대감 #세상인심 #환심 #필요 #권력 # #아첨 #조문 # #


큰 쌀독 열어 놓고 손님 대접한다

:

아주 후하게 인심을 씀을 비유적으로 이르는 말. #인심 #쌀독 #대접 #손님 #


큰어미 날 지내는 데 작은어미 떡 먹듯

:

본처의 제사를 지내는 데 후처는 좋아라고 떡을 먹는다는 뜻으로, 남이 불행한 일을 당하였는데 그 기회를 타서 자기의 이익만을 도모함을 비유적으로 이르는 말. #도모 # # #본처 #어미 #이익 #기회 # #불행 # #제사 # #


빚 주고 뺨 맞기

:

남을 위하여 빚을 주고는 도리어 인사는 고사하고 뺨을 얻어맞게 되었다는 뜻으로, 남을 위하여 노력하거나 후하게 대접하고는 오히려 봉변을 당하게 되는 경우를 비유적으로 이르는 말. #경우 #고사 #봉변 #인사 # #대접 # # # #노력


사내 못난 것은 북문에 가 호강받는다

:

조선 후기에, 아무리 못난 사내라도 서울의 북쪽에 있는 숙정문(肅靖門)에만 가면 많은 부녀자로부터 추파를 받고 환대를 받았음을 이르는 말. #북쪽 #추파 #서울 #환대 #사내 #조선 #북문 #호강 #


사람도 늦바람이 무섭다

:

늦게 불기 시작한 바람이 초가집 지붕마루에 얹은 용마름을 벗겨 갈 만큼 센 것처럼 사람도 늙은 후에 한번 바람이 나기 시작하면 걷잡을 수 없음을 비유적으로 이르는 말. #지붕 #시작 #사람 # # #지붕마루 #초가집 #만큼 #바람 # #마루



늦바람이 용마름을 벗긴다

:

늦게 불기 시작한 바람이 초가집 지붕마루에 얹은 용마름을 벗겨 갈 만큼 센 것처럼 사람도 늙은 후에 한번 바람이 나기 시작하면 걷잡을 수 없음을 비유적으로 이르는 말. #지붕 #용마름 #사람 #시작 # #지붕마루 # #초가집 #만큼 #바람 # #마루


실컷 부려 먹고 생일날 잡아먹는다

:

논밭 일로 소를 실컷 부리고 난 후에 생일이 돌아오면 잡아먹고 만다는 뜻으로, 이해관계에 따라 양심도 버리고 행동함을 이르는 말. # #이해관계 # #양심 #논밭 #생일 # #행동 #생일날


굿 뒤에 날장구[쌍장구] (친다)

:

일이 다 끝나거나 결정된 후에 이러쿵저러쿵하는 것을 비유적으로 이르는 말. # #굿 #결정 # # #장구 #


굿 마친[지낸] 뒷장구

:

일이 다 끝나거나 결정된 후에 이러쿵저러쿵하는 것을 비유적으로 이르는 말. # #굿 # #결정 #


굿한 뒷장구

:

일이 다 끝나거나 결정된 후에 이러쿵저러쿵하는 것을 비유적으로 이르는 말. # #굿 # #결정 #


아비 죽은 지 나흘 후에 약을 구한다

:

매우 행동이 느리고 뜨다는 말. # #나흘 # #아비 # #행동


아이 발이 첫발이라

:

비록 시작은 서투르더라도 후에 높은 경지에 이르게 될 수 있음을 이르는 말. #시작 #첫발 #있음 #아이 # #경지 #


애 밴 부인 열 달 후에 애 낳을 줄 누가 모르랴

:

누구나 다 아는 뻔한 일을 가지고 이야기하는 경우를 비꼬는 말. #경우 # # # # #누구 #부인 #이야기 # # #


버린 님 못 잊어 한숨짓는 격

:

사랑하던 사람을 제가 싫다고 갈라지고서는 후에 가서 그를 못 잊어 한숨짓는다는 뜻으로, 제가 스스로 저버리고 돌아보지 않던 것을 새삼스럽게 그리워하며 뉘우침을 비유적으로 이르는 말. # # #뉘우침 #사람 #사랑 # #


봄비 잦은 것

:

봄비가 자주 오면 풍년이 들 것으로 생각하기 때문에 부인들의 인심이 후해진다는 뜻으로, 아무 소용없고 도리어 해롭기만 함을 비유적으로 이르는 말. #인심 #때문 #생각 #소용 #풍년 #부인들 #부인 # # #봄비


새로 집 지은 후 삼 년은 마음을 못 놓는다

:

새로 집을 짓고 살면 처음 삼 년은 무슨 사고가 있을까 하여 마음을 놓지 못한다는 말. # #처음 # # # #마음


생전 부귀요 사후 문장이라

:

부귀는 죽으면 그만이지만 문장은 죽은 후에도 영구히 빛난다는 말. # #부귀 #생전 #


선손질 후 방망이

:

먼저 손을 쓰면 뒤에 방망이를 맞는다는 뜻으로, 남을 해롭게 하면 뒤에 자신은 그보다 더 큰 해를 입게 됨을 비유적으로 이르는 말. # # #손질 # #방망이 # # # #자신


성복날 아침의 약방문

:

‘사후 약방문[청심환]’의 북한 속담. # # # #아침 #


소 잡은 데같이 후더분하다

:

보기만 하여도 풍성하고 후더분한 모양을 비유적으로 이르는 말. # #풍성 #모양 #


질동이 깨뜨리고[깨고] 놋동이 얻었다

:

상처한 뒤에 후처를 잘 얻었다는 말. # #동이 #상처 # #


집 태우고 바늘 줍는다

:

큰 것을 잃은 후에 작은 것을 아끼려고 함을 비유적으로 이르는 말. # #바늘 # #


앞에서 꼬리 치는 개가 후에 발뒤꿈치 문다

:

앞에 와서 좋은 말만 하고 살살 비위를 맞추기에 급급한 사람일수록 보이지 않는 데서는 험담을 하고 모해함을 비유적으로 이르는 말. #사람 # #비위 # #발뒤꿈치 #꼬리 #급급 #개가 # #험담 #


초년고생은 만년(晩年) 복이라

:

젊어서 고생을 하면 후에 낙이 오는 수가 많으므로 그 고생을 달게 여기라는 말. #고생 # # #


초생에 안된 것이 그믐에 된다

:

처음에 안되던 일이 후에 가서 잘되는 경우도 있음을 비유적으로 이르는 말. #경우 # #처음 #그믐 #있음 # # #


작년에 고인 눈물 금년에 떨어진다

:

어떤 일을 겪은 후 한참 만에야 비로소 그 영향이 나타난다는 말. # #작년 #영향 # #눈물 #금년 #


단술 먹은 여드레 만에 취한다

:

어떤 일을 겪은 후 한참 만에야 비로소 그 영향이 나타난다는 말. # #여드레 #영향 # #


후처에 감투 벗어지는 줄 모른다

:

후처에게 반하여서 체면도 돌보지 아니함을 비꼬는 말. # # #감투 # # #체면


제상에 놓은 떡이 커야 귀신도 좋아한다

:

무엇이나 후하게 대접하여 주어야 상대편이 좋아함을 비유적으로 이르는 말. #대접 #귀신 #무엇 #제상 #상대편 # #


죽은 다음에 청심환

:

사람이 죽은 다음에야 약을 구한다는 뜻으로, 때가 지나 일이 다 틀어진 후에야 뒤늦게 대책을 세움을 비유적으로 이르는 말. # #청심환 # # #사람 #대책 # #다음


중매 보고 기저귀 장만한다

:

중매를 보았을 뿐인데 결혼을 하고 아이를 낳은 후에야 필요한 기저귀를 장만한다는 뜻으로, 준비가 너무 빠르거나 일을 너무 일찍 서두르는 경우를 비유적으로 이르는 말. #경우 #중매 # #준비 # #필요 #결혼 #아이 #장만 #


지리산 포수

:

산이 험한 강원도에서는 사냥을 떠나면 돌아오지 못하는 수가 많았다는 데서, 한 번 간 후 다시 돌아오지 않거나, 매우 늦게야 돌아오는 사람을 비유적으로 이르는 말. #사람 #지리산 #사냥 # #포수 #강원도 # #


하지를 지나면 발을 물꼬에 담그고 잔다

:

벼농사를 잘 짓기 위해서는 하지 후에 논에 물을 잘 대는 것이 중요하기 때문에 논에 붙어살다시피 하여야 함을 비유적으로 이르는 말. #때문 # # #중요 #물꼬 # # # # #벼농사



호장 댁네 죽은 데는 가도 호장 죽은 데는 가지 않는다

:

호장이 죽은 후에는 그에게 잘 보일 필요가 없으나 호장이 살고 호장댁이 죽으면 호장의 환심을 사기 위하여 조문을 간다는 뜻으로, 권력이 있을 때는 아첨을 하지만 권력이 없어지면 돌아다보지 않는 세상인심을 비유적으로 이르는 말. #사기 #세상 #인심 # #호장 #세상인심 #환심 #필요 #권력 # #아첨 #조문 # #가지


대감 말이 죽었다면 먹던 밥을 밀쳐 놓고 가고, 대감이 죽었다면 먹던 밥 다 먹고 간다

:

호장이 죽은 후에는 그에게 잘 보일 필요가 없으나 호장이 살고 호장댁이 죽으면 호장의 환심을 사기 위하여 조문을 간다는 뜻으로, 권력이 있을 때는 아첨을 하지만 권력이 없어지면 돌아다보지 않는 세상인심을 비유적으로 이르는 말. #사기 #세상 #인심 # #호장 #대감 #세상인심 #환심 #필요 #권력 # #아첨 #조문 # #


정승 말[개,당나귀] 죽은 데는 (문상을) 가도 정승 죽은 데는 (문상을) 안 간다

:

호장이 죽은 후에는 그에게 잘 보일 필요가 없으나 호장이 살고 호장댁이 죽으면 호장의 환심을 사기 위하여 조문을 간다는 뜻으로, 권력이 있을 때는 아첨을 하지만 권력이 없어지면 돌아다보지 않는 세상인심을 비유적으로 이르는 말. #사기 #당나귀 # #인심 #세상 # #호장 #정승 #세상인심 #환심 #필요 # #권력 # #아첨 #조문 # # #


말이 고마우면 비지 사러 갔다가 두부 사온다

:

상대편이 말을 고맙게 하면 제가 생각하였던 것보다 훨씬 더 후하게 해 주게 된다는 말. # #비지 #두부 #생각 # #상대편 #


미련은 먼저 나고 슬기는 나중 난다

:

미련이 먼저 생기고 그다음에 슬기가 생긴다는 뜻으로, 무슨 일을 잘못 생각하거나 못쓰게 그르쳐 놓은 후에야 이랬더라면 좋았을 것을 저랬더라면 좋았을 것을 하고 궁리한다는 말. # #미련 #생각 #슬기 #나중 # #다음 #궁리


배우는 것은 죽을 때까지 배워도 다 못 배운다

:

죽을 때까지 배워도 다 배우지 못한다는 뜻으로, 나이가 든 후에도 끊임없이 배우고 수양을 높이는 것이 중요함을 이르는 말. #수양 # #나이 #중요 #


틈 난 돌이 터지고 태 먹은 독이 깨진다

:

앞서 무슨 조짐이 보인 일은 반드시 후에 그대로 나타나고야 만다는 뜻으로, 어떤 탈이 있는 것은 반드시 결과적으로 실패를 가져온다는 말. # # # # #결과적 #실패 #결과 # # #조짐


아이 밴 녀자 열 달 후에 낳을 줄 누가 모르랴

:

누구나 다 아는 뻔한 일을 가지고 이야기하는 경우를 비꼬는 말. #경우 # # # #아이 # #누구 # #이야기 #


먼저 먹은 후 답답

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남보다 먼저 먹고 나서 남이 먹을 때에는 바라만 보고 있음을 이르는 말. #답답 # #있음 # #


먼저 먹은 후 답답

:

너무 욕심을 부리어 남보다 먼저 많이 하려다가는 도리어 실패한다는 말. #답답 # #실패 #욕심 #


봄비가 잦으면 마을 집 지어미 손이 크다

:

봄비가 자주 오면 풍년이 들 것으로 생각하기 때문에 부인들의 인심이 후해진다는 뜻으로, 아무 소용없고 도리어 해롭기만 함을 비유적으로 이르는 말. #인심 #때문 # #생각 #소용 # #풍년 #지어미 #부인들 #부인 #마을 # # #봄비


새 량반은 묵은 량반보다 돈에 들어서는 더 무섭다

:

양반은 누구나 다 탐욕스럽기는 마찬가지이나 특히 돈맛을 새로 들인 양반이 돈에 대해서는 더 인색하다는 뜻으로, 후에 나타난 놈이 오히려 더 인색하고 지독한 경우를 비유적으로 이르는 말. #경우 #양반 # #지독 #마찬가지 # # #탐욕 # #인색 # #량반 # #


세상은 각박해도 인정은 후덥다

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세상이 아무리 모질고 사나워도 사람들 사이의 인정은 두터움을 비유적으로 이르는 말. #사이 #인정 #세상 #사람 # # #사람들


집을 지어 놓고 삼 년

:

집을 지은 후에도 할 일이 많듯이 어떤 일이든 대충 얼개가 되었다 해도 앞으로 할 일이 적지 아니함을 비유적으로 이르는 말. # #얼개 # # # #


적을 치려면 적을 알아야 한다

:

적을 이기려면 적의 실태를 구체적으로 파악한 후에 그에 맞는 전술을 짜고 싸워야 한다는 말. #파악 # #실태 #전술


정승 말[개,당나귀] 죽은 데는 (문상을) 가도 정승 죽은 데는 (문상을) 안 간다

:

정승이 죽은 후에는 그에게 잘 보일 필요가 없으나 정승이 살고 말이 죽으면 정승의 환심을 사기 위하여 조문을 간다는 뜻으로, 권력이 있을 때는 아첨을 하지만 권력이 없어지면 돌아다보지 않는 세상인심을 비유적으로 이르는 말. #사기 #당나귀 # #인심 #세상 # #정승 #세상인심 #환심 #필요 # #권력 # #아첨 #조문 # # #


대감 죽은 데는 안 가도 대감 말 죽은 데는 간다

:

정승이 죽은 후에는 그에게 잘 보일 필요가 없으나 정승이 살고 말이 죽으면 정승의 환심을 사기 위하여 조문을 간다는 뜻으로, 권력이 있을 때는 아첨을 하지만 권력이 없어지면 돌아다보지 않는 세상인심을 비유적으로 이르는 말. #사기 #세상 #인심 # #대감 #정승 #세상인심 #환심 #필요 #권력 # #아첨 #조문 # #


대감 말이 죽었다면 먹던 밥을 밀쳐 놓고 가고, 대감이 죽었다면 먹던 밥 다 먹고 간다

:

정승이 죽은 후에는 그에게 잘 보일 필요가 없으나 정승이 살고 말이 죽으면 정승의 환심을 사기 위하여 조문을 간다는 뜻으로, 권력이 있을 때는 아첨을 하지만 권력이 없어지면 돌아다보지 않는 세상인심을 비유적으로 이르는 말. #사기 # #세상 #인심 # #대감 #세상인심 #환심 #필요 #권력 # #아첨 #조문 #정승 #


호장 댁네 죽은 데는 가도 호장 죽은 데는 가지 않는다

:

정승이 죽은 후에는 그에게 잘 보일 필요가 없으나 정승이 살고 말이 죽으면 정승의 환심을 사기 위하여 조문을 간다는 뜻으로, 권력이 있을 때는 아첨을 하지만 권력이 없어지면 돌아다보지 않는 세상인심을 비유적으로 이르는 말. #사기 #인심 #세상 # #호장 #정승 #세상인심 #환심 #필요 #권력 #아첨 #조문 # # #가지


어려서 굽은 나무는 후에 안장감이다

:

쓸모없을 것 같아 보이던 물건도 다 제 용도가 있기 마련임을 비유적으로 이르는 말. # #쓸모 #용도 #나무 # #안장 #마련 # #물건


호장 댁네 죽은 데는 가도 호장 죽은 데는 가지 않는다

:

대감이 죽은 후에는 그에게 잘 보일 필요가 없으나 대감이 살고 말이 죽으면 대감의 환심을 사기 위하여 조문을 간다는 뜻으로, 권력이 있을 때는 아첨을 하지만 권력이 없어지면 돌아다보지 않는 세상인심을 비유적으로 이르는 말. #사기 #인심 #세상 # #호장 #대감 #세상인심 #환심 #필요 #권력 #아첨 #조문 # # #가지





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