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관련 한자어 20

(1) 蚇蠖之屈 (척확지굴): 자벌레가 몸을 굽히는 것은…

(2) 阿父 (아부): 예전에, ‘아버지’를 정답…

(3) 大願本尊 (대원본존): ‘지장보살’을 달리 이르는…

(4) 亞父 (아부): (1)‘계부’를 달리 이르…

(5) 乾星照濕土 (건성조습토): 반짝이는 별이 눅눅한 땅을…

(6) 兄亡弟及 (형망제급): 형이 아들 없이 죽었을 때…

(7) 乙丑甲子 (을축갑자): 육십갑자에서 갑자 다음에 …

(8) 風燈 (풍등): (1)바람 앞의 등불이라는…

(9) 拜上 (배상): 절하며 올린다는 뜻으로, …

(10+) 모두 20개

3

2

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蚇蠖之屈


척확지굴

자벌레가 몸을 굽히는 것은 다음에 몸을 펴고자 함이라는 뜻으로, 훗날에 성공을 위(爲)해 잠시 굽힘을 이르는 말.

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阿父


아부

예전에, ‘아버지’를 정답게 이르던 말.

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大願本尊


대원본존

‘지장보살’을 달리 이르는 말. 육도(六道) 중생을 모두 제도한 다음에야 부처가 되겠다고 하는 큰 서원을 세운 데서 유래한다.

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亞父


아부

(1)‘계부’를 달리 이르는 말. (2)아버지 다음가는 사람이라는 뜻으로, 흔히 임금이 공신을 존경하여 부르던 말. 중국 초(楚)나라의 항우가 범증을 존경하여 부른 데서 유래하였다.

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乾星照濕土


건성조습토

반짝이는 별이 눅눅한 땅을 비춘다는 뜻으로, 다음 세대(世代)에는 반대(反對)되는 현상(現象)이 나타남을 비유(比喩)해 이르는 말.

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兄亡弟及


형망제급

형이 아들 없이 죽었을 때에, 동생이 형 대신 그 가통을 이음.

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乙丑甲子


을축갑자

육십갑자에서 갑자 다음에 을축이 오게 되어 있는데 을축이 먼저 왔다는 뜻으로, 무슨 일이 제대로 되지 아니하고 순서가 뒤바뀜을 이르는 말.

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風燈


풍등

(1)바람 앞의 등불이라는 뜻으로, 사물이 매우 위태로운 처지에 놓여 있음을 비유적으로 이르는 말. (2)사물이 덧없음을 비유적으로 이르는 말. (3)열기구의 원리를 이용하여 공중으로 띄우는 등.…

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拜上


배상

절하며 올린다는 뜻으로, 예스러운 편지글에서 사연을 다 쓴 뒤에 자기 이름 다음에 쓰는 말.

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先聲後實


선성후실

처음에 헛소문을 퍼뜨리고 나중에 실력을 씀.

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說長道短


설장도단

장점을 말하고 단점을 말한다는 뜻으로, 이러니저러니 비평함으로 사용되는데, 본래의 원말은 다음과 같다.

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依草附木


의초부목

풀에 의지하고 나무에 붙는다는 뜻으로, 초목에 의지하는 것처럼 남에게 의뢰함을 이르거나, 불가(佛家)에서 사후(死後)에 다음 생(生)을 받지 못한 중간에 영혼이 초목의 그늘에 머물고 있다는 의미로…

다음 관련 한자어 20개 중 12번째

升堂入室


승당입실

(1)마루에 오른 다음 방으로 들어간다는 뜻으로, 일에는 차례가 있음을 이르는 말. (2)학문이 점점 깊어짐을 비유적으로 이르는 말.

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伯仲叔季


백중숙계

백은 맏이, 중은 둘째, 숙은 셋째, 계는 막내라는 뜻으로, 사형제의 차례를 이르는 말.

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大雪


대설

(1)아주 많이 오는 눈. (2)이십사절기의 하나. 소설과 동지 사이에 들며, 태양의 황경이 255도에 이른 때이다. 12월 8일경이다.

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三寒四溫


삼한사온

한국을 비롯하여 아시아의 동부, 북부에서 나타나는 겨울 기온의 변화 현상. 7일을 주기로 사흘 동안 춥고 나흘 동안 따뜻하다.

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稽顙再拜


계상재배

이마가 땅에 닿도록 몸을 굽혀 두 번 절함. 흔히 한문 투의 편지글에서 상제(喪制)가 상대편에 대한 경의를 표하기 위하여 편지 첫머리에 쓴다.

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冬至


동지

이십사절기의 하나. 대설(大雪)과 소한(小寒) 사이에 들며 태양이 동지점을 통과하는 때인 12월 22일이나 23일경이다. 북반구에서는 일 년 중 낮이 가장 짧고 밤이 가장 길다. 동지에는 음기가 …

다음 관련 한자어 20개 중 18번째

大寒


대한

(1)이십사절기의 하나. 소한(小寒)과 입춘(立春) 사이에 들며, 태양의 황경(黃經)이 300도에 이른 때로 한 해의 가장 추운 때이다. 1월 20일경이다. (2)매우 심한 추위.

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繪事後素


회사후소

그림 그리는 일은 흰 바탕을 마련한 다음에 해야 한다는 뜻으로, 내적인 아름다움을 먼저 갖춘 다음에 외적인 아름다움을 가꿀 수 있음을 이르는 말.

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