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한 글자:1개 두 글자:113개 세 글자:20개 네 글자:46개 다섯 글자:5개 여섯 글자 이상:3개 🍹모든 글자: 188개

  • : (1)두터운 은혜.
  • : (1)사물을 꿰뚫어 보는 안목과 식견. (2)오안의 하나. 우주의 진리를 밝게 보는 눈이다. 모든 현상에 대한 집착을 버리고, 차별의 현상계를 보지 않는 지혜이다.
  • : (1)은혜롭게 사랑함.
  • 애하다 : (1)은혜롭게 사랑하다.
  • : (1)혜택으로 돌려받는 금액.
  • : (1)은혜를 베풀어 기름.
  • 양하다 : (1)은혜를 베풀어 기르다.
  • : (1)자비로운 말.
  • : (1)지혜로운 일이라는 뜻으로, 공(空)의 이치를 체득하고서 하는 좋은 일을 이르는 말.
  • : (1)은혜를 베풀어 무엇을 줌.
  • 여하다 : (1)은혜를 베풀어 무엇을 주다.
  • 연피 : (1)가죽으로 만든 신의 테두리를 싸는 가죽 장식.
  • : (1)‘헤엄’의 방언
  • : (1)고려 충렬왕 때의 승려(1228~1294). 속성은 강(康). 중국 원나라 경수사(慶壽寺)에서 대장경을 베껴 왔으며, 국존(國尊)에 봉하여졌다.
  • : (1)‘혜오하다’의 어근.
  • 오하다 : (1)슬기롭고 민첩하다.
  • : (1)백제의 제28대 왕(?~599). 이름은 계(季). 헌왕(獻王)이라고도 한다. 위덕왕의 뒤를 이어 즉위하였으나 업적을 남기지 못하고 이듬해 죽었다. 재위 기간은 598~599년이다. (2)‘왕림’을 달리 이르는 말.
  • 왕하다 : (1)‘왕림하다’를 달리 이르는 말.
  • : (1)은혜로운 비라는 뜻으로, 임금의 은혜를 이르는 말. (2)식물이 자라는 데에 알맞게 내리는 비.
  • : (1)지혜의 구름이라는 뜻으로, 모든 중생을 포섭하는 부처의 지혜를 이르는 말.
  • : (1)중국 동진의 승려(334~416). 속성은 가(賈). 백련사라는 염불 결사를 창설하여 중국 정토종의 개조가 되었다. 저서에 ≪대지도론요략(大智度論要略)≫ 따위가 있다. (2)중국 수나라의 승려(523~592). 속성은 이(李). 지론종(地論宗) 남도파(南道派)에 속하며 해석학의 제일인자로, 578년에 북주 무제의 불교 금지령에 적극 반대하여 불법을 지켰다. 저서에 ≪대승의장≫ 28권이 있다. (3)‘신윤복’의 호.
  • 원풍속도 : (1)혜원 신윤복이 그린 풍속 화첩. 18, 19세기 조선 시대 서민의 생활상을 그린 것으로 모두 30면으로 이루어져 있다. 국보 제135호.
  • : (1)은혜를 베풀어 기름.
  • 육하다 : (1)은혜를 베풀어 기르다.
  • : (1)은혜를 베풀어 혜택을 줌. 또는 그 은혜.
  • : (1)고맙게 베풀어 주는 신세나 혜택.
  • : (1)상대편의 편지를 높여 이르는 말.
  • : (1)고맙게 베풀어 주는 신세나 혜택.
  • : (1)조선 시대에, 정ㆍ종사품 종친의 아내에게 주던 봉작. 온인(溫人)의 위, 신인(愼人)의 아래이다.
  • : (1)지혜의 빛이라는 뜻으로, 중생의 앞을 비추어 그 어리석음을 가시게 하는 부처의 지혜를 이르는 말.
  • : (1)고구려 영양왕 때의 승려(?~?). 595년 일본에 건너가 쇼토쿠(聖德) 태자의 스승이 되었으며, 백제의 승려 혜총과 함께 호코사(法興寺)에서 포교에 힘썼다.
  • : (1)조선 정조 때의 승려(1772~1811). 속성은 김(金). 속명은 팔득(八得). 자는 무진(無盡). 호는 연파(蓮坡)ㆍ아암(兒庵). 1790년에 즉원(卽圓)의 법을 이어받았다. 변려문을 잘하였으며, 성리학에도 뛰어났다. 저서에 ≪아암집(兒庵集)≫이 있다. (2)‘논장’을 달리 이르는 말. 지혜가 들어 있는 경전이라는 뜻이다. (3)예전에, 가죽신을 만드는 일을 직업으로 하던 사람.
  • : (1)‘어윤적’의 호.
  • 저어 : (1)참서댓과의 바닷물고기. 몸의 길이는 몸 높이의 3.8배, 머리 길이의 5.5배 정도이며, 혀 모양이다. 머리 길이는 눈 지름의 약 12배이다. 우리나라 서남 연안에 분포한다.
  • : (1)‘어서 펴 보십시오.’라는 뜻으로, 편지 겉봉의 가에 써서 상대편에게 경의를 표하는 말. (2)예전에, 신을 파는 가게를 이르던 말.
  • : (1)자비로운 정치.
  • 정 옹주 : (1)조선 중종의 딸(1514~1580). 경빈(敬嬪) 박씨(朴氏)의 소생이며, 당성위(唐城尉) 홍여(洪礪)에게 하가하였다. 슬하에 1녀를 두었다.
  • : (1)중국 서진(西晉)의 제2대 황제(263~306). 본명은 사마충. 무능한 국정 운영으로 황후인 가남풍(賈南風)을 비롯한 외척들이 권력을 잡게 만들었으며, 팔왕의 난까지 일어나 서진이 몰락하게 된 원인을 제공하였다. 재위 기간은 290~306년이다. (2)중국 명나라의 제2대 황제(1383?~1402?). 본명은 주윤문. 연호는 건문. 재위 기간은 1398~1402년이다.
  • 제고 : (1)고려 시대에, 빈민 구제를 맡아보던 관아.
  • : (1)‘받아 간직하여 주십시오.’라는 뜻으로, 자기의 저서나 작품 따위를 남에게 드릴 때에 상대편의 이름 아래에 쓰는 말.
  • : (1)고려의 제2대 왕(912~945). 이름은 무(武). 자는 승건(承乾). 태조의 맏아들로, 후백제를 쳐서 공을 세웠으나, 후사 문제로 외척인 왕규의 음모와 책동을 받다가 병으로 죽었다. 재위 기간은 943~945년이다. (2)중국 서하(西夏)의 제3대 황제(1061~1086). 본명은 이병상. 시호는 강정제. 의종의 소생이며, 재위 기간은 1067~1086년이다.
  • : (1)자비로운 군주.
  • 주 사건 : (1)1900년에 중국 광둥성(廣東省)의 혜주에서 쑨원의 흥중회가 주체가 되어 일으킨 만주 조정에 대한 배척 사건.
  • : (1)은혜를 베풀어 무엇을 줌.
  • 증하다 : (1)은혜를 베풀어 무엇을 주다.
  • : (1)총명하고 지혜로움.
  • 지계 : (1)밝은 슬기의 세계.
  • : (1)좋은 성질. (2)미인의 체질.
  • : (1)상대편의 편지를 높여 이르는 말.
  • : (1)남이 무엇을 보내 줌을 높여 이르는 말.
  • 척하다 : (1)은혜를 베풀어 무엇을 주다.
  • : (1)통일 신라 문성왕 때의 승려(785~861). 속성은 박(朴). 자는 체공(體空). 호는 혜철(慧徹). 동리 화상(桐裏和尙)이라고도 한다. 구산 조사의 한 사람으로, 중국 당나라에 가서 서당 지장에게서 심인(心印)을 받고 돌아와 설법하였다. 구산의 하나인 동리산문의 개산조이다. (2)‘혜철하다’의 어근.
  • 철하다 : (1)슬기롭고 명철하다.
  • : (1)조선 시대에, 대동미와 대동목, 대동포 따위의 출납을 맡아보던 관아. 선조 41년(1608)에 두었다가, 고종 31년(1894)에 없앴다.
  • 청미 : (1)조선 시대에, 선혜청에서 관리하던 대동미.
  • : (1)통일 신라 경덕왕 때의 승려(704~787). 일찍이 해로로 남양을 거쳐 인도의 성지를 순례하고 오천축을 답사한 후 육로로 서역을 돌아 중국 당나라에 들어가 불경 번역에 종사하였다. 그의 인도 기행문인 ≪왕오천축국전≫은 유명하다. (2)콩과의 두해살이풀. 줄기는 높이가 70cm 정도이며, 잎은 어긋나고 겹잎이다. 여름에 잎겨드랑이에서 꽃줄기가 나와서 작은 나비 모양의 꽃이 피며 약제로 쓴다. 유럽이 원산지로 우리나라에도 분포한다.
  • : (1)백제 위덕왕 때의 승려(?~?). 595년에 일본에 건너가 고구려의 승려 혜자와 함께 호코사(法興寺)에서 포교하였다.
  • : (1)은혜와 덕택을 아울러 이르는 말.
  • 택률 : (1)혜택을 받은 비율.
  • 택 우위 : (1)기업이 생산 비용은 다른 경쟁 기업과 비슷하게 유지하면서 소비자가 느끼는 혜택은 더 크게 만들려는 전략. 경쟁 우위를 달성하는 주요한 전략 가운데 하나이다.
  • 택의 부인 : (1)투자 보장 협정 상대국 내 기업이라도 실제 영업을 하지 않는 페이퍼 컴퍼니라면 협정에 따른 혜택을 받지 못하게 만든 규정.
  • : (1)신라 문무왕 때의 승려(?~?). 중국 당나라에 가서 인도의 승려 무외(無畏) 삼장에게서 밀교의 법을 배우고 돌아와 진언종의 개조가 되었다.
  • : (1)남이 무엇을 보내 줌을 높여 이르는 말.
  • 투하다 : (1)(높이는 뜻으로) 남이 무엇을 보내 주다.
  • : (1)가스 상태의 빛나는 긴 꼬리를 끌고 태양을 초점으로 긴 타원이나 포물선에 가까운 궤도를 그리며 운행하는 천체. 핵, 코마, 꼬리 부분으로 이루어져 있다.
  • : (1)온화하게 부는 봄바람. (2)음력 3월을 달리 이르는 말. (3)향기로운 냄새를 전하는 바람.
  • : (1)아랫사람에게 은혜롭게 베풂.
  • 하하다 : (1)아랫사람에게 은혜롭게 베풀다.
  • : (1)삼학(三學)의 하나. 미혹을 끊고 진리를 증득하여 나아감을 이른다.
  • : (1)상대편의 편지를 높여 이르는 말.
  • : (1)상대편의 편지를 높여 이르는 말.
  • : (1)지혜로 모든 사리를 잘 해득함.
  • 해하다 : (1)지혜로 모든 사리를 잘 해득하다.
  • : (1)향초(香草)의 냄새.
  • : (1)백제의 승려(?~?). 삼론경에 정통하여 수덕사에 있으면서 대중에게 강설하였으며, 당나라에까지 이름이 알려져 당나라 ≪고승전≫에 그의 전기가 실려 전한다.
  • 호배 : (1)조선 명종이 독서당에 하사한, ‘혜호(蟪䗂)’라고 새긴 술잔. 혜호는 술을 마시면 죽는 벌레의 이름으로, 술 마시기를 경계하라는 뜻으로 하사한 것이다.
  • : (1)은혜를 베풀어 교화함. (2)지혜의 불이라는 뜻으로, 번뇌를 없애는 지혜를 비유적으로 이르는 말.
  • 화문 : (1)서울 동소문의 정식 이름. 조선 중종 6년(1511)에 홍화문을 고친 것으로, 순조 16년(1816)에 중수하였으나 1930년에 일제가 헐어 버렸다.
  • 화율사 : (1)조선 시대에, 혜민서와 도화서에 속한 벼슬아치와 율관(律官)ㆍ사자관(寫字官) 따위의 벼슬아치를 통틀어 이르던 말.
  • 화하다 : (1)은혜를 베풀어 교화하다.
  • : (1)은혜를 베풀어 무엇을 줌. (2)중국 청나라의 대학사ㆍ수리(水利) 전문가(1711~1794). 자는 상좌(尙佐). 무석(無錫) 출신으로, 서법에 정통했으며 건륭제의 총애를 받았다.
  • 황하다 : (1)은혜를 베풀어 무엇을 주다.
  • : (1)자애로 가르침. 또는 자비로운 교훈.
  • 훈하다 : (1)자애로 가르치다.
  • : (1)자비로운 마음으로 돌보아 줌.
  • 휼하다 : (1)자비로운 마음으로 돌보아 주다.
  • : (1)나쁜 꾀가 많아 약삭빠르게 잘 둘러댐.
  • 힐하다 : (1)나쁜 꾀가 많아 약삭빠르게 잘 둘러대다.
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초성이 같은 단어들

(총 98개) : 하, 학, 한, 할, 핡, 함, 합, 핫, 항, 해, 핵, 핸, 햄, 햇, 행, 향, 허, 헉, 헌, 헐, 험, 헛, 헝, 헤, 헥, 헬, 헴, 헵, 헷, 헹, 혀, 혁, 현, 혈, 혐, 협, 형, 혜, 혬, 호, 혹, 혼, 홀, 홈, 홉, 홍, 홑, 화, 확, 환, 활, 황, 홰, 홱, 횅, 회, 획, 횟, 횡, 효, 후, 훅, 훈, 훌, 훍, 훔, 훗, 훙, 훠, 훤, 훨, 훰, 훼, 휀, 휑, 휘, 휙, 휠, 휨, 휭, 휴, 흄, 흉, 흐, 흑, 흔, 흘, 흙, 흠, 흥, 흨, 희, 힁, 히, 힐, 힘, 힝, 힠

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