徒善不如惡(도선불여악) 풀이

徒善不如惡(도선불여악)의 의미: 한갓 착하기만 함은 악함 보다도 못하다는 뜻으로, 너무 약해 빠져서 오히려 주변성이 없음을 비웃는 말.

徒善不如惡 (도선불여악): 한갓 착하기만 함은 악함 보다도 못하다는 뜻으로, 너무 약해 빠져서 오히려 주변성이 없음을 비웃는 말.

(무리 ): 무리, 걷다, 보병(步兵), 제자, 종.


(착할 ): 착하다, 좋게 여기다, 좋음, 선(善), 높다.


(아니 ): 아닌가, 크다, 새 이름, 의문사, 오디새.


(같을 ): 같다, 같게 하다, 따르다, 조사, 음력 2월의 이칭.


(악할 ): 악하다, 미워하다, 어찌, 과실, 재난.


#주변
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출처: 우리말샘

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四壁 (가사벽) : 집안이 네 벽 뿐이라는 뜻으로, 집안 형편(形便)이 매우 어렵다는 것을 이르는 말.
無爲 (무위식) : 하는 일 없이 놀고먹음.
燕雀之 (연작지) : 소인(小人)의 무리를 이름.
壁立 (가벽립) : 가난한 집이라서 집 안에 세간살이는 하나도 없고 네 벽만 서 있다는 뜻으로, 매우 가난하다는 말. ≪한서≫의 <사마상여전(司馬相如傳)>에 나오는 말이다.

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面讚我諂諛之人 (면찬아첨유지인) : 면전(面前)에서 나를 착하다고 칭찬(稱讚)하는 사람이라면 아첨(阿諂)하는 사람임.
之家 (적지가) : 착한 일을 많이 한 집.
輔仁 (취보인) : 선을 모으고 인을 돕는다는 뜻으로, 다른 사람의 선행을 본받아 자기의 인덕을 기르는 것처럼 친구의 유익함을 이르는 말.
改過遷 (개과천) : 지난날의 잘못이나 허물을 고쳐 올바르고 착하게 됨.

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擧棋 (거기부정) : 바둑을 두는 데 포석(布石)할 자리를 결정(決定)하지 않고 둔다면 한 집도 이기기 어렵다는 뜻으로, 사물(事物)을 명확(明確)한 방침(方針)이나 계획(計劃)을 갖지 않고 대함을 의미(意味).
一失 (백일실) : 백 가운데 하나도 실수하지 않는다는 뜻으로, 목적하는 바를 결코 잃지 않는다는 의미.
回避 (회피부득) : 피하고자 하여도 피할 수가 없음.
踏覆轍 (부답복철) : 전철을 밟지 않는다는 뜻으로, 앞사람의 실패를 되풀이하지 않음을 이르는 말.

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天時不地利地利不人和 (천시불지리지리불인화) : 하늘이 주는 좋은 때는 지리적(地理的) 이로움만 못하고 지리적(地理的) 이로움도 사람의 화합(和合)만 못함.
春山 (춘산소) : 봄철의 산이 온자(蘊藉)함을 이르는 말.
(몽) : 꿈인지 생시인지 모를 지경임.
知女莫 (지녀막모) : 딸을 아는 것은 어머니만 같은 이가 없다는 뜻으로, 어머니라야 딸의 마음을 가장 잘 안다는 의미.

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相助 (동상조) : 악인(惡人)도 악(惡)한 일을 이루기 위(爲)해서는 서로 돕는다는 뜻으로, 동류(同類)끼리 서로 도움을 이르는 말.
好事不出門事行千里 (호사불출문사행천리) : 좋은 일은 좀체로 세상(世上)에 알려지지 않으나, 나쁜 일은 이내 널리 알려짐.
無道 (대무도) : 대단히 악독하고 사람의 도리에 어긋나 있음.
相半 (선상반) : 선과 악이 서로 반씩 섞여 있음.

徒善不如惡(도선불여악) 관련 한자


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同惡相助 (동악상조) : 악인(惡人)도 악(惡)한 일을 이루기 위(爲)해서는 서로 돕는다는 뜻으로, 동류(同類)끼리 서로 도움을 이르는 말. # 일 # 도움 # 동류 # 악인 # # 끼리
大惡無道 (대악무도) : 대단히 악독하고 사람의 도리에 어긋나 있음. # 도의 # 악독 # 도의심 # 의심 # # 무례 # 사람
刺客奸人 (자객간인) : 남을 몰래 찔러 죽이는 사람과 남을 헐뜯고 이간질하는 사람이라는 뜻으로, 마음씨가 몹시 모질고 악한 사람을 비유적으로 이르는 말. # 마음 # 마음씨 # # 이간질 # 간사 # 사람

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桑濮之音 (상복지음) : 복수(濮水) 주변의 뽕나무 숲에서 나온 음란한 음악. 뽕나무밭이 남녀가 몰래 만나기 쉬운 장소였기 때문에 나온 말로 망국의 음악을 이른다. # 음란 # 뽕나무 # 남녀 # 말 # 복수 # 때문 # 밭 # 복 # 뽕나무밭 # 망국 # 장소 # 주변 # 음악
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