盲者丹靑(맹자단청) 풀이

盲者丹靑(맹자단청)의 의미: 맹자의 단청 구경이라는 뜻으로, 보아도 이해하지 못할 사물을 보는 것을 이르는 말.

盲者丹靑 (맹자단청): 맹자의 단청 구경이라는 뜻으로, 보아도 이해하지 못할 사물을 보는 것을 이르는 말.

(소경 ): 소경, 바라보다, 장님, 봉사(奉事), 눈이 어둡다.


(놈 ): 놈, 이, 때, …은, 조자(助字).


(붉을 ): 붉다, 붉게 하다, 정성, 붉은 빛 흙, 붉은 빛.


(푸를 ): 푸르다, 푸른 흙, 녹청(綠靑), 물총새, 대의 겉껍질.


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출처: 우리말샘

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(와)과 관련된

한자 활용 더 알아보기

: 총 17 개의 盲(소경 맹)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

無知文 (무지문) : 아는 것도 없고 글도 모르는 상태임. 또는 그런 사람.
人摸象 (인모상) : 일부분을 알면서도 전체를 아는 것처럼 여기는 어리석음을 이르는 말.
(목) : (1)눈이 멀어서 보지 못하는 눈. (2)이성을 잃어 적절한 분별이나 판단을 못하는 일.

: 총 92 개의 者(놈 자)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

心常貧 (사심상빈) : 사치하는 사람은 마음이 항상 가난하다는 뜻으로, 사치를 좋아하는 사람은 만족할 줄 몰라 마음이 항상 가난하다는 의미.
一燈 (빈일등) : 가난한 사람이 바치는 하나의 등(燈)이라는 뜻으로, 물질의 많고 적음보다 정성이 중요함을 비유적으로 이르는 말. 왕이 부처에게 바친 백 개의 등은 밤 사이에 다 꺼졌으나 가난한 노파 난타(難陀)가 정성으로 바친 하나의 등은 꺼지지 않았다는 데서 유래한다.
安仁 (인안인) : 어진 사람은 천명을 알아 인(仁)에 만족하고 마음이 흔들리지 아니함.
不畵 (칠불화) : 옻칠을 하는 사람은 그림을 그리지 않는다는 뜻으로, 한 사람이 두 가지 일을 하지 않음을 이르는 말. 곧 분업을 의미함.

: 총 10 개의 丹(붉을 단)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

筆定罪 (필정죄) : 법규 적용에서 서면에 왕이 주필(朱筆)로써 그 죄형을 정하여 기록하던 일.
七寶 (칠보장) : 여러 가지 패물로 몸을 꾸밈. 또는 그 꾸밈새.
一片 (일편심) : 한 조각의 붉은 마음이라는 뜻으로, 진심에서 우러나오는 변치 아니하는 마음을 이르는 말.

: 총 50 개의 靑(푸를 청)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

四時長 (사시장) : 소나무나 대나무같이 식물의 잎이 일 년 내내 푸름.
山可埋骨 (산가매골) : 멀리 보이는 푸른 산 어디든지 뼈를 묻을 수 있다는 뜻으로, 대장부(大丈夫)는 반드시 고향(故鄕)에다 뼈를 묻어야만 한다고 생각해서는 안 됨을 이르는 말.
山一髮 (산일발) : 먼 수평선(水平線) 저쪽의 푸른 산이 아득히 안 올의 머리카락처럼 보임.

盲者丹靑(맹자단청) 관련 한자

#구경 : 총 11 개의 구경에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

公卿大夫 (공경대부) : 삼공과 구경, 대부를 아울러 이르는 말. # 대부 # 의미 # 삼공 # 벼슬 # 구경 # 사람
爛柯 (난가) : (1)‘난가’의 북한어. (2)도낏자루가 썩는다는 뜻으로, 바둑 따위의 놀이에 정신이 팔려 세월 가는 줄 모름. 중국 진(晉)나라 때 왕질(王質)이라는 나무꾼이 두 동자가 바둑 두는 것을 구경하는 동안에 도낏자루가 썩어 버리고, 마을에 돌아오니 아는 사람이 다 죽었더라는 <술이기(述異記)>에 나오는 고사에서 유래한다. # 시간 # 때 # 술 # 구경 # 나무꾼 # 바둑 # 심취 # 비유 # 유래 # 사람 # 왕 # 정신 # 동안 # 음악 # 따위 # 모름 # 놀이 # 나라 # 세월 # 중국 # 고사 # 마을


#맹자 : 총 34 개의 맹자에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

孟軻敦素 (맹가돈소) : 맹자(孟子)는 그 모친(母親)의 교훈(敎訓)을 받아 자사(子思) 문하(門下)에서 배움. # 모친 # 맹자 # 교훈
被髮纓冠 (피발영관) : 머리를 풀어 헤친 채 갓끈을 맨다는 뜻으로, 몹시 바쁜 상황을 이르는 말. ≪맹자≫의 <이루하(離婁下)>에 나오는 말이다. # 손질 # 말 # 갓끈 # 상황 # 머리 # 맹자

#사물 : 총 172 개의 사물에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

擧棋不定 (거기부정) : 바둑을 두는 데 포석(布石)할 자리를 결정(決定)하지 않고 둔다면 한 집도 이기기 어렵다는 뜻으로, 사물(事物)을 명확(明確)한 방침(方針)이나 계획(計劃)을 갖지 않고 대함을 의미(意味). # 사물 # 바둑 # 집 # 방침 # 의미 # 계획 # 결정 # 자리 # 대함
博引旁證 (박인방증) : 널리 예(例)를 인용하고 두루 증거를 보여 논함. # 사물 # 그것 # 인용 # 증거 # 의미 # 설명
圓孔方木 (원공방목) : 둥근 구멍에 모난 막대기라는 뜻으로, 사물이 서로 맞지 않음을 이르는 말. # 사물 # 일 # 나무 # 비유 # 구멍

#소경 : 총 8 개의 소경에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

盲人直門 (맹인직문) : 어리석은 사람이 어쩌다 이치에 들어맞는 일을 했음을 비유적으로 이르는 말. # 일 # 이치 # 비유 # 정문 # 소경 # 어쩌다 # 사람
西河之痛 (서하지통) : 서하의 고통이라는 뜻으로, 공자(孔子)의 제자인 자하(子夏)가 서하(西河)에 있을 때 자식을 잃고 너무 슬픈 나머지 소경이 된 고사에서 온 말에서 자식을 잃은 슬픔을 이르는 말로 사용됨. # 자식 # 말 # 때 # 사용 # 제자 # 孔子 # 고통 # 소경 # 슬픔 # 부모 # 공자 # 고사 # 서하

#이해 : 총 37 개의 이해에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

與狐謀皮 (여호모피) : 여우하고 여우의 모피(毛皮)를 벗길 모의(謀議)를 한다는 뜻으로, 이해(利害)가 상충하는 사람하고 의논(議論)하면 결코 이루어지지 않음을 비유(比喩)해 이르는 말. # 의논 # 여우 # 비유 # 이해 # 사람
與狐謨皮 (여호모피) : 여우하고 여우의 모피(毛皮)를 벗길 모의(謀議)를 한다는 뜻으로, 이해(利害)가 상충하는 사람하고 의논(議論)하면 결코 이루어지지 않음을 비유(比喩)해 이르는 말. # 의논 # 여우 # 비유 # 이해 # 사람



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