▹ 因果應報(인과응보) 풀이

因果應報

인과응보

전생에 지은 선악에 따라 현재의 행과 불행이 있고, 현세에서의 선악의 결과에 따라 내세에서 행과 불행이 있는 일.

#일 #그것 #불행 #행 #현세 #용어 #과보 #원인 #불교 #전생 #자신 #선악 #결과

• 한자 풀이:

因 (인할 인): 인하다, 말미암다, 의지하다, 유래하다, 잇닿다.
果 (실과 과): 실과, 강신제(降神祭), 거북 이름, 나무의 열매, 해내다.
應 (응할 응): 응하다, 승낙하다, 따라 움직이다, 화답하다, 조짐.
報 (갚을 보): 갚다, 나아가다, 보답, 보복, 알리다.

• 같은 의미의 한자:

인과보응(因果報應)
종두득두(種豆得豆)
과보(果報)
종과득과(種瓜得瓜)

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因果應報(인과응보)의 의미: 전생에 지은 선악에 따라 현재의 행과 불행이 있고, 현세에서의 선악의 결과에 따라 내세에서 행과 불행이 있는 일.

▹ 한자 활용 더 알아보기

因 : 총 11 개의 因(인할 인)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

結局原因(결국원인) : 어떤 판국의 결말을 결정하는 데 가장 가까운 원인.
樂是苦因(낙시고인) : 안락이 고통의 원인임을 이르는 말.
惡因惡果(악인악과) : 나쁜 일을 하면 반드시 나쁜 결과가 따름.
親不因媒(친불인매) : 부부(夫婦)의 의가 좋은 것은 중매(仲媒)에 의함이 아님.

果 : 총 13 개의 果(실과 과)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

毒樹毒果(독수독과) : 독이 든 나무의 열매에도 독이 있다는 뜻으로, 법에 어긋난 방법으로 얻은 증거는 증거로 인정할 수 없음을 이르는 말.
酒果脯醯(주과포혜) : 술ㆍ과일ㆍ육포ㆍ식혜라는 뜻으로, 간략한 제물(祭物)을 이르는 말.
碩果不食(석과불식) : 큰 과실을 다 먹지 아니하고 남긴다는 뜻으로, 자기만의 욕심을 버리고 자손에게 복을 줌을 이르는 말.
快果(쾌과) : 시원한 과일이란 뜻으로, ‘배’를 달리 이르는 말.

應 : 총 19 개의 應(응할 응)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

臨機應變(림기응변) : (1)그때그때 처한 사태에 맞추어 즉각 그 자리에서 결정하거나 처리함. (2)‘임기응변’의 북한어.
應接無暇(응접무가) : 응접에 바빠 겨를이 없다는 뜻으로, 일이 몹시 바쁜 상태를 이르는 말.
三密相應(삼밀상응) : 밀교에서, 행자(行者)의 몸ㆍ입ㆍ뜻의 삼밀이 부처의 삼밀과 상응하여 융합함을 이르는 말.
順天應人(순천응인) : 하늘을 따르고 사람에 응한다는 뜻으로, 위로는 천명(天命)에 순응하고 아래로는 인심(人心)에 잘 응(應)한다는 의미.

報 : 총 25 개의 報(갚을 보)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

輕事重報(경사중보) : 조그마한 일에 후한 답례(答禮)를 함.
陰德陽報(음덕양보) : 남이 모르게 덕행을 쌓은 사람은 뒤에 그 보답을 받게 됨을 이르는 말.
報以國士(보이국사) : 남을 국사(國士)로 대우(待遇)하면 자기(自己)도 또한 국사(國士)로서 대접(待接)을 받는다는 뜻으로, 지기(知己)의 은혜(恩惠)에 감동(感動)함을 이르는 말.
決死報國(결사보국) : 죽기를 각오하고 있는 힘을 다하여 나라의 은혜에 보답함.

▹ 因果應報(인과응보) 관련 한자

#일 : 총 1,468 개의 일에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

天方地方(천방지방) : 너무 급하여 허둥지둥 함부로 날뛰는 모양.
可與樂成(가여낙성) : 더불어 성공을 즐길 수 있다는 뜻으로, 함께 일의 성공을 즐길 수 있음을 이르는 말.
濫竽(남우) : 무능한 사람이 재능이 있는 체하는 것이나 또는 실력이 없는 사람이 어떤 지위에 붙어 있는 일을 이르는 말. 중국 제(齊)나라 때에, 남곽이라는 사람이 생황을 불 줄 모르면서 악사(樂士)들 가운데에 끼어 있다가 한 사람씩 불게 하자 도망하였다는 데서 유래한다.

#행 : 총 64 개의 행에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

天不言而信(천불언이신) : 하늘은 말하지 않아도 믿는다는 뜻으로, 하늘은 그 행하는 바가 떳떳하여 틀림이 없음을 이르는 말.
樂而忘憂(낙이망우) : 즐겨서 시름을 잊는다는 뜻으로, 도(道)를 행(行)하기를 즐거워하여 가난 따위의 근심을 잊는다는 말.
琢磨(탁마) : (1)옥이나 돌 따위를 쪼고 갊. (2)학문이나 덕행 따위를 닦음을 비유적으로 이르는 말.

#결과 : 총 38 개의 결과에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

謀事在人(모사재인) : 일을 꾸미는 것은 사람에게 달렸다는 뜻으로, 결과는 하늘에 맡기고 일을 힘써 꾀하여야 함을 이르는 말.
積善餘慶(적선여경) : 착한 일을 많이 한 결과로 경사스럽고 복된 일이 자손에게까지 미침. ≪주역≫의 <문언전(文言傳)>에 나오는 말이다.
第看下回(제간하회) : 나중에 결과가 나타나게 되는 일.

#과보 : 총 9 개의 과보에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

自力回向(자력회향) : 자신이 얻은 수행의 공덕을 남에게 베풀어서 과보(果報)를 얻으려는 일.
無間罪報(무간죄보) : 한없는 죄악에 대한 과보.
塔寺堅固(탑사견고) : 오오백년(五五百年)의 네 번째 오백 년. 수행과 증과(證果)는 없지만 좋은 과보(果報)를 받으려고 절이나 탑을 많이 세우는 시기이다.

#그것 : 총 49 개의 그것에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

博引旁證(박인방증) : 널리 예(例)를 인용하고 두루 증거를 보여 논함.
溫故知新(온고지신) : 옛것을 익히고 그것을 미루어서 새것을 앎. ≪논어≫의 <위정편(爲政篇)>에 나오는 공자의 말이다.
見物生心(견물생심) : 어떠한 실물을 보게 되면 그것을 가지고 싶은 욕심이 생김.

#불교 : 총 50 개의 불교에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

無盡藏(무진장) : (1)다함이 없이 굉장히 많음. (2)덕이 넓어 끝이 없음. 닦고 닦아도 다함이 없는 법의(法義)를 이른다.
諸行無常(제행무상) : 우주의 모든 사물은 늘 돌고 변하여 한 모양으로 머물러 있지 아니함.
以心傳心(이심전심) : 마음과 마음으로 서로 뜻이 통함. ≪전등록≫에 나오는 말로 원래는 불교의 법통을 계승할 때에 쓰였다.

#불행 : 총 21 개의 불행에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

雪上加霜(설상가상) : 눈 위에 서리가 덮인다는 뜻으로, 난처한 일이나 불행한 일이 잇따라 일어남을 이르는 말.
平地落傷(평지낙상) : 평지에서 넘어져 다친다는 뜻으로, 뜻밖에 불행한 일을 겪음을 비유적으로 이르는 말.
橫厄(횡액) : 뜻밖에 닥쳐오는 불행.

#선악 : 총 20 개의 선악에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

淸濁倂呑(청탁병탄) : 맑은 것과 탁한 것을 함께 삼킨다는 뜻으로, (1) 선악(善惡)을 가리지 않고, 있는 그대로 받아들임 (2) 도량(度量)이 큼을 이르는 말.
善惡不二(선악불이) : 선악은 모두 인연에 의하여 생긴 것으로 각각 따로 있는 것이 아니라 평등 무차별한 하나의 이치로 돌아간다는 말.
同聲異俗(동성이속) : 사람이 날 때는 다 같은 소리를 가지고 있으나, 자라면서 그 나라의 풍속으로 인해 서로 달라짐을 이르는 말.

#용어 : 총 21 개의 용어에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

諸行無常(제행무상) : 우주의 모든 사물은 늘 돌고 변하여 한 모양으로 머물러 있지 아니함.
華而不實(화이부실) : 꽃은 화려하나 열매를 맺지 못한다는 뜻으로, 겉모습은 그럴 듯하지만 실속이 없음을 이르는 말. ≪춘추좌씨전≫에 나오는 말이다.
不立文字(불립문자) : 불도의 깨달음은 마음에서 마음으로 전하는 것이므로 말이나 글에 의지하지 않는다는 말.

#원인 : 총 14 개의 원인에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

結局原因(결국원인) : 어떤 판국의 결말을 결정하는 데 가장 가까운 원인.
結者解之(결자해지) : 맺은 사람이 풀어야 한다는 뜻으로, 자기가 저지른 일은 자기가 해결하여야 함을 이르는 말.
隔靴搔瘍(격화소양) : 신발 위로 발의 무좀을 긁는다는 뜻으로, 원인 치유를 하지 못하고 변죽만 울린다는 의미. 혹은 마음에 차지 않는다는 의미.

#자신 : 총 208 개의 자신에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

自手成家(자수성가) : 물려받은 재산이 없이 자기 혼자의 힘으로 집안을 일으키고 재산을 모음.
改過遷善(개과천선) : 지난날의 잘못이나 허물을 고쳐 올바르고 착하게 됨.
自力回向(자력회향) : 자신이 얻은 수행의 공덕을 남에게 베풀어서 과보(果報)를 얻으려는 일.

#전생 : 총 6 개의 전생에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

全生緣分(전생연분) : 전생(前生)에서 이미 맺은 연분.
輪廻轉生(윤회전생) : 수레바퀴가 끊임없이 구르는 것과 같이, 중생이 번뇌와 업에 의하여 삼계 육도(三界六道)의 생사 세계를 그치지 아니하고 돌고 도는 일.
隔世卽忘(격세즉망) : 사람이 이 세상에 다시 태어날 때는 전생의 일을 모두 잊어버린다는 말.

#현세 : 총 4 개의 현세에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

變易生死(변역생사) : 보살이 삼계(三界)의 윤회를 떠난 뒤 성불하기까지 그 원력(願力)에 의하여 현세에 나타나서 일부러 받는 생사. 미계(迷界)와 오계(悟界)의 경계를 지나가는 상태를 이른다.
滅罪生善(멸죄생선) : 현재의 죄장(罪障)을 없애고 후세의 선근(善根)을 일으킴. 또는 그런 일.

▹초성이 같은 단어들

• ㅇ ㄱ ㅇ ㅂ (총 30개) : 어기예보, 얼겡이빗, 오갈잎병, 완곡어법, 왈가왈부, 왕가위벌, 위기일발, 인간이별, 인과응보, 임금왕변, 임기응변, 안개 요법, 안검 외반, 안구 앞방, 야간 알바, 양극 암부, 열기 요법, 영국 연방, 옷걸이 봉, 외과 요법, 유기 양분, 음경 외벽, 음극 암부, 이개 요법, 인간 안보, 인견 이불, 인공 암벽, 인공 양빈, 일광 요법, 일기 예보