畵虎不成(화호불성) 풀이

畵虎不成(화호불성)의 의미: 범을 그리려다가 강아지를 그린다는 뜻으로, 서투른 솜씨로 남의 언행(言行)을 흉내내려 하거나, 어려운 특수(特殊)한 일을 하려다가 도리어 잘못됨의 비유(比喩).

畵虎不成 (화호불성): 범을 그리려다가 강아지를 그린다는 뜻으로, 서투른 솜씨로 남의 언행(言行)을 흉내내려 하거나, 어려운 특수(特殊)한 일을 하려다가 도리어 잘못됨의 비유(比喩).

(그림 ): 畫의 俗字.


(범 ): 범, 용맹스럽다, 포학하다, 바둑의 수법, 상대방의 공격에 대비하여 먼저 한 수를 두는 일.


(아니 ): 아닌가, 크다, 새 이름, 의문사, 오디새.


(이룰 ): 이루다, 이루어지다, 다스리다, 무성하다, 중재하다.


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#솜씨
#흉내
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#잘못
#비유
#언행
출처: 우리말샘

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高堂 (고당각) : 높다랗게 짓고 호화(豪華)롭게 꾸민 집.
甕算 (옹산병) : 독장수의 셈과 그림의 떡이라는 뜻으로, 독장수가 독을 쓰고 꿈에서 셈을 하다 깨어 독이 깨졌다는 고사와 그림 속의 떡은 아무런 소용이 없다는 것에서 헛수고로 고생만 하거나 실속이 없음을 이르는 말로 사용됨.
漆者不 (칠자불) : 옻칠을 하는 사람은 그림을 그리지 않는다는 뜻으로, 한 사람이 두 가지 일을 하지 않음을 이르는 말. 곧 분업을 의미함.

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踞龍盤 (거용반) : 범이 걸터앉고 용이 서린 듯한 웅장한 산세를 비유적으로 이르는 말.
出林 (맹출림) : 사나운 호랑이가 숲에서 나온다는 뜻으로, 평안도 사람의 용맹하고 성급한 성격을 비유적으로 이르는 말.
而冠 (이관) : 호랑이면서 관을 쓰고 있다는 뜻으로, 마음은 범처럼 잔인 횡포(殘忍橫暴)하면서도, 사람의 의관(衣冠)을 하여 외모를 꾸미고 있음을 이르는 말 .

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擧棋 (거기부정) : 바둑을 두는 데 포석(布石)할 자리를 결정(決定)하지 않고 둔다면 한 집도 이기기 어렵다는 뜻으로, 사물(事物)을 명확(明確)한 방침(方針)이나 계획(計劃)을 갖지 않고 대함을 의미(意味).
一失 (백일실) : 백 가운데 하나도 실수하지 않는다는 뜻으로, 목적하는 바를 결코 잃지 않는다는 의미.
回避 (회피부득) : 피하고자 하여도 피할 수가 없음.
踏覆轍 (부답복철) : 전철을 밟지 않는다는 뜻으로, 앞사람의 실패를 되풀이하지 않음을 이르는 말.

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可與樂 (가여낙) : 더불어 성공을 즐길 수 있다는 뜻으로, 함께 일의 성공을 즐길 수 있음을 이르는 말.
精神一到何事不 (정신일도하사불) : 정신(精神)을 한 곳으로 하면 무슨 일인들 이루어지지 않으랴라는 뜻으로, 정신(精神)을 집중(集中)하여 노력(努力)하면 어떤 어려운 일이라도 성취(成就)할 수 있다는 말.
自手 (자수가) : 물려받은 재산이 없이 자기 혼자의 힘으로 집안을 일으키고 재산을 모음.
開物 (개물무) : 만물의 뜻을 깨달아 모든 일을 이룸.

畵虎不成(화호불성) 관련 한자


# : 총 73 개의 에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

虎踞龍盤 (호거용반) : 범이 걸터앉고 용이 서린 듯한 웅장한 산세를 비유적으로 이르는 말. # 용 # # 웅장 # 비유
徑先處斷 (경선처단) : 범인의 진술을 기다리지 않고 처단하는 일. # 일 # 범인 # # 처단 # 술

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天方地方 (천방지방) : 너무 급하여 허둥지둥 함부로 날뛰는 모양. # # 방향 # 땅 # 하늘 # 모양 # 어디 # 사람
可與樂成 (가여낙성) : 더불어 성공을 즐길 수 있다는 뜻으로, 함께 일의 성공을 즐길 수 있음을 이르는 말. # # 성공
濫竽 (남우) : 무능한 사람이 재능이 있는 체하는 것이나 또는 실력이 없는 사람이 어떤 지위에 붙어 있는 일을 이르는 말. 중국 제(齊)나라 때에, 남곽이라는 사람이 생황을 불 줄 모르면서 악사(樂士)들 가운데에 끼어 있다가 한 사람씩 불게 하자 도망하였다는 데서 유래한다. # # 무능 # 재능 # 말 # 실력 # 차지 # 유래 # 때 # 남곽 # 불 # 도망 # 나라 # 생황 # 중국 # 지위 # 벼슬 # 가운데 # 사람

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人鬼相半 (인귀상반) : 반은 사람이고 반은 귀신이라는 뜻으로, 오랜 병이나 심한 고통으로 몹시 쇠약해져 뼈만 남아 있음을 이르는 말. # 쇠약 # 형용 # 병 # 비유 # 뼈 # 고통 # 생사 # 경계 # 상태 # 중병 # 절반 # 귀신 # 사람
風木之悲 (풍목지비) : 효도를 다하지 못한 채 어버이를 여읜 자식의 슬픔을 이르는 말. # 자식 # 비유 # 길 # 효도 # 한탄 # 어버이 # 부모 # 슬픔
割鷄牛刀 (할계우도) : 닭 잡는데 소 잡는 칼이라는 뜻으로, 닭을 잡는 데 소를 잡는 칼을 쓸 필요가 없는 것처럼 조그만 일을 처리하는 데에 지나치게 큰 수단을 쓸 필요는 없음을 비유하여 이르는 말. [ 割鷄 焉用牛刀(할계 언용우도) <論語(논어)> ]. # 일 # 칼 # 비유 # 용 # 닭 # 필요 # 처리 # 수단

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能文能筆 (능문능필) : 글 짓는 솜씨와 글씨가 모두 능함. 또는 그런 사람. # 글씨 # 사람 # 능란 # 솜씨
化工之跡 (화공지적) : 한울의 조화(造化)의 솜씨가 나타난 자취. # 솜씨 # 자취 # 조화 # 한울

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加膝墜淵 (가슬추연) : 무릎에 앉혀 귀여워하거나 연못에 빠뜨린다는 뜻으로, 사랑과 미움을 기분(氣分)에 따라 나타냄으로써 그 언행(言行)이 예에 벗어남을 이르는 말. # 사랑 # 기분 # 언행 # 미움 # 무릎 # 연못
他山之石 (타산지석) : 다른 산의 나쁜 돌이라도 자신의 산의 옥돌을 가는 데에 쓸 수 있다는 뜻으로, 본이 되지 않은 남의 말이나 행동도 자신의 지식과 인격을 수양하는 데에 도움이 될 수 있음을 비유적으로 이르는 말. ≪시경≫ <소아(小雅)>에 나오는 말이다. # 도움 # 말 # 지덕 # 모범 # 비유 # 의미 # 인격 # 언행 # 지식 # 소용 # 수양 # 자신 # 돌이 # 행동 # 산 # 숫돌 # 사람

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改過遷善 (개과천선) : 지난날의 잘못이나 허물을 고쳐 올바르고 착하게 됨. # 허물 # 주저 # 지난날 # 잘못 # 길 # 의미 # 자신
改過自新 (개과자신) : 지난날의 잘못이나 허물을 고쳐 올바르고 착하게 됨. # 잘못 # 지난날 # 허물

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屠門大嚼 (도문대작) : 조선 시대에, 허균이 전국 팔도의 식품과 명산지에 관하여 적은 책. 우리나라에서 가장 오래된 식품 전문서이다. 1권. # 책 # 흉내 # 집 # 팔도 # 앞 # 시대 # 전국 # 실현 # 상상 # 입 # 문서 # 나라 # 의미 # 우리 # 조선 # 유쾌 # 우리나라
邯鄲學步 (한단학보) : 함부로 자기 본분을 버리고 남의 행위를 따라 하면 두 가지 모두 잃는다는 것을 이르는 말. 어떤 사람이 한단이란 도시에 가서 그곳의 걸음걸이를 배우려다 미처 배우지 못하고, 본래의 걸음걸이도 잊어버려 기어서 돌아왔다는 데에서 유래한다. # 흉내 # 행위 # 그곳 # 도시 # 한단 # 본분 # 본래 # 유래 # 걸음걸이 # 사람



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