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한 글자:1개 두 글자:138개 세 글자:143개 네 글자:159개 다섯 글자:55개 여섯 글자 이상:62개 모든 글자: 558개

  • 동줄 : (1)‘인동초’의 방언
  • 동지달 : (1)‘윤동짓달’의 북한어.
  • 동지달 초하루날 : (1)윤달은 동짓달에는 좀처럼 들지 아니하므로 도저히 있을 수 없는 일을 이르는 말.
  • 동짓달 : (1)동짓달에 드는 윤달. 실제로는 동짓달에 윤달이 들지 않는다.
  • 동짓달 스무 초하룻날 주겠다 : (1)윤달은 동짓달에는 좀처럼 들지 아니하므로 결국 꿔 준 돈을 떼어먹겠다는 말.
  • 동초 : (1)‘인동초’의 방언
  • : (1)‘인두’의 방언
  • 두서 : (1)조선 후기의 서화가(1668~1715). 자는 효언(孝彦). 호는 공재(恭齋). 겸재(謙齋)ㆍ현재(玄齋)와 함께 조선의 삼재(三齋)라고 불릴 만큼 서화에 능하였다. 작품에 <산수도(山水圖)>, <어초문답도(漁樵問答圖)>, <노승도(老僧圖)> 따위가 있다.
  • 두서상 : (1)조선 후기 문인이며 화가인 윤두서의 자화상. 종이에 옅은 채색으로 그린 그림으로 세로 38.5cm, 가로 20.5cm이다. 국보 정식 명칭은 ‘윤두서 자화상’이다. 국보 제240호.
  • 두서 자화상 : (1)조선 후기 문인이자 화가인 윤두서의 자화상. 종이에 옅은 채색으로 그린 그림으로, 크기는 세로 38.5cm, 가로 20.5cm이다. 특이한 표현 형식이나 기법이 드러나는 뛰어난 작품으로 평가된다. 국보 제240호.
  • 두소 : (1)예전에, 부농(富農)이나 중농(中農)이 빈농에게 빌려주고 그 값을 받아 내던 소.
  • 두수 : (1)조선 선조 때의 문신(1533~1601). 자는 자앙(子仰). 호는 오음(梧陰). 문장이 뛰어났고, 글씨에도 문징명체(文徵明體)를 본떠 일가를 이루었다. 저서에 ≪연안지(延安志)≫, ≪평양지(平壤志)≫, ≪기자지(箕子志)≫ 따위가 있다.
  • : (1)‘인두’의 방언
  • : (1)‘인두’의 방언
  • : (1)불전(佛前)에 다는 바퀴 모양의 등.
  • : (1)‘인두’의 방언 (2)‘운두’의 방언
  • 디질 : (1)‘인두질’의 방언
  • 똑똑이 : (1)자기만 혼자 잘나고 영악한 체하는 사람을 낮잡아 이르는 말.
  • : (1)세력이나 살림이 보잘것없어져 다른 고장으로 떠돌아다님. (2)여자가 타락하여 몸을 파는 처지에 빠짐.
  • 락가 : (1)윤락 업소들이 모여 있는 거리.
  • 락녀 : (1)윤락 행위를 하는 여자.
  • 락업 : (1)윤락 행위를 제공하는 사업.
  • 락업소 : (1)돈을 받고 윤락 행위를 제공하는 영업을 하는 곳.
  • 락 여성 : (1)윤락 행위를 하는 여성.
  • 락촌 : (1)윤락 업소들이 모여 있는 거리.
  • 락하다 : (1)세력이나 살림이 보잘것없어져 다른 고장으로 떠돌아다니다. (2)여자가 타락하여 몸을 파는 처지에 빠지다.
  • 락 행위 : (1)불특정인에게 금전적인 이익을 약속받거나 기타 영리를 꾀할 목적으로 성행위를 하는 일.
  • 락 행위 등 방지법 : (1)예전에, 윤락 행위를 방지하여 국민의 풍기 정화와 인권의 존중에 기여함을 목적으로 하던 법률. 영리를 목적으로 성행위를 하는 윤락 행위와 유인 행위, 매개 행위 따위를 금지하였다. 2004년 ‘성매매 알선 등 행위의 처벌에 관한 법률’ 제정으로 폐지되었다.
  • : (1)사람으로서 마땅히 행하거나 지켜야 할 도리. (2)인간 행위의 규범에 관하여 연구하는 학문. 도덕의 본질ㆍ기원ㆍ발달, 선악의 기준 및 인간 생활과의 관계 따위를 다룬다.
  • 리감 : (1)사람이 마땅히 지켜야 할 도리를 따르는 마음.
  • 리 강령 : (1)어떤 집단에서 내세우는 윤리적인 행동 규범.
  • 리 결여 : (1)네트워크 공동 이용 과정에서 윤리가 결여된 행동이나 상태를 이르는 말. 피시(PC) 통신에 의한 전자 회의나 인터넷의 뉴스 그룹, 게시판 및 우편 목록에서는 각자의 의견이 분분하기 때문에 상대방의 인권을 훼손하거나 수습이 어려운 상황에 처하기도 한다. 이와 같이 윤리 결여의 대부분은 누구나 자유롭게 발언할 수 있는 네트워크 공동 이용 시에 발생한다.
  • 리 경영 : (1)회사를 경영하는 데 있어 기업 윤리를 최우선의 가치로 두며, 투명하고 공정한 경영 활동으로 기업 가치를 높이려는 경영 방식.
  • 리 경영 책임자 : (1)전문 경영자의 한 종류. 기업 윤리를 회사 경영 및 기업 활동의 최우선 가치로 하여 투명하고 합리적인 업무 수행을 추구하는 최고 경영자.
  • 리관 : (1)윤리에 대하여 가지는 생각이나 태도.
  • 리 교육 : (1)인간의 행위 규범을 가르침으로써, 사람으로서 마땅히 행하거나 지켜야 할 도리를 갖추게 하는 교육.
  • 리 교육학 : (1)윤리에 관한 지식, 태도, 처리 능력 및 교수 방법을 연구하는 학문.
  • 리 교육학과 : (1)대학에서, 윤리 교육학을 전공으로 연구하는 학과.
  • 리 규정 : (1)사람으로서 마땅히 지키거나 행해야 할 도리나 규범을 규칙으로 정한 것.
  • 리덕 : (1)인간이 윤리적 생활을 바르게 할 수 있도록 돕는 덕. 사추덕(四樞德)과 겸손, 관용, 인내 따위이다.
  • 리 비평 : (1)문학과 현실 생활의 관계에 주목하면서 문학 작품과 윤리 사이의 관계를 분석하는 비평 방식의 하나.
  • 리설 : (1)윤리에 관한 여러 가지 견해나 학설. (2)윤리를 삶의 기본으로 주장하는 견해나 학설.
  • 리성 : (1)사람으로서 마땅히 행하거나 지켜야 할 도리를 따르는 성질.
  • 리 소설 : (1)우리나라 고대 소설의 한 유형. 유교적 윤리와 도덕을 주요 내용으로 한다.
  • 리 신학 : (1)신학의 한 분야. 영혼을 구하고 영원한 생명에 참여한다는 종교 목적에 비추어 본 인간의 행위를 연구하는 학문이다. 신(神), 타인, 자기에 대하여 어떠한 행위가 그 목적에 합치하는 선(善)인가를 연구한다.
  • 리약 : (1)병원에서 사용되는 의약품을 속되게 이르는 말.
  • 리위 : (1)‘윤리 위원회’를 줄여 이르는 말.
  • 리 위원회 : (1)구성원의 행위를 심의하고 판정하기 위한 위원회. 그 행위가 조직의 윤리 강령이나 일반적으로 인정되는 도리에 어긋난다고 판단되는 경우에 열리게 된다.
  • 리 의식 : (1)윤리를 지키고자 하는 강한 인식이나 의지.
  • 리적 : (1)윤리에 관련되거나 윤리를 따르는. 또는 그런 것.
  • 리적 격률 : (1)객관적인 도덕 법칙에 대립되는 주관적인 실천 원칙을 이르는 말. 다른 사람의 명령과 관계없이 자기 스스로 정하여 지키는 행위의 규칙이다.
  • 리적 관념론 : (1)피히테의 철학이 도덕적 원리를 중심으로 하고 있다는 점에서, 그의 철학을 셸링의 미적 관념론, 헤겔의 논리적 관념론과 구별하여 이르는 말.
  • 리적 관점 : (1)어떤 사물을 관찰하거나 고찰할 때, 그것을 바라보는 방향이나 생각하는 입장을 윤리에 따라 취하는 관점.
  • 리적 딜레마 : (1)조직 내 개인이 업무를 수행하는 중에 취한 행동이 올바른지 또는 올바르지 아닌지를 결정하는 일이 필요한 상황.
  • 리적 무관심 : (1)자연 과학처럼 윤리적인 것에 관심을 두지 않고 주요한 연구와 이론화를 해야 된다는 연구 태도.
  • 리적 법규 : (1)윤리적 규범을 내용으로 하는 법규. 형법, 친족법 따위이다.
  • 리적 사회주의 : (1)도덕적 관념을 기초로 이루어진 사회주의 사상. 정의, 평등, 국가 따위의 중요한 사회적 개념을 도덕적 기준에서 설명한다.
  • 리적 색채 : (1)어떤 사물을 표현하거나 그것을 대하는 태도 따위가 윤리와 관련되는 경향.
  • 리적 소비 : (1)소비 활동이 개인의 이익만을 추구하는 것이 아니라 공적 행동이자 사회적 활동이라는 인식을 바탕으로 하는 소비.
  • 리적 소비자 : (1)윤리적 소비를 인식하고 실천하는 사람.
  • 리적 실존 : (1)미적 실존(美的實存)과 종교적 실존(宗敎的實存)의 중간에 위치하는 실존으로서 윤리적 규범에 따라 사는 삶을 이르는 말. 인간이 최소한으로 자각하는 실존인 미적 실존이 점차 내면화되면, 윤리가 중심을 이루는 윤리적 실존의 단계에 도달하게 된다. 키르케고르의 용어이다.
  • 리적 유심론 : (1)피히테의 철학이 도덕적 원리를 중심으로 하고 있다는 점에서, 그의 철학을 셸링의 미적 관념론, 헤겔의 논리적 관념론과 구별하여 이르는 말.
  • 리적 종교 : (1)고도로 발달하여 국민적인 또는 세계적인 규모의 윤리성을 갖는 종교. 틸러가 제창한 호칭으로 기독교, 불교 따위를 이른다.
  • 리적 책임 : (1)처벌이나 강제가 따르는 법적 책임과 달리, 어떤 사안이나 사건과 관련되는 일을 도덕적 자발성에 의해 책임지는 것을 이르는 말.
  • 리주의 : (1)사람으로서 마땅히 행하거나 지켜야 할 도리를 중시하는 경향이나 태도.
  • 리 특별 위원회 : (1)국회 의원의 자격 심사, 징계에 관한 사항을 심의, 감독하는 국회의 특별 위원회.
  • 리파 경제학 : (1)경제생활에서 도덕적인 면을 강조하는 시스몽디파(Sismondi派)의 경제 학설. 사회 전체의 경제 이익을 위하여서는 개인의 이익이 희생되어야 한다는 것이다.
  • 리학 : (1)인간 행위의 규범에 관하여 연구하는 학문. 도덕의 본질ㆍ기원ㆍ발달, 선악의 기준 및 인간 생활과의 관계 따위를 다룬다.
  • 리학계 : (1)윤리학과 관련된 연구 및 저술에 종사하는 학자들의 활동 분야.
  • 리학과 : (1)대학에서, 윤리학을 전공으로 연구하는 학과.
  • 리학사 : (1)윤리 사상과 학설에 관한 역사. 고대에서부터 현대에 이르기까지 윤리학의 변천과 발달의 과정을 해명하는 학문이다.
  • 리학자 : (1)윤리학을 전문적으로 연구하는 사람.
  • 리학적 : (1)윤리학의 특성이나 관점을 지닌. 또는 그런 것.
  • 리 행동 강령 : (1)단체나 기업 등이 그 구성원으로서 마땅히 지켜야 할 도리를 명시해 놓은 것.
  • : (1)망하여 없어짐.
  • 망하다 : (1)망하여 없어지다.
  • : (1)망하여 없어짐.
  • 멸하다 : (1)망하여 없어지다.
  • : (1)임금이 승인하는 명령. (2)임금이 신하나 백성에게 내리는 말. 오늘날의 법령과 같은 위력을 지닌다.
  • : (1)박달나무로 깎아서 승경도놀이를 할 때에 쓰는 기구. 길이 16cm 정도로 다섯 모 나게 깎았는데 면(面)마다 끗수를 써서 표시하였다.
  • : (1)물에 빠져 들어감. (2)죄에 빠짐. (3)쇠하여 없어짐.
  • 몰되다 : (1)물에 빠져 들어가게 되다. (2)죄에 빠지게 되다. (3)쇠하여 없어지게 되다.
  • 몰하다 : (1)물에 빠져 들어가다. (2)죄에 빠지다. (3)쇠하여 없어지다.
  • : (1)무덕(武德)이 성함. (2)여럿이 둥그렇게 둘러서서 추거나 돌면서 추는 춤.
  • 무가 : (1)둥그렇게 둘러서서 춤을 추며 부르는 노래.
  • 무곡 : (1)3박자의 경쾌한 춤곡. 또는 그에 맞추어 남녀가 한 쌍이 되어 원을 그리며 추는 춤.
  • : (1)문덕(文德)이 성함. (2)혈통을 기록한 문서. 가전(家傳)의 사기(私記)를 뜻한다. (3)글을 윤색함.
  • 문거 : (1)조선 중기의 학자(1606~1672). 자는 여망(汝望). 호는 석호(石湖). 인조 때 급제하여 여러 벼슬을 거친 다음 대사간과 대사성에 임명되었으나 파직되었다. 그 후 관직에서 물러나 주자(朱子) 연구에 심혈을 기울였으며, 글씨에도 뛰어났다.
  • 문 반점 : (1)둥근 모양의 무늬를 가진 반점. 식물에서 나타나는 병증의 하나이다.
  • 문병 : (1)식물의 잎이나 열매에 짙은 갈색의 동심원을 가진 반점이 생기는 병의 하나. 주로 불완전균이나 자낭균에 의하여 일어나는데 딸기, 가지, 배, 콩 따위에 생긴다.
  • 문윤무 : (1)문무(文武)를 아울러 갖추었다는 뜻으로 임금의 높은 덕을 기려 이르는 말.
  • 문하다 : (1)글을 윤색하다.
  • 문효공 신도비 : (1)전라남도 구례군 산동면 이평리에 있는 조선 시대의 문신인 윤효손(尹孝孫)의 신도비. 문효(文孝)는 윤효손의 시호이다. 이 비는 중종 14년(1519)에 세워졌는데, 비문은 신용개가 짓고, 글씨는 신공제(申公濟)가 썼다. 보물 정식 명칭은 ‘구례 윤문효 공 신도비’이다.
  • : (1)‘윤미하다’의 어근.
  • 미하다 : (1)윤이 나서 아름답다.
  • : (1)심근의 장축에 규칙적인 간격으로 섬유를 횡단하는 심근 세포 간의 접합부. 계단 모양으로 나타나며, 한 섬유에서 다른 섬유까지 섬유 축의 방향으로 수축력의 전달을 쉽게 하고, 아울러 심근의 섬유 가운데에서 세포 간의 기계적 결합을 조절한다. (2)윤형동물의 몸 위쪽에 섬모가 바퀴 모양으로 나 있는 부분. 이 부분의 섬모를 움직여 이동하거나 먹이를 에워싼 뒤 입으로 이동시켜 먹는다.
  • : (1)임금이 신하나 백성에게 내리는 말. 오늘날의 법령과 같은 위력을 지닌다.
  • 발서리 : (1)조선 시대에, 규장각에 속하여 임금의 말을 기록하는 일을 맡아 하던 구실아치.
  • 방사 : (1)윤방기로 방적한 마사(麻絲). 뜨거운 물에 담가 펙틴질과 고무질을 제거하여 섬유를 부드럽게 하는 윤방 과정을 거치면 잔털이 적고 질이 좋은 중사나 세사를 얻을 수 있다.
  • 백남 : (1)소설가ㆍ극작가ㆍ연극 영화인(1888~1954). 본명은 교중(敎重). ≪매일신보≫ 편집장을 지냈고 백남 프로덕션을 창립하여 여러 편의 영화를 감독ㆍ제작하였으며 ≪동아일보≫에 입사하여 우리나라 최초의 대중 소설 <대도전(大盜傳)>을 발표하였다. 작품에 <항우>, <봉화>, <해조록> 따위가 있다.
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초성이 같은 단어들

(총 161개) : 아, 악, 앆, 안, 않, 알, 앎, 앒, 앓, 암, 압, 앗, 았, 앙, 앛, 앜, 앝, 앞, 애, 액, 앤, 앰, 앱, 앳, 앵, 야, 약, 얀, 얄, 얍, 얏, 양, 얖, 얘, 얫, 어, 억, 언, 얼, 엄, 업, 엇, 었, 엉, 에, 엑, 엔, 엘, 엠, 엣, 엥, 여, 역, 연, 엳, 열, 엻, 염, 엽, 엿, 였, 영, 옆, 예, 옐, 옘, 옙, 옛, 옝, 오, 옥, 옦, 온, 옫, 올, 옭, 옰, 옳, 옴, 옵, 옷, 옹, 옻, 와, 왁, 완, 왇, 왈, 왑, 왓, 왕, 왜, 왝, 왠, 왬, 왯, 왱, 외, 왹, 왼 ...

실전 끝말 잇기

윤으로 끝나는 단어 (141개) : 정상 이윤, 원윤, 내윤, 혜윤, 도윤, 옥윤, 한치윤, 경윤, 이재윤, 상업 이윤, 삼사좌윤, 좌서윤, 군윤, 기윤, 응윤, 암성 침윤, 좌사윤, 삼세치윤, 길옥윤, 의윤, 후윤, 불윤, 절윤, 회계적 이윤, 한성부 판윤, 암 침윤, 수윤, 조윤, 팽윤, 서윤 ...
윤으로 끝나는 단어는 141개 입니다. 그리고 이 페이지에서 확인할 수 있는 것처럼, 윤으로 시작하는 모든 글자 단어는 558개 입니다.

🦉 이런 동물 속담도 있었네?