刺草之臣(자초지신) 풀이

刺草之臣(자초지신)의 의미: 예전에, 풀을 베는 천한 신하라는 뜻으로, 평민이 임금에 대하여 자신을 낮추어 이르던 말.

刺草之臣 (자초지신): 예전에, 풀을 베는 천한 신하라는 뜻으로, 평민이 임금에 대하여 자신을 낮추어 이르던 말.

(찌를 ): 찌르다, 나무라다, 비난함, 꾸짖음, 가시.


(풀 ): 풀, 풀숲, 잡초, 풀을 베다, 천(賤)하다.


(갈 ): 가다, 변하여 가다, 이용하다, 끼치다, 걸어가다.


(신하 ): 신하(臣下), 섬기다, 거느리다, 신하로서의 직분을 다하다, 종.


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출처: 우리말샘

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刺客奸人 획순 客奸人 (객간인) : 남을 몰래 찔러 죽이는 사람과 남을 헐뜯고 이간질하는 사람이라는 뜻으로, 마음씨가 몹시 모질고 악한 사람을 비유적으로 이르는 말.
股懸梁 (고현량) : 태만함을 극복하고 열심히 공부함을 이르는 말. 중국 전국 시대의 소진(蘇秦)은 졸음이 오면 송곳으로 허벅다리를 찌르고, 초나라의 손경(孫敬)은 머리카락을 새끼로 묶어 대들보에 매달아 졸음을 쫓았다는 데서 유래한다.
懸梁 (현량고) : 머리털을 대들보에 묶고, 허벅다리를 찌른다는 뜻으로, 분발하여 열심히 공부함을 이르는 말.

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風行草偃 획순 風行 (풍행언) : 바람이 불면 풀이 쓰러진다는 뜻으로, 임금이 덕(德)으로서 백성을 교화함을 비유하여 이르는 말.
短池孤長通市求利來 (단지고장통시구리래) : 짧은 연못엔 외로운 풀만 길어나고, 시장(市場)을 통(通)하니 이익(利益)을 구(求)하여 옴.
木俱朽 (목구후) : 초목과 함께 썩는다는 뜻으로, 세상에 이름을 남기지 못하고 죽음을 비유적으로 이르는 말.
淸江上 (녹청강상) : 푸른 풀, 맑은 강가.

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殺活之權 획순 殺活 (살활권) : 살리고 죽일 수 있는 권리.
刎頸 (문경우) : 서로를 위해서라면 목이 잘린다 해도 후회하지 않을 정도의 사이라는 뜻으로, 생사를 같이할 수 있는 아주 가까운 사이, 또는 그런 친구를 이르는 말. 중국 전국 시대의 인상여(藺相如)와 염파(廉頗)의 고사에서 유래하였다.
風木 (풍목비) : 효도를 다하지 못한 채 어버이를 여읜 자식의 슬픔을 이르는 말.
七步 (칠보재) : 일곱 걸음을 걸을 동안에 시를 지을 만한 재주라는 뜻으로, 아주 뛰어난 글재주를 이르는 말. 중국 위나라의 시인 조식(曹植)이 형 조비(曹丕)의 명에 따라 일곱 걸음을 걸을 동안에 시를 지었다는 데서 유래한다.

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顧命之臣 획순 顧命之 (고명지) : 임금의 유언으로 나라의 뒷일을 부탁받은 대신.
聚斂之 (취렴지) : 거두어드리는 신하라는 뜻으로, 지위를 이용하고 윗사람의 권력을 빌어, 백성을 가혹하게 다루고, 세금이나 뇌물을 긁어드리는 신하를 이르는 말.
賊子 (간적자) : 간사한 신하와 부모를 거스르는 자식.
使以禮事君以忠 (사이례사군이충) : 신하(臣下)를 예로써 부려야 하고 임금을 충성(忠誠)으로써 섬겨야 함.

刺草之臣(자초지신) 관련 한자

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魂飛中天 획순 魂飛中天 (혼비중천) : (1)혼이 하늘의 한가운데에 떴다는 뜻으로, 정신없이 허둥거림을 이르는 말. (2)죽은 사람의 혼이 공중에 떠돌아다님. # # 정신 # 공중 # 하늘 # 가운데 # 사람
齒亡脣亦支 (치망순역지) : 이가 없으면 잇몸으로 산다는 속담(俗談)의 한역으로, 있던 것이 없어져서 불편(不便)하더라도 없는 대로 참고 살아간다는 말. # 참고 # # 불편 # 속담
愚問賢答 (우문현답) : 어리석은 질문에 대한 현명한 대답. # # 대처 # 발휘 # 사용 # 대답 # 현명 # 질문


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勁草 획순 勁草 (경초) : 억센 풀이라는 뜻으로, 지조(志操)가 꿋꿋한 사람을 비유적으로 이르는 말. # # 선비 # 비유 # 절조 # 풀이 # 지조 # 사람
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南蠻北狄 (남만북적) : 남쪽과 북쪽에 있는 오랑캐. 예전에 중국에서 거란이나 몽고, 인도차이나 따위의 여러 민족을 이르던 말이다. # 말 # 예의 # 의미 # 중국 # 족속 # 한족 # 오랑캐 # 북쪽 # 남쪽 # 주변 # 민족 # 예전 # 따위
阿父 (아부) : 예전에, ‘아버지’를 정답게 이르던 말. # 말 # 임금 # 공신 # 다음 # 존경 # 예전 # 사람

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駙馬都尉 획순 駙馬都尉 (부마도위) : 임금의 사위에게 주던 칭호. # 임금 # 사위
賢聖之君 (현성지군) : 어질고 현명하며 거룩한 임금. # 거룩 # 임금 # 현명
瓊枝玉葉 (경지옥엽) : (1)옥으로 된 가지와 잎이라는 뜻으로, 임금의 가족을 높여 이르는 말. (2)귀한 자손을 이르는 말. # 형용 # 가족 # 아름 # 임금 # 잎 # 자손 # 구름 # 집안

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自手成家 획순 自手成家 (자수성가) : 물려받은 재산이 없이 자기 혼자의 힘으로 집안을 일으키고 재산을 모음. # 일 # 살림 # 자신 # 혼자 # 재산 # 힘 # 집안 # 이룩 # 사업 # 스스로 # 일가 # 사람
改過遷善 (개과천선) : 지난날의 잘못이나 허물을 고쳐 올바르고 착하게 됨. # 허물 # 주저 # 지난날 # 잘못 # 길 # 의미 # 자신
自力回向 (자력회향) : 자신이 얻은 수행의 공덕을 남에게 베풀어서 과보(果報)를 얻으려는 일. # 일 # 공덕 # 과보 # 수행 # 자신 # 선행

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冊床兩班 획순 冊床兩班 (책상양반) : (1)‘책상양반’의 북한어. (2)평민이지만 학문과 덕행(德行)이 있어서 양반이 된 사람. # 덕행 # 학문 # 양반 # 앞 # 평민 # 고상 # 책상 # 사람
黔首 (검수) : 검은 두건을 쓴 머리라는 뜻으로, 일반 백성을 비유적으로 이르는 말. 고대 중국에서 평민들이 머리에 검은 두건을 쓴 데서 비롯된 말이다. # 백성 # 고대 # 두건 # 말 # 머리 # 평민 # 중국 # 비롯
士大夫 (사대부) : (1)사(士)와 대부(大夫)를 아울러 이르는 말. 문무 양반(文武兩班)을 일반 평민층에 상대하여 이르는 말이다. (2)벼슬이나 문벌이 높은 집안의 사람. # 문벌 # 양반 # 대부 # 관직 # 관리 # 사용 # 나라 # 문무 # 상대 # 의미 # 평민 # 우리 # 집안 # 벼슬 # 선비 # 개념 # 군대 # 우리나라 # 사람



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