시작하는 말

으로 시작하는 모든 글자의 단어: 232개

한 글자 단어: 1 두 글자 단어: 59 세 글자 단어: 50 네 글자 단어: 75 다섯 글자 단어: 24 여섯 글자 이상 단어: 23 모든 글자 단어: 232

: (1)물체를 일정한 온도로 유지하기 위한 매체 또는 용기. 기름욕, 사욕(沙浴) 따위가 있다. (2)남의 인격을 무시하는 모욕적인 말. 또는 남을 저주하는 말. (3)아랫사람의 잘못을 꾸짖음. (4)부끄럽고 치욕적이고 불명예스러운 일. (5)‘수고’를 속되게 이르는 말. (6)‘욕구’ 또는 ‘욕망’의 뜻을 더하는 접미사.

가마리 : (1)욕을 먹어 마땅한 사람.

: (1)삼악각의 하나. 현상계에 대하여 만족할 줄 모르고 탐하는 마음을 이른다.

감태기 : (1)늘 남에게 욕을 먹는 사람.

감탱이 : (1)‘욕감태기’의 방언

: (1)목욕하러 오는 손님.

: (1)물러가고 싶음.

거순풍 : (1)가고 싶을 때 순풍이 분다는 뜻으로, 어떤 일을 하려고 할 때 마침 그 일에 좋은 조건이 이루어짐을 이르는 말.

: (1)삼계(三界)의 하나. 유정(有情)이 사는 세계로, 지옥ㆍ악귀ㆍ축생ㆍ아수라ㆍ인간ㆍ육욕천을 함께 이르는 말이다. 여기에 있는 유정에게는 식욕, 음욕, 수면욕이 있어 이렇게 이른다.

계 삼 : (1)욕계에 사는 유정(有情)이 지닌 세 가지 욕심. 곧 식욕, 음욕, 수면욕이다.

: (1)선원에서, 목욕할 때에 사람들에게 쳐서 알리는 북.

곡봉타 : (1)울려고 하는 아이를 때리어 마침내 울게 한다는 뜻으로, 불평을 품고 있는 사람을 선동함을 이르는 말.

광 최아 : (1)햇볕을 이용해 싹틔우기.

: (1)자기와 교제하게 된 것이 그 사람에게는 욕이 된다는 뜻으로, 말하는 이가 교분이 있는 사람을 상대하여 자기를 낮추어 이르는 일인칭 대명사.

교반졸 : (1)잘 만들려고 너무 기교를 다하다가 도리어 졸렬한 결과를 보게 되었다는 뜻으로, 너무 잘하려 하면 도리어 잘되지 아니함을 이르는 말.

: (1)무엇을 얻거나 무슨 일을 하고자 바라는 일.

구 구조 : (1)인간의 다양한 욕구들이 보이는 방향성과 욕구들 간의 상호 연관성. 생활 환경이나 성격에 따라 개인차가 존재할 수 있다.

구 단계론 : (1)인간의 기본 욕구는 우선순위의 계층을 이루고 있으며, 욕구의 발로가 순차적으로 이루어진다는 동기 부여 이론. 대표적인 학자는 매슬로(Maslow, A. H.)이다.

구 단계설 : (1)인간의 욕구는 강도와 중요성에 따라 다섯 단계로 이루어지며, 상위 욕구는 기본 욕구가 충족될 때 동기 요인으로 작용한다는 이론. 기본 욕구에는 생리적 욕구, 안전의 욕구가 있고, 상위 욕구에는 사회적 욕구, 존경의 욕구, 자아실현의 욕구가 있다. 미국의 심리학자 매슬로(Maslow, A. H.)가 주장하였다.

구 불만 : (1)목표 지향적인 행동이 내적인 원인이나 외적인 원인에 의하여 방해된 상태. 또는 그때에 경험하는 정서 상태.

구 불만 공격성 가설 : (1)욕구가 충족되지 않으면 공격적 행동이 나타나고, 공격적 행동이 나타나는 배후에는 반드시 시 욕구 불만이 있다는 가설.

구 불만역 : (1)욕구 불만을 일으키거나 일으키지 아니하는 경계 상태.

구 사정 : (1)사회사업가 등이 클라이언트를 둘러싼 문제점, 잠재적 해결 능력, 장애 요소, 기존의 자원 따위를 체계적으로 평가하는 일.

구 오단계설 : (1)인간의 욕구는 강도와 중요성에 따라 다섯 단계로 이루어지며, 상위 욕구는 기본 욕구가 충족될 때 동기 요인으로 작용한다는 이론. 기본 욕구에는 생리적 욕구, 안전의 욕구가 있고, 상위 욕구에는 사회적 욕구, 존경의 욕구, 자아실현의 욕구가 있다. 미국의 심리학자 매슬로(Maslow, A. H.)가 주장하였다.

구 위계 이론 : (1)매슬로우(Maslow, A. H.)가 확립한 인간의 욕구 위계 이론. 매슬로우는, 인간의 요구는 생리적 요구, 안전 요구, 사회적 요구, 존경 요구, 자아실현 요구의 순서로 진행되며, 인간의 행동은 이 중 여러 개의 요구로 결정되는 경향이 있다고 주장하였다.

구 좌절 : (1)목표 지향적인 행동이 내적인 원인이나 외적인 원인에 의하여 방해된 상태. 또는 그때에 경험하는 정서 상태.

구 좌절역 : (1)욕구 좌절을 일으키거나 일으키지 아니하는 경계 상태.

구 지향 : (1)무엇을 얻거나 무슨 일을 하고자 바라는 것을 우선순위에 따라 뜻을 두고 향해 나아가는 일.

구 측정 : (1)일정한 지역 내의 사회적 욕구나 그 지역 사회가 필요로 하는 것을 식별하는 일. 이것을 하는 목적은 해결책을 제시하는 것이 아니라 해결책이 필요한 영역을 식별하고 해결을 위한 기준을 설정하는 데 있다.

구 측정법 : (1)사람이 사회생활을 영위하는 데 있어 충족해야 할 욕구에 대한 발견, 측정, 평가 따위를 행하는 방법. 이에는 대상자의 의식 조사, 여론 조사 방식, 지역의 각종 집단 방법 따위가 있다.

구하다 : (1)무엇을 얻거나 무슨 일을 하고자 바라다.

구 행동 : (1)동물 행동학에서, 동기가 부여된 행동을 유발하는 릴리서나 열쇠 자극을 필요로 하는 행동. 심리학에서는 동물의 심리 및 생리적 욕구에 근거하여 일어나는, 생리적 색채가 짙은 행동을 욕구 행동이라 한다.

급부형 : (1)자식의 잘못이 부모까지 욕되게 함.

급부형하다 : (1)자식의 잘못이 부모까지 욕되게 하다.

급선조 : (1)자손의 잘못된 욕이 조상에게 미침.

: (1)기수(沂水)에서 목욕한다는 뜻으로, 명예와 이익을 잊고 유유자적함을 이르는 말. 공자(孔子)가 몇몇 제자에게 각자가 가진 뜻을 말해 보라고 하자, 증석(曾晳)이 기수에서 목욕하고 무우(舞雩)에 올라가 바람을 쐬고 노래하며 돌아오겠다고 대답한 고사에서 유래한다. (2)분수에 넘치게 무엇을 탐내거나 누리고자 하는 마음.

기지락 : (1)기수(沂水)에서 목욕하는 즐거움이라는 뜻으로, 명예와 이익을 잊고 아무 속박 없이 마음껏 즐기는 즐거움을 이르는 말.

꾸러기 : (1)늘 남에게 욕을 먹는 사람. ⇒규범 표기는 ‘욕감태기’이다.

: (1)분수에 넘치게 무엇을 탐내거나 누리고자 하는 마음.

: (1)목욕할 수 있도록 시설을 갖춘 방.

대배기 : (1)한 되의 욕이라는 뜻으로 한 번에 많이 하는 욕을 속되게 이르는 말

더미 : (1)욕, 핀잔 따위를 많이 듣거나 당하는 상태를 비유적으로 이르는 말.

데기 : (1)‘욕지기’의 방언

데기나다 : (1)‘욕지기나다’의 방언

도기 : (1)‘욕지기’의 방언

도이다 : (1)‘욕되다’의 옛말.

: (1)물에서 미역을 감으며 노는 아이. (2)활동을 하는 주도력과 충동 및 추진력. 특히 전두엽 안쪽의 눈구멍 부분이 관여하는 뇌 질환을 앓으면 감소될 수 있다.

동이 : (1)‘약둥이’의 방언

되다 : (1)부끄럽고 치욕적이고 불명예스럽다.

되이 : (1)부끄럽고 치욕적이고 불명예스럽게.

: (1)선원에서, 지욕(知浴)에 속하여 욕장(浴場)에 관한 일을 맡은 소임.

둥이 : (1)‘약둥이’의 방언

디기 : (1)‘욕지기’의 방언

디기나다 : (1)‘욕지기나다’의 방언

: (1)복잡하고 까다로운 예의.

: (1)산후에 기혈이 소모된 상태에서 몸조리를 잘못하여 생기는 허로 증상.

: (1)삼루(三漏)의 하나. 욕계의 번뇌 가운데서 무명루를 뺀 모든 번뇌를 이른다.

: (1)남이 자기 있는 곳으로 찾아옴을 높여 이르는 말.

림하다 : (1)(높이는 뜻으로) 남이 자기 있는 곳으로 찾아오다.

: (1)부족을 느껴 무엇을 가지거나 누리고자 탐함. 또는 그런 마음. (2)이근삼이 지은 희곡. 해방부터 한국 전쟁 직후까지의 정치적 격동을 한 늙은 혁명가 가정의 몰락으로 압축해서 다루었다.

망덩어리 : (1)욕망이 지나치게 많은 사람이나 욕망이 한데 모여 있는 물건이나 일 따위를 속되게 이르는 말.

망이난망 : (1)잊고자 하여도 잊기가 어려움.

망이라는 이름의 전차 : (1)미국의 극작가 윌리엄스가 지은 희곡. 미국 남부의 몰락한 대지주의 딸 블랜치를 통하여 여자의 성(性)의 좌절과 분열을 적나라하게 그린 3막의 희곡으로, 1947년에 초연되었으며 퓰리처상을 받았다.

망하다 : (1)부족을 느껴 무엇을 가지거나 누리고자 탐하다.

맞다 : (1)‘야단맞다’의 방언

먹다 : (1)인격을 무시하는 모욕적인 말을 듣다. (2)윗사람에게서 꾸지람을 듣다. (3)남에게서 비난이나 안 좋은 소리를 듣다.

묵다 : (1)‘욕먹다’의 방언

바가지 : (1)늘 남에게 욕을 먹는 사람.

바가치 : (1)‘욕바가지’의 방언

: (1)목욕물을 담아 목욕할 때 쓰는 통.

받이 : (1)남에게 욕을 먹는 대상.

: (1)목욕이나 일광욕 따위를 하는 방법. (2)계(戒)를 받는 법사에 직접 참여하지 못할 때에, 다른 이를 시키어 계를 받는 법식. 여욕, 수욕, 설욕 따위의 과정이 있다. (3)남녀 간의 애욕.

보다 : (1)‘수고하다’의 방언 (2)부끄러운 일을 당하다. (3)몹시 고생스러운 일을 겪다. (4)강간을 당하다.

보이다 : (1)‘욕보다’의 사동사. (2)‘욕보다’의 사동사. (3)‘욕보다’의 사동사.

본취자 : (1)욕은 본디 스스로 취하는 법이라는 말.

: (1)목욕을 할 수 있게 만든 통.

: (1)초파일에, 향수ㆍ감차ㆍ오색수(五色水) 따위를 아기 부처상의 정수리에 뿌리는 일. (2)불상을 목욕시키는 일.

불게 : (1)관불할 때에 외는 게송.

불일 : (1)‘초파일’을 달리 이르는 말. 석가모니가 태어났을 때 제석천이 하늘에서 내려와 향수로 목욕시켰다는 이야기에 따라, 초파일에 꽃으로 장식한 법당 가운데 탄생불의 상을 안치하고 향수 따위를 정수리에 뿌리므로 이렇게 이른다.

불하다 : (1)초파일에, 향수ㆍ감차ㆍ오색수(五色水) 따위를 아기 부처상의 정수리에 뿌리다. (2)불상을 목욕시키다.

불회 : (1)초파일에, 향수ㆍ감차ㆍ오색수(五色水) 따위를 아기 부처상의 정수리에 뿌리는 법회.

: (1)천을 염색하거나 세정할 때, 천과 처리욕 또는 세정욕의 중량비. 염색의 경우에는 액체비가 작을수록 염착률이 높고, 세정의 경우에는 액체비가 클수록 세정률이 높다.

비다 : (1)‘욕보이다’의 방언

: (1)고구려 때의 십사 관등 가운데 여덟째 등급.

사구리 : (1)‘약둥이’의 방언

사니 : (1)늘 남에게 욕을 먹는 사람. ⇒규범 표기는 ‘욕감태기’이다.

사무지 : (1)죽으려고 하여도 죽을 만한 곳이 없다는 뜻으로, 매우 분하고 원통함을 이르는 말.

사바리 : (1)‘욕사발’의 방언

사발 : (1)한 번에 많이 하는 욕을 속되게 이르는 말.

사행 : (1)아내나 남편이 아닌 자와 하는 음탕한 짓을 이르는 말.

삭다 : (1)‘약삭빠르다’의 방언

: (1)고구려 때에 둔 지방 오부(五部)의 으뜸 벼슬.

살먹이다 : (1)‘골리다’의 방언

살질 : (1)‘욕질’의 방언

삼태기 : (1)늘 남에게 욕을 먹는 사람. ⇒규범 표기는 ‘욕감태기’이다.

: (1)남의 인격을 무시하는 모욕적인 말. 또는 남을 저주하는 말. ⇒규범 표기는 ‘욕설’이다.

: (1)극락에 태어나기를 바라는 생각. (2)오욕(五欲)의 대상을 누리기 위하여 태어남. (3)참된 세계를 바라는 마음이 생김.

: (1)장마 때의 몹시 무더운 더위.

: (1)남의 인격을 무시하는 모욕적인 말. 또는 남을 저주하는 말.

설녀 : (1)욕설을 퍼붓는 여자.

출처: 우리말샘

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욕으로 끝나는 단어: 355개 : 사이버 모욕, 달욕, 덕수욕, 극벌원욕, 담그기 목욕, 번욕, 심욕, 입욕, 전광욕, 불욕, 장욕, 투쟁욕, 미온욕, 소욕, 단순욕, 치욕, 토욕, 계학지욕, 머리메욕, 전신 목욕, 누욕, 자비인욕, 학습욕, 풍욕, 상욕, 전기 사조욕, 생의욕, 공리욕, 자욕, 교미욕, 건욕, 피복 교체 및 목욕 ...

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사진과 명언

피터 맥윌리엄스

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