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  • : (1)‘수기’의 높임말.
  • 단백질 보 효과 : (1)섭취하는 단백질의 양과 배출하는 단백질의 양이 같아서 체내의 단백질 총량이 보존되는 상태.
  • 제이 : (1)원시인들 사이에 영혼 표상의 기초를 이루는 것. 예를 들어 죽은 사람에 대하여 꿈이나 추상으로 나타나는 죽은 사람의 복사적(複寫的) 존재를 이른다.
  • 겡잇줄 : (1)‘으름덩굴’의 방언
  • 본취식 : (1)삼국 시대 이후에, 각종 불교 행사 비용이나 빈민 구제 기금을 마련하기 위해 원금을 대출해 주고, 원금은 남겨 둔 채 그 이자로 자금을 운영하던 방식.
  • : (1)‘비로자나불’을 달리 이르는 말. 몸이 존대하고 특수하다는 뜻이다.
  • 하다 : (1)홀로 존재하다. (2)혼자만 높고 귀하다.
  • 신하다 : (1)존경하여 믿다.
  • 감각 : (1)자극이 사라진 뒤에도 잠시 동안 그대로 남아 있는 감각.
  • : (1)꽃받침은 보통 꽃이 지고 나면 탈락하는데 꽃이 지고 난 후에도 꽃받침이 성장을 계속하여 과실과 같이 자라는 현상. 예를 들면 꽈리가 있다.
  • : (1)완전하게 존재함.
  • 족산 : (1)인도 중부의 마가다 왕국 가야성(伽倻城) 동남쪽에 있는 산. 마하가섭이 입적한 곳으로, 세 봉우리가 나란히 솟아 마치 닭의 발과 같아서 지어진 이름이다.
  • : (1)아버지의 벗이 될 만한 나이의 웃어른을 높여 이르는 말.
  • 속 살해죄 : (1)자기나 배우자의 직계 존속을 죽임으로써 성립하는 범죄. 책임이 무겁기 때문에 형을 가중한다.
  • 동남 대서양 생물 자원 보 협약 : (1)생물 자원의 보존과 관리를 위하여 동남 대서양 지역에 속하는 나라들이 맺은 국제 협약.
  • 속 폭행 : (1)자기나 배우자의 직계 존속의 신체에 대하여 폭행을 가함.
  • 재론적 분석 : (1)현재 상황에 초점을 두고, 자유 의지와 개인의 선택ㆍ행위ㆍ판단을 강조하는 심리 요법. 실존주의 사상을 배경으로 하고 있으며, 어떤 지적인 해석이나 설명을 피한다.
  • 문화 병 : (1)둘 이상의 문화가 각자의 고유한 성질을 간직한 채 함께 존재하는 상태.
  • 단지 : (1)경상도와 전라도에서 농신(農神)에게 바치는 뜻으로 가을에 제일 먼저 거둔 햇곡식을 넣어 모시는 단지.
  • 항공기 : (1)현재 비행 업무를 수행하고 있는 항공기. 정비, 개조, 전략적인 공급 과정 따위를 거쳐 할당되거나 재할당을 위한 준비에 있거나 또는 항공사에 직접 배치되어 있는 비행기를 이른다.
  • 동약 : (1)조선 중기 이후에 만들어진 동약에서, 약직 이하의 임원을 임명하던 사람을 이르는 말.
  • 금동 보살 삼 : (1)강원도 춘천에서 출토된 삼존상. 엎어 놓은 반구형(半球形) 대좌(臺座) 위에 보살이 있고 좌우에 합장 배례를 하는 나한이 하나씩 서 있는 것으로, 백제의 작품으로 추정된다. 높이는 8.8cm. 국보 정식 명칭은 ‘금동 보살 삼존 입상’이다.
  • 산소와 수온 : (1)용존 산소와 수온의 상관관계를 이르는 말. 수온이 높으면 용존 산소는 감소한다.
  • 로 브이 : (1)신사복 깃에서 ‘브이(V)’ 자 모양으로 벌어진 부분이 깊게 파인 것. 웨지 라인의 슈트 실루엣의 경향에서 생겨났다.
  • 약제 의 : (1)식물이 생장하는 데 있어 특정한 약제가 없으면 생육할 수 없는 성질.
  • 자아 중감 : (1)자기 자신이 가치 있고 소중하며, 유능하고 긍정적인 존재라고 믿는 마음. 미국의 의사이자 철학자인 제임스가 1890년대에 처음 사용하였다.
  • 외하다 : (1)공경하면서 두려워하다.
  • 간접 : (1)존경의 대상이 주어 명사구에 소속된 사물을 높일 때 실현되는 경어법. 예를 들어 “할아버지는 수염이 많으시다.”에서 서술어 ‘많으시다’가 직접적으로 높이고 있는 것은 ‘수염’이므로, 실제 높임의 대상인 ‘할아버지’와는 간접적으로 연결된다.
  • 고모리ㆍ스 과요오드산 메테나민 은 염색 : (1)섬세한 바닥막, 그물 섬유, 아교 섬유, 세포핵을 각각 염색하는 데 사용하는 방법.
  • 논리적 의 : (1)보편과 특수, 이유와 귀결의 관계처럼 공간적ㆍ시간적 관계와 요소에 의거하지 아니하고 논리적 원리에 의하여 하나가 다른 것에 의존하는 관계.
  • : (1)물건을 넣어서 간수하여 두는 상자.
  • 하다 : (1)없어지지 아니하고 남아 있다.
  • 코르티 : (1)부신 겉질에서 분비되는 호르몬의 하나. 항염증, 항쇼크, 항알레르기 효과가 강하여 류머티즘성 관절염과 피부 질환의 치료에 쓰인다. ⇒규범 표기는 ‘코르티손’이다.
  • 게이지 보 : (1)게이지장을 양자화하여 얻어 낸 입자. 스핀 양자수가 정수이며, 입자들 사이의 힘을 전달한다. 광자(光子), 글루온 따위가 대표적이다. ⇒규범 표기는 ‘게이지 보손’이다.
  • 비의 : (1)새끼 새가 성숙한 상태로 깨어나 보금자리를 빨리 떠나는 성질.
  • 누출 감지기 : (1)고도 처리를 하는 정수장의 오존 발생기에서, 오존이 누출되었는지를 판별하는 장치.
  • 자대 : (1)자기를 높고 크게 여김.
  • 경법 : (1)높임법의 하나. 용언의 어간에 높임의 선어말 어미 ‘-시-’를 붙여 문장의 주체를 높여 표현한다. ‘아버지께서 씨를 뿌리십니다.’, ‘어머니는 지혜로운 분이십니다.’ 따위이다.
  • 상호 의 : (1)상대가 되는 이쪽과 저쪽 모두가 서로에게 의지하여 존재함.
  • 기계 의 : (1)컴퓨터 언어나 소프트웨어의 구성 및 작동이 특정 기계나 환경에 의존하는 속성.
  • 벡터장 : (1)벡터장의 선 적분이 적분 경로와 무관할 때의 벡터장.
  • 어그레시브 프레스 : (1)농구에서, 공격 팀의 공을 가로채기 위하여 경기장 전체를 이용하여 처음부터 적극적으로 수비하는 일.
  • 하다 : (1)성질이 차분하다. (2)얼굴이나 모습이 위풍이 없이 초라하다.
  • 조니 : (1)독일 출생의 미국 작곡가 바일의 작품. 1936년 11월 19일 ‘44번가 극장’ 무대에서 초연되어 대성공을 거두었다.
  • 처리조 : (1)오존 처리가 이루어지는 큰 통. 조류 및 소독 부산물을 제어하기에 좋다.
  • : (1)어떤 사물을 원래의 모습 그대로 보호하고 간수하여 남아 있게 하는 방법.
  • 정신 의 : (1)약물 따위를 습관적으로 섭취하는 심리적 의존성. 예를 들어 흡연자는 담배가 없으면 불안해하며 담배를 손에 넣고자 하지만, 흡연을 중지하여도 금단 증상은 나타나지 않는다.
  • 수명 : (1)건축물이나 구조물이 내구적 측면에서 지속적인 효용을 제공할 수 있는 기간.
  • 지역권 : (1)휴양, 경작, 벌목 관리 따위를 위하여 사유지를 개방하거나 개방 공간을 유지하는 것은 허용하되 사유 토지의 개발은 제한하는 민법상의 권리.
  • 득하다 : (1)음식물 따위가 검질겨서 끈기 있고 졸깃하다.
  • 지장보살 삼 : (1)서울특별시 종로구 자하문로에 있는, 고려 시대의 불교 그림. 기법적인 면에서는 고려의 전통을 따랐으나, 고려의 다른 불화에서 볼 수 없는 독특한 구성이 특징이다. 보물 제1287호.
  • 보체 의 세포 독성 : (1)보체가 매개하여 세포를 파괴하는 독성. 보체는 혈청 단백질로, 미생물과 결합하여 탐식 작용과 미생물을 파괴하는 세포 독성 기능을 한다.
  • 와이어 : (1)저고도에서 기상 자료를 수집하는 기계 장치. 온도와 습도 따위에 대한 자료를 기상 풍선으로 감지하여 지상으로 보낸다.
  • 약망하다 : (1)있는 듯도 하고 없는 듯도 하다.
  • 테이크 오버 : (1)릴레이 경주에서, 선수들이 배턴을 주고받는 구간. 출발선을 기준으로 앞뒤로 10미터의 구역을 말한다.
  • 가보 : (1)완결 시기를 예측하기 어려운 사건의 경우, 완결 기록의 예에 따라 그 사건의 기록을 보존하는 일.
  • 마게 : (1)에도 시대에 유행한 일본 상투. 이마에서 정수리까지의 머리는 밀고 옆머리와 뒷머리를 길러서 상투를 틀었다.
  • 아마앵무 : (1)앵무새의 하나. 비둘기 크기만 하며 온몸에 털이 있다. 아마존강 유역에서만 산다.
  • 변증법 : (1)신과 인간, 유한과 무한 따위의 대립자 가운데 하나를 결정하여야 할 순간에 결단하는 실존의 변증법. 대립자를 종합하는 헤겔의 변증법에 반하여 키르케고르가 쓴 말이다.
  • 변수 : (1)독립 변수의 변화에 따라 값이 결정되는 다른 변수. 예를 들어 함수 y=f(x)에 있어서 x가 변하는 데에 따라 바뀌는 y를 이른다.
  • 질량 에너지 보 : (1)고립된 계에서, 새로운 에너지가 유입되지 않는 한 질량 에너지를 포함한 계 내의 에너지 총합이 변하지 않음을 나타내는 법칙.
  • : (1)고려ㆍ조선 전기의 법계(法階) 가운데 하나. 법계 가운데 가장 높은 등급으로, 고려 말에 국사(國師)를 고친 것이다.
  • 유수언하다 : (1)모든 일은 운수가 있어야 되다.
  • 육족 : (1)서쪽을 지키며 모든 악귀를 굴복하게 하여 중생에게 평안을 주는 명왕. 얼굴이 셋 또는 여섯이고 팔과 다리가 각각 여섯으로 성난 모양을 하고 있다. 문수보살의 화신으로 칼, 활, 창, 곤봉, 밧줄, 화살을 쥐고 있으며 온몸이 불꽃에 싸여 있다.
  • 궤도 대칭성 보 법칙 : (1)페리 환상 반응에서, 분자 궤도의 대칭성이 유지되는 반응이 그것이 유지되지 않는 반응보다 일어나기 쉽다는 선택률에 관한 법칙. 1965년에 우드워드와 호프만(Hoffmann, R.)이 발표하였으며, 이 경우의 반응은 입체 특이적인 협주 반응이다.
  • 피오글리타 : (1)당뇨병 환자에게 사용하는 약품.
  • : (1)극장에서, 조그만 아치문이 있는 박스석. ⇒규범 표기는 ‘피전홀’이다.
  • 방사능 : (1)대기의 상층에 떠돌아다니는 먼지의 방사능을 측정하는 라디오존데. 가이거ㆍ뮐러 계수기가 장치되어 있다.
  • : (1)귀한 관위. 또는 높은 지위.
  • 자연 보 지구 : (1)자연 보존 상태가 원시성을 띠고, 보존할 동식물이나 천연기념물 따위가 있으며, 자연 풍경이 특히 수려하여 특별히 보호할 필요가 있는 지역에 대하여 자연공원법에 따라 공원 계획으로 결정한 지구.
  • 장치 의 : (1)어떤 하나의 하드웨어 및 소프트웨어가 특정 하드웨어 장치와 깊은 연관을 가지고 작동되는 것. 보통 이러한 제품은 장치에 종속되어 있다고 한다.
  • 결의 부재 확인의 소 : (1)주주 총회의 결의에서 결의 부존재가 되는 경우에 청구의 내용이 특정의 권리, 법률관계의 존재 또는 부존재가 됨을 주장하는 소(訴).
  • : (1)다른 것에 의지하여 생활하거나 존재하려는 경향이 심한 심리적 상태.
  • : (1)과거에 넓은 지역에 분포하고 있었거나 개체 수가 많았던 생물로, 현재는 한정된 지역 또는 특별한 환경에서만 생존ㆍ생육하고 있는 생물. 소수가 잔존하는 미국 들소, 좁은 지역에서만 생육하는 메타세쿼이아, 거의 진화하지 않은 채로 생존하고 있는 실러캔스, 개맛 따위가 있다.
  • 가상 : (1)임금이나 왕후의 존호(尊號)에 다시 더 존호를 붙이던 일. 또는 그렇게 붙인 존호.
  • 피동문의 상황 의 : (1)피동문에서 행위가 인위적인 영역을 벗어난 주변 환경에 영향을 받는 특성. 예를 들어 “숙제를 끝내는 데 두 시간이나 걸렸다.”와 “오늘은 날씨가 풀렸다.”는 피동문에서 ‘시간’과 ‘날씨’는 환경에 절대적인 영향을 받는 것으로, 인위적인 영역을 벗어난 것이다.
  • : (1)과거에 넓은 지역에 분포하고 있었거나 개체 수가 많았던 생물로, 현재는 한정된 지역 또는 특별한 환경에서만 생존ㆍ생육하고 있는 생물. 소수가 잔존하는 미국 들소, 좁은 지역에서만 생육하는 메타세쿼이아, 거의 진화하지 않은 채로 생존하고 있는 실러캔스, 개맛 따위가 있다.
  • 잔류 오 농도 제어 : (1)오존으로 물을 소독할 때, 격막 전극법이나 자외선 흡수법을 사용하여 처리 수량에 따라 오존 주입량을 조절하는 일.
  • 경토 : (1)화자가 주체의 행동이나 상태의 높임을 나타내 주는 선어말 어미. ‘-시-’ 따위이다.
  • 재의 거대한 사슬 : (1)철학사에서 신플라톤주의가 내세운 개념으로, 모든 실재는 신으로부터 발생하여 결국 신에게 다시 되돌아가고 이 순환 고리 속에 포함된 모든 요소들은 각기 다른 서열을 지닌 채 계층적으로 이루어져 있다는 개념. 세상에 실재하는 만물은 신이 정한 위계적 질서에 따라 배열되어 있으며, 이에 의하여 만물은 결합되어 있다는 것이다.
  • 물품 : (1)살아가는 데 쓸 만한 값어치가 있는 물건.
  • 여주 신륵사 보제자 석종비 : (1)경기도 여주시 신륵사에 있는 고려 시대의 탑비. 고려 후기의 승려인 혜근의 것으로, 고려 우왕 5년(1379)에 세웠다. 비문은 당대의 문장가인 이색이 짓고, 서예가인 한수가 글씨를 썼다. 귀부와 이수 없이 간략화된 형식을 보인다. 보물 제229호.
  • 위치 의 서비스 : (1)클라이언트 위치에 따라 서비스의 활용 여부를 결정하는 서비스.
  • 적자생 : (1)환경에 적응하는 생물만이 살아남고, 그렇지 못한 것은 도태되어 멸망하는 현상. 영국의 철학자 스펜서가 제창하였다.
  • 벨루오리 : (1)브라질 동남부, 리우데자네이루에서 약 354km 떨어진 북방의 고원에 있는 도시. 철강, 시멘트, 섬유 따위의 공업이 발달하였다. 미나스제라이스주의 주도(州都)이다.
  • : (1)조선 시대의 문신(1554~1628). 자는 수초(守初). 호는 용호(龍湖)ㆍ정곡(鼎谷). 호조 참판과 지중추부사를 지냈다. 광해군 때에 생모 추존(生母追尊)을 반대하다가 파직되었으나 인조반정 후 재등용되었다. 이괄의 난 때에 왕을 호종(扈從)하였다.
  • 재 일반화 : (1)양화 논리학에서, 집단 X에서 임의로 선택한 개체 a가 어떤 판단에 대하여 참일 경우, 이를 통해 특칭 명제를 도출하는 것을 이르는 말.
  • 냉동 보 : (1)혈액, 혈장, 배아, 정자, 조직, 기관 따위의 생물학적 적출물을 매우 낮은 온도에 저장하여 보존하는 일.
  • 재의 대연쇄 : (1)철학사에서 신플라톤주의가 내세운 개념으로, 모든 실재는 신으로부터 발생하여 결국 신에게 다시 되돌아가고 이 순환 고리 속에 포함된 모든 요소들은 각기 다른 서열을 지닌 채 계층적으로 이루어져 있다는 개념. 세상에 실재하는 만물은 신이 정한 위계적 질서에 따라 배열되어 있으며, 이에 의하여 만물은 결합되어 있다는 것이다.
  • 하다 : (1)두 가지 사물이나 현상이 동시에 존재하다.
  • 불기소장 보 : (1)사건이 죄가 되지 않거나 범죄가 증명되지 않았을 때 또는 공소의 요건을 갖추지 못하였을 때, 검사가 피의자를 기소하지 않는 처분에 대한 소장의 보존.
  • 시설물 : (1)‘국제 행사의 유치ㆍ개최 등에 관한 규정’에 따라, 특정한 국제 행사에 이용할 목적으로 건설된 후 당해 국제 행사의 종료에 따라 잔존하게 되는 시설. 도로, 건물, 회의장, 공연장, 기타 각종 시설물 따위가 있다.
  • 포비든 : (1)테니스에서, 네트의 높이와 각도로 보아 일반적으로 볼이 들어가지 아니하는 사각(死角)인 네트 근처 지점.
  • 주체 대법 : (1)높임법의 하나. 용언의 어간에 높임의 선어말 어미 ‘-시-’를 붙여 문장의 주체를 높여 표현한다. ‘아버지께서 씨를 뿌리십니다.’, ‘어머니는 지혜로운 분이십니다.’ 따위이다.
  • 트랜스포 : (1)전이성 인자 가운데 세균의 염색체나 플라스미드에서 볼 수 있는 약제 내성 유전자와 같은 표지 유전자를 운반하는 것.
  • 여주 신륵사 보제자 석종 : (1)경기도 여주시 신륵사에 있는 고려 시대의 석종. 고려 후기의 승려인 혜근의 승탑으로, 고려 우왕 5년(1379)에 세웠다. 넓은 단층 기단을 쌓고, 중앙에 2단의 받침을 둔 후 종 모양의 탑신을 올렸다. 당시의 석종형 승탑 양식을 잘 보여 준다. 보물 제228호.
  • 재 철학 : (1)존재 또는 존재의 근본적ㆍ보편적인 모든 규정을 연구하는 학문.
  • 소설 : (1)인간과 세계의 근본적인 불합리성과 불확실성에 관한 존재론적 자각을 바탕으로 쓴 소설. 사르트르의 <구토>, 카뮈의 <이방인> 등이 대표적이다.
  • 성 부종 : (1)몸의 위치에 따라 심한 정도가 차이가 있는 부종. 이는 체중의 영향을 받는데, 예를 들어 오래 서 있거나 앉아 있게 되면 다리 부분에 부종이 많이 생긴다.
  • 흐름 보 : (1)어떠한 물질이나 입자의 흐름에서, 흐르는 양과 흐르는 속도의 곱이 시간에 관계없이 일정한 상황. 즉, 흐름이 연속 방정식을 만족하는 경우이다.
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초성이 같은 단어들

(총 104개) : 자, 작, 잔, 잘, 잙, 잠, 잡, 잣, 장, 잩, 잫, 재, 잭, 잰, 잴, 잼, 잽, 쟁, 쟈, 쟉, 쟐, 쟛, 쟤, 저, 적, 전, 젇, 절, 젉, 점, 접, 젓, 정, 젖, 젙, 제, 젠, 젤, 젬, 젯, 젱, 져, 젹, 젼, 졈, 졍, 졎, 조, 족, 존, 졸, 좀, 좁, 좃, 종, 좆, 좋, 좌, 좍, 좔, 좕, 좨, 좩, 좬, 죄, 죈, 죠, 주, 죽, 준, 줄, 줅, 줌, 중, 줴, 줸, 쥐, 쥔, 쥠, 쥥, 쥬, 쥭, 즈, 즉, 즌, 즐, 즑, 즘, 즙, 즛, 증, 지, 직, 진, 짇, 질, 짉, 짐, 집, 짓 ...

실전 끝말 잇기

존으로 시작하는 단어 (352개) : 존, 존가, 존객, 존겡이, 존겡잇줄, 존견, 존경, 존경각, 존경감, 존경 공손법, 존경 과세, 존경범주, 존경법, 존경스럽다, 존경스레, 존경심, 존경어, 존경의 욕구, 존경토, 존경하다, 존곙이, 존고, 존고하다, 존공, 존관, 존교, 존구, 존구고, 존귀, 존귀성 ...
존으로 시작하는 단어는 352개 입니다. 그리고 이 페이지에서 확인할 수 있는 것처럼, 존을 포함하는 모든 글자 단어는 1,710개 입니다.

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