無爲之治(무위지치) 풀이

無爲之治(무위지치)의 의미: 성인의 덕이 지극히 커서 아무 일을 하지 않아도 천하가 저절로 잘 다스려짐.

無爲之治 (무위지치): 성인의 덕이 지극히 커서 아무 일을 하지 않아도 천하가 저절로 잘 다스려짐.

(없을 ): 없다, 허무의 도(道), 무엇, 비록 …하더라도, 발어사(發語辭).


(할 ): 하다, 위하여 하다, …을 위하여 꾀함, 만들다, 다스리다.


(갈 ): 가다, 변하여 가다, 이용하다, 끼치다, 걸어가다.


(다스릴 ): 다스리다, 성(姓), 내 이름, 산서성(山西省)에서 발원하는 지금의 습수(濕水), 다스려지다.


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#정치
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#이상
출처: 우리말샘

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한자 활용 더 알아보기

: 총 463 개의 無(없을 무)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

束手 (속수책) : 손을 묶은 것처럼 어찌할 도리가 없어 꼼짝 못 함.
何之症 (하지증) : 병명을 몰라서 고칠 수 없는 병.
(사) : (1)하는 일이 없어서 탈도 없음. (2)하는 일도 없고 할 일도 없음.
勞而 (노이공) : 애는 썼으나 보람이 없음을 이르는 말. ≪장자≫ <천운편(天運篇)>, ≪관자(管子)≫ <형세편(形勢篇)>에 나오는 말이다.

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之事 (낙지사) : 즐거워서 하는 일. 또는 즐거움으로 삼는 일.
無事 (무무사) : (1)하는 일이 없어서 탈도 없음. (2)하는 일도 없고 할 일도 없음.
毫末丘山 (호말구산) : 터럭 끝이 언덕 산이 된다는 뜻으로, 지극히 작은 것도 쌓이면 산도 될 수 있다는 의미.

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殺活 (살활권) : 살리고 죽일 수 있는 권리.
刎頸 (문경우) : 서로를 위해서라면 목이 잘린다 해도 후회하지 않을 정도의 사이라는 뜻으로, 생사를 같이할 수 있는 아주 가까운 사이, 또는 그런 친구를 이르는 말. 중국 전국 시대의 인상여(藺相如)와 염파(廉頗)의 고사에서 유래하였다.
風木 (풍목비) : 효도를 다하지 못한 채 어버이를 여읜 자식의 슬픔을 이르는 말.
七步 (칠보재) : 일곱 걸음을 걸을 동안에 시를 지을 만한 재주라는 뜻으로, 아주 뛰어난 글재주를 이르는 말. 중국 위나라의 시인 조식(曹植)이 형 조비(曹丕)의 명에 따라 일곱 걸음을 걸을 동안에 시를 지었다는 데서 유래한다.

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家敎子 (가교자) : 집안을 다스리고 자손을 가르침.
(수) : 산과 내를 잘 관리하고 돌봐서 가뭄이나 홍수 따위의 재해를 입지 아니하도록 예방함. 또는 그런 일.
修己 (수기인) : 자신의 몸과 마음을 닦은 후에 남을 다스림.

無爲之治(무위지치) 관련 한자


# : 총 1,468 개의 에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

天方地方 (천방지방) : 너무 급하여 허둥지둥 함부로 날뛰는 모양. # # 방향 # 땅 # 하늘 # 모양 # 어디 # 사람
可與樂成 (가여낙성) : 더불어 성공을 즐길 수 있다는 뜻으로, 함께 일의 성공을 즐길 수 있음을 이르는 말. # # 성공
濫竽 (남우) : 무능한 사람이 재능이 있는 체하는 것이나 또는 실력이 없는 사람이 어떤 지위에 붙어 있는 일을 이르는 말. 중국 제(齊)나라 때에, 남곽이라는 사람이 생황을 불 줄 모르면서 악사(樂士)들 가운데에 끼어 있다가 한 사람씩 불게 하자 도망하였다는 데서 유래한다. # # 무능 # 재능 # 말 # 실력 # 차지 # 유래 # 때 # 남곽 # 불 # 도망 # 나라 # 생황 # 중국 # 지위 # 벼슬 # 가운데 # 사람

#성인 : 총 26 개의 성인에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

廓然大公 (확연대공) : 거리낌 없어 탁 트여 크게 공변되다는 뜻으로, 널리 모든 사물에 사심이 없이 공평함을 의미하는 성인의 마음을 배우는 군자의 학문하는 태도를 이르는 말. # 사물 # 마음 # 성인 # 학문 # 거리낌 # 의미 # 사심 # 군자 # 공평 # 태도
諸聖通功 (제성통공) : 여러 성인(聖人)의 공로(功勞)가 통(通)함. # 공로 # 통 # 성 # 성인

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擧棋不定 (거기부정) : 바둑을 두는 데 포석(布石)할 자리를 결정(決定)하지 않고 둔다면 한 집도 이기기 어렵다는 뜻으로, 사물(事物)을 명확(明確)한 방침(方針)이나 계획(計劃)을 갖지 않고 대함을 의미(意味). # 사물 # 바둑 # 집 # 방침 # 의미 # 계획 # 결정 # 자리 # 대함
束手無策 (속수무책) : 손을 묶은 것처럼 어찌할 도리가 없어 꼼짝 못 함. # 의미 # 어찌 # 상황 # 대책
空前絶後 (공전절후) : 앞에도 비어있고, 뒤에도 끊어졌다는 뜻으로, 비교할 것이 이전에도 없고 이후에도 없다는 의미로 워낙 독특해서 비교할 만한 것이 없다는 의미. # 앞 # 이전 # 독특 # 의미 # 비교 # 이후

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喜出望外 (희출망외) : 기대하지 아니하던 기쁜 일이 뜻밖에 생김. # 일 # 바램 # 이상 # 기쁨
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#작용 : 총 8 개의 작용에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

見聞覺知 (견문각지) : 눈으로 빛을 보고, 귀로 소리를 듣고, 코ㆍ혀ㆍ몸으로 냄새ㆍ맛ㆍ촉감을 감각하고, 뜻으로 법을 아는 육식(六識) 작용. 외경을 식별ㆍ인식하는 마음의 작용을 이르는 말이다. # 빛 # 몸 # 마음 # 법 # 눈 # 소리 # 맛 # 코 # 작용 # 혀 # 감각 # 냄새 # 앎 # 귀
正氣 (정기) : (1)생명의 원기(元氣). 병에 대한 생체의 저항력으로 작용한다. (2)지극히 크고 바르고 공명한 천지의 원기(元氣). (3)바른 기풍. (4)정상적인 기후. # 기후 # 생명 # 지대 # 공명 # 정상 # 병 # 기풍 # 작용

#정치 : 총 45 개의 정치에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

若烹小鮮 (약팽소선) : 치대국약팽소선(治大國若烹小鮮)의 준말. 큰 나라를 다스리는 것은 작은 생선을 삶는 것과 같다는 뜻으로, 무엇이든 가만히 두면서 지켜보는 것이 가장 좋은 정치란 뜻. # 무엇 # 삶 # 정치 # 나라
苛政猛於虎 (가정맹어호) : 가혹한 정치는 호랑이보다 무섭다는 뜻으로, 몹시 모질고 독한 정치의 폐가 큼을 이르는 말. ≪예기≫의 〈단궁편(檀弓篇)〉에 나오는 말이다. # 백성 # 궁 # 말 # 왕 # 범 # 호랑이 # 비유 # 의미 # 폐해 # 가혹 # 백성들 # 정치

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開物成務 (개물성무) : 만물의 뜻을 깨달아 모든 일을 이룸. # 일 # 성취 # 이룸 # 천하 # 사무 # 天下 # 만물 # 사람
三分鼎足 (삼분정족) : 셋으로 나뉜 것이 솥의 발 같다는 뜻으로, 솥발처럼 삼자(三者) 천하를 삼분(三分)하고 있다는 의미. # 차지함 # 차지 # 솥 # 천하 # 의미 # 天下 # 다리 # 솥발 # 사람

#다스림 : 총 15 개의 다스림에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

修身齊家 (수신제가) : 몸과 마음을 닦아 수양하고 집안을 다스림. # 일 # 몸 # 마음 # 심신 # 의미 # 수양 # 다스림 # 집안 # 자신
右文左武 (우문좌무) : 문무를 다 갖추어 천하를 다스림. # 양 # 겸비 # 천하 # 의미 # 문무 # 다스림



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