▹ 倍達民族(배달민족) 풀이

倍達民族

배달민족

(1) 우리 민족(民族)을 달리 부르는 말 (2) 우리나라의 상고(上古) 시대(時代) 이름(3) '배달(倍達) 겨레'가 이루고 있는 나라.

#이름 #말 #배 #달 #시대 #겨레 #나라 #우리 #민족 #우리나라

• 한자 풀이:

倍 (곱 배): 곱, 등지다, 더하다, 외다, 점점 더.
達 (통할 달): 통하다, 통하게 하다, 엇갈리다, 헤아려 결정하다, 널리.
民 (백성 민): 백성, 어둡다, 다스림을 받는 사람들, 어리석음.
族 (겨레 족): 겨레, 음률(音律), 가계(家系), 무리, 극형(極刑).

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倍達民族(배달민족)의 의미: (1) 우리 민족(民族)을 달리 부르는 말 (2) 우리나라의 상고(上古) 시대(時代) 이름(3) '배달(倍達) 겨레'가 이루고 있는 나라.

▹ 한자 활용 더 알아보기

倍 : 총 5 개의 倍(곱 배)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

百倍謝禮(백배사례) : 수없이 절을 하며 고맙다고 치사함.
事半功倍(사반공배) : 들인 노력은 적고 얻은 성과는 큼.
倍日幷行(배일병행) : 날을 곱절로 하듯이 함께 행한다는 뜻으로, 밤낮을 가리지 않고 가거나 행한다는 의미.

達 : 총 27 개의 達(통할 달)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

上通下達(상통하달) : 위로 통하고 아래로 전달된다는 뜻으로, 아랫사람의 뜻이 윗사람에게 잘 통하고 윗사람의 뜻이 아랫사람에게 잘 전해짐을 이르는 말.
經達權變(경달권변) : 그때그때의 처지(處地)나 형편(形便)에 따라 알맞은 수단(手段)을 취함을 이르는 말.
辭達而已矣(사달이이의) : 말이 통달할 뿐이라는 뜻으로, 말은 그 뜻이 남에게 전달되면 그것으로 족하다는 말의 정교함[辭巧]보다는 의미의 전달[辭達]에 역점을 둔 공자(孔子)의 입장. <論語>.
達八十(달팔십) : 부귀와 관록이 따르는 영달의 삶을 이르는 말. 강태공이 여든 살에 주(周)나라 무왕을 만나 정승이 된 후 80년을 호화롭게 살았다는 데서 유래한다.

民 : 총 40 개의 民(백성 민)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

太古之民(태고지민) : 아득한 옛적의 순박한 백성.
富國安民(부국안민) : 나라를 넉넉하게 하고 백성을 편안하게 한다는 뜻으로, 나라를 부유하게 하고 백성들을 편안하게 안정시킨다는 의미.
生民之始萬福之原(생민지시만복지원) : 백성(百姓)을 태어나게 하는 시초(始初)요, 일만가지 복의 근원(根源)임.
敬天勤民(경천근민) : 하늘을 공경하고 백성을 위하여 부지런히 일함.

族 : 총 19 개의 族(겨레 족)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

京華巨族(경화거족) : 번화한 서울에서 권력 있고 번성한 집안.
愛國愛族(애국애족) : 자기(自己)의 나라와 겨레를 사랑함.
强近之族(강근지족) : 도움을 줄 만한 아주 가까운 친척(親戚).
三族之罪(삼족지죄) : 삼족이 모두 벌을 받을 만한 중죄.

▹ 倍達民族(배달민족) 관련 한자

#달 : 총 88 개의 달에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

風淸月朗(풍청월랑) : 바람이 맑고 달이 밝다는 뜻으로, 마음이 결백함을 비유하여 이르는 말.
月滿則虧(월만즉휴) : 달이 차면 반드시 이지러진다는 뜻으로, 무슨 일이든지 성하면 반드시 쇠하게 됨을 이르는 말.
三冬雪寒(삼동설한) : 눈 내리고 추운 겨울 석 달 동안.

#말 : 총 1,515 개의 말에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

魂飛中天(혼비중천) : (1)혼이 하늘의 한가운데에 떴다는 뜻으로, 정신없이 허둥거림을 이르는 말. (2)죽은 사람의 혼이 공중에 떠돌아다님.
齒亡脣亦支(치망순역지) : 이가 없으면 잇몸으로 산다는 속담(俗談)의 한역으로, 있던 것이 없어져서 불편(不便)하더라도 없는 대로 참고 살아간다는 말.
愚問賢答(우문현답) : 어리석은 질문에 대한 현명한 대답.

#배 : 총 100 개의 배에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

借風使船(차풍사선) : 바람을 빌려 배를 부린다는 뜻으로, 돈을 빌려 임시변통한다는 의미를 비유적으로 표현하는 말.
腹以懷我乳以哺我(복이회아유이포아) : 배로써 나를 품어 주시고 젖으로써 나를 먹이심.
割股充腹(할고충복) : 빈속을 채우려고 허벅지의 살을 베어 먹는다는 뜻으로, 한때만 모면하려는 어리석은 잔꾀를 이르는 말.

#겨레 : 총 10 개의 겨레에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

鼻祖(비조) : (1)나중 것의 바탕이 된 맨 처음의 것. (2)한 겨레나 가계의 맨 처음이 되는 조상. (3)어떤 학문이나 기술 따위를 처음으로 연 사람.
愛國愛族(애국애족) : 자기(自己)의 나라와 겨레를 사랑함.
名門巨族(명문거족) : 이름나고 크게 번창한 집안.

#나라 : 총 392 개의 나라에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

濫竽(남우) : 무능한 사람이 재능이 있는 체하는 것이나 또는 실력이 없는 사람이 어떤 지위에 붙어 있는 일을 이르는 말. 중국 제(齊)나라 때에, 남곽이라는 사람이 생황을 불 줄 모르면서 악사(樂士)들 가운데에 끼어 있다가 한 사람씩 불게 하자 도망하였다는 데서 유래한다.
堂內至親(당내지친) : 팔촌 안의 가까운 일가붙이.
亡國之恨(망국지한) : 나라가 망하여 없어진 것에 대한 한(恨).

#민족 : 총 11 개의 민족에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

南蠻北狄(남만북적) : 남쪽과 북쪽에 있는 오랑캐. 예전에 중국에서 거란이나 몽고, 인도차이나 따위의 여러 민족을 이르던 말이다.
白衣同胞(백의동포) : 흰옷을 입은 민족이라는 뜻으로, ‘한민족’을 이르는 말. 예로부터 우리 민족이 흰옷을 즐겨 입은 데서 유래한다.
南蠻鴃舌(남만격설) : 남방의 미개한 민족의 말은 때까치의 소리와 같다는 뜻으로, 알아들을 수 없는 외국 사람의 말을 낮잡아 이르는 말.

#시대 : 총 114 개의 시대에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

刎頸之友(문경지우) : 서로를 위해서라면 목이 잘린다 해도 후회하지 않을 정도의 사이라는 뜻으로, 생사를 같이할 수 있는 아주 가까운 사이, 또는 그런 친구를 이르는 말. 중국 전국 시대의 인상여(藺相如)와 염파(廉頗)의 고사에서 유래하였다.
實事求是(실사구시) : 사실에 토대를 두어 진리를 탐구하는 일. 공리공론을 떠나서 정확한 고증을 바탕으로 하는 과학적ㆍ객관적 학문 태도를 이른 것으로, 중국 청나라 고증학의 학문 태도에서 볼 수 있다. 조선 시대 실학파의 학문에 큰 영향을 주었다.
賜牌之地(사패지지) : 고려ㆍ조선 시대에, 임금이 내려 준 논밭. 주로 외교와 국방 따위의 분야에서 나라에 큰 공을 세운 왕족이나 벼슬아치에게 내려 주었으며, 세습이 되는 토지와 안 되는 토지가 있었다.

#우리 : 총 52 개의 우리에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

堂內至親(당내지친) : 팔촌 안의 가까운 일가붙이.
屠門大嚼(도문대작) : 조선 시대에, 허균이 전국 팔도의 식품과 명산지에 관하여 적은 책. 우리나라에서 가장 오래된 식품 전문서이다. 1권.
三水甲山(삼수갑산) : 우리나라에서 가장 험한 산골이라 이르던 삼수와 갑산. 조선 시대에 귀양지의 하나였다.

#이름 : 총 211 개의 이름에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

無何之症(무하지증) : 병명을 몰라서 고칠 수 없는 병.
華官膴職(화관무직) : 이름이 높고 봉록이 많은 벼슬.
草木俱朽(초목구후) : 초목과 함께 썩는다는 뜻으로, 세상에 이름을 남기지 못하고 죽음을 비유적으로 이르는 말.

#우리나라 : 총 33 개의 우리나라에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

堂內至親(당내지친) : 팔촌 안의 가까운 일가붙이.
屠門大嚼(도문대작) : 조선 시대에, 허균이 전국 팔도의 식품과 명산지에 관하여 적은 책. 우리나라에서 가장 오래된 식품 전문서이다. 1권.
三水甲山(삼수갑산) : 우리나라에서 가장 험한 산골이라 이르던 삼수와 갑산. 조선 시대에 귀양지의 하나였다.

▹초성이 같은 단어들

• ㅂ ㄷ ㅁ ㅈ (총 14개) : 바닥문절, 반대명제, 배달민족, 버덜묵지, 버들말즘, 벼단무지, 벼듯무지, 변단면재, 북덕명주, 바다 목장, 바닥 면적, 보드 메저, 부담 면적, 부대 면적