廓然大公(확연대공) 풀이

廓然大公(확연대공)의 의미: 거리낌 없어 탁 트여 크게 공변되다는 뜻으로, 널리 모든 사물에 사심이 없이 공평함을 의미하는 성인의 마음을 배우는 군자의 학문하는 태도를 이르는 말.

廓然大公 (확연대공): 거리낌 없어 탁 트여 크게 공변되다는 뜻으로, 널리 모든 사물에 사심이 없이 공평함을 의미하는 성인의 마음을 배우는 군자의 학문하는 태도를 이르는 말.

(클 ): 둘레, 크다, 외성(外城), 너그럽다, 넓히다.


(그러할 ): 그러하다, 그렇다고 여기다, 이, 또, 동의(同意)하다.


(큰 ): 크다, 거대함, 많다, 고귀하다, 훌륭하다.


(공변될 ): 공변되다, 드러내다, 공적(公的), 임금, 공작(公爵).


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출처: 우리말샘

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(와)과 관련된

한자 활용 더 알아보기

: 총 3 개의 廓(클 확)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

山村水 (산촌수곽) : 산중에 있는 마을과 물가에 있는 성(城)이나 마을이라는 뜻으로, 시골의 여러 마을을 이르는 말.
揮乾斷 (휘건단) : 과단성 있게 다스림.

: 총 47 개의 然(그러할 연)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

大笑 (홍대소) : 크게 껄껄 웃음.
失色 (아실색) : 뜻밖의 일에 얼굴빛이 변할 정도로 놀람.
乾坤洞 (건곤통) : 천지(天地)가 탁 트여 아무런 장해(障害)도 될 것이 없음.

: 총 200 개의 大(큰 대)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

哄然 (홍연소) : 크게 껄껄 웃음.
惡無道 (악무도) : 대단히 악독하고 사람의 도리에 어긋나 있음.
妄自尊 (망자존) : 앞뒤 아무런 생각도 없이 함부로 잘난 체함.

: 총 26 개의 公(공변될 공)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

至平 (대지평) : ‘대공지평하다’의 어근.
卿大夫 (경대부) : 삼공과 구경, 대부를 아울러 이르는 말.
(부) : ‘아버지’를 높여 이르는 말.

廓然大公(확연대공) 관련 한자


#공평 : 총 21 개의 공평에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

天地之平 (천지지평) : 천지가 공평한 일. # 일 # 공평
不偏不黨 (불편부당) : 아주 공평하여 어느 쪽으로도 치우침이 없음. # 의미 # 쪽 # 무리 # 공평

#군자 : 총 56 개의 군자에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

淡水之交 (담수지교) : 물과 같은 담박한 사귐이라는 뜻으로, 교양이 있는 군자(君子)의 교제를 이르는 말. # 교양 # 교제 # 우정 # 담박 # 물 # 물의 # 군자
如松之盛 (여송지성) : 솔 나무같이 푸르러 성(盛)함은 군자(君子)의 절개(節槪)를 말한 것임. # 절개 # 성 # 말 # 나무 # 군자

#마음 : 총 496 개의 마음에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

感懷 (감회) : 지난 일을 돌이켜 볼 때 느껴지는 회포. # 일 # 마음 # 때 # 준말 # 생각 # 회포
奢者心常貧 (사자심상빈) : 사치하는 사람은 마음이 항상 가난하다는 뜻으로, 사치를 좋아하는 사람은 만족할 줄 몰라 마음이 항상 가난하다는 의미. # 마음 # 사치 # 만족 # 의미 # 가난 # 사람
相思一念 (상사일념) : 서로 그리워하는 한결같은 마음을 이르는 말. # 마음 # 생각

#사물 : 총 172 개의 사물에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

擧棋不定 (거기부정) : 바둑을 두는 데 포석(布石)할 자리를 결정(決定)하지 않고 둔다면 한 집도 이기기 어렵다는 뜻으로, 사물(事物)을 명확(明確)한 방침(方針)이나 계획(計劃)을 갖지 않고 대함을 의미(意味). # 사물 # 바둑 # 집 # 방침 # 의미 # 계획 # 결정 # 자리 # 대함
博引旁證 (박인방증) : 널리 예(例)를 인용하고 두루 증거를 보여 논함. # 사물 # 그것 # 인용 # 증거 # 의미 # 설명
圓孔方木 (원공방목) : 둥근 구멍에 모난 막대기라는 뜻으로, 사물이 서로 맞지 않음을 이르는 말. # 사물 # 일 # 나무 # 비유 # 구멍

#사심 : 총 5 개의 사심에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

無私無偏 (무사무편) : 사심(私心)이나 편파(偏頗)됨이 없다는 뜻으로, 매우 공평(公平)함을 이르는 말. # 사심 # 공평
平允之士 (평윤지사) : 공평하고 진실한 선비라는 뜻으로, 공평 성실하여 가혹하지 않은 선비를 이르는 말에서 공평하고 사심이 없는 재판관을 이르는 말로 사용됨. # 사용 # 가혹 # 사심 # 공평 # 성실 # 진실 # 선비

#성인 : 총 26 개의 성인에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

無爲之治 (무위지치) : 성인의 덕이 지극히 커서 아무 일을 하지 않아도 천하가 저절로 잘 다스려짐. # 일 # 성인 # 정치 # 천하 # 의미 # 작용 # 다스림 # 이상
諸聖通功 (제성통공) : 여러 성인(聖人)의 공로(功勞)가 통(通)함. # 공로 # 통 # 성 # 성인

#의미 : 총 1,817 개의 의미에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

擧棋不定 (거기부정) : 바둑을 두는 데 포석(布石)할 자리를 결정(決定)하지 않고 둔다면 한 집도 이기기 어렵다는 뜻으로, 사물(事物)을 명확(明確)한 방침(方針)이나 계획(計劃)을 갖지 않고 대함을 의미(意味). # 사물 # 바둑 # 집 # 방침 # 의미 # 계획 # 결정 # 자리 # 대함
束手無策 (속수무책) : 손을 묶은 것처럼 어찌할 도리가 없어 꼼짝 못 함. # 의미 # 어찌 # 상황 # 대책
空前絶後 (공전절후) : 앞에도 비어있고, 뒤에도 끊어졌다는 뜻으로, 비교할 것이 이전에도 없고 이후에도 없다는 의미로 워낙 독특해서 비교할 만한 것이 없다는 의미. # 앞 # 이전 # 독특 # 의미 # 비교 # 이후

#태도 : 총 72 개의 태도에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

實事求是 (실사구시) : 사실에 토대를 두어 진리를 탐구하는 일. 공리공론을 떠나서 정확한 고증을 바탕으로 하는 과학적ㆍ객관적 학문 태도를 이른 것으로, 중국 청나라 고증학의 학문 태도에서 볼 수 있다. 조선 시대 실학파의 학문에 큰 영향을 주었다. # 바탕 # 시대 # 객관적 # 청나라 # 정확 # 존중 # 일 # 고증 # 진상 # 실학 # 태도 # 토대 # 영향 # 학문 # 과학 # 사실 # 공론 # 학파 # 진리 # 중국 # 조선
言笑自若 (언소자약) : 근심이나 놀라운 일을 당하였을 때도 보통 때와 같이 웃고 이야기함. # 일 # 침착 # 말 # 기색 # 보통 # 때 # 의미 # 태연 # 근심 # 태도 # 조금 # 평소

#학문 : 총 107 개의 학문에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

實事求是 (실사구시) : 사실에 토대를 두어 진리를 탐구하는 일. 공리공론을 떠나서 정확한 고증을 바탕으로 하는 과학적ㆍ객관적 학문 태도를 이른 것으로, 중국 청나라 고증학의 학문 태도에서 볼 수 있다. 조선 시대 실학파의 학문에 큰 영향을 주었다. # 바탕 # 시대 # 객관적 # 청나라 # 정확 # 존중 # 일 # 고증 # 진상 # 실학 # 태도 # 토대 # 영향 # 학문 # 과학 # 사실 # 공론 # 학파 # 진리 # 중국 # 조선
絃歌不輟 (현가불철) : 거문고 타고 노래하는 것을 그치지 않는다는 뜻으로, 공자의 고사에서 유래되어 어려움을 당해도 학문을 계속함을 이르는 말. # 노래 # 학문 # 어려움 # 계속 # 거문고 # 공자 # 고사 # 유래

#거리낌 : 총 24 개의 거리낌에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

敢言之地 (감언지지) : 거리낌 없이 말할 만한 자리나 처지. # 거리낌 # 자리 # 말
自由自在 (자유자재) : 거침없이 자기 마음대로 할 수 있음. # 마음 # 거리낌 # 의미 # 스스로 # 상태



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