▹ 博者不知(박자부지) 풀이

博者不知

박자부지

넓게 통하는 사람은 알지 못한다는 뜻으로, 모든 일에 다 통한다 하는 따위의 사람은 한 가지에도 정통하지 못했으므로 도리어 아무것도 모른다는 의미. <老子>.

#일 #모름 #정통 #의미 #통 #따위 #사람

• 한자 풀이:

博 (넓을 박): 넓다, 넓히다, 도박, 넓이, 노름함.
者 (놈 자): 놈, 이, 때, …은, 조자(助字).
不 (아닌가 부): 아닌가, 크다, 새 이름, 의문사, 오디새.
知 (알 지): 알다, 슬기, 알리다, 앎, 아는 바가 많은 일.

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博者不知(박자부지)의 의미: 넓게 통하는 사람은 알지 못한다는 뜻으로, 모든 일에 다 통한다 하는 따위의 사람은 한 가지에도 정통하지 못했으므로 도리어 아무것도 모른다는 의미. <老子>.

▹ 한자 활용 더 알아보기

博 : 총 26 개의 博(넓을 박)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

博引旁證(박인방증) : 널리 예(例)를 인용하고 두루 증거를 보여 논함.
博而不精(박이부정) : 널리 알지만 정밀하지는 못함.
博學多識(박학다식) : 학식이 넓고 아는 것이 많음.
博聞强識(박문강식) : 널리 사물(事物)을 보고 들어 잘 기억(記憶)하고 있음.

者 : 총 92 개의 者(놈 자)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

奢者心常貧(사자심상빈) : 사치하는 사람은 마음이 항상 가난하다는 뜻으로, 사치를 좋아하는 사람은 만족할 줄 몰라 마음이 항상 가난하다는 의미.
貧者一燈(빈자일등) : 가난한 사람이 바치는 하나의 등(燈)이라는 뜻으로, 물질의 많고 적음보다 정성이 중요함을 비유적으로 이르는 말. 왕이 부처에게 바친 백 개의 등은 밤 사이에 다 꺼졌으나 가난한 노파 난타(難陀)가 정성으로 바친 하나의 등은 꺼지지 않았다는 데서 유래한다.
仁者安仁(인자안인) : 어진 사람은 천명을 알아 인(仁)에 만족하고 마음이 흔들리지 아니함.
漆者不畵(칠자불화) : 옻칠을 하는 사람은 그림을 그리지 않는다는 뜻으로, 한 사람이 두 가지 일을 하지 않음을 이르는 말. 곧 분업을 의미함.

不 : 총 658 개의 不(아닌가 부)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

擧棋不定(거기부정) : 바둑을 두는 데 포석(布石)할 자리를 결정(決定)하지 않고 둔다면 한 집도 이기기 어렵다는 뜻으로, 사물(事物)을 명확(明確)한 방침(方針)이나 계획(計劃)을 갖지 않고 대함을 의미(意味).
百不一失(백불일실) : 백 가운데 하나도 실수하지 않는다는 뜻으로, 목적하는 바를 결코 잃지 않는다는 의미.
回避不得(회피부득) : 피하고자 하여도 피할 수가 없음.
不踏覆轍(부답복철) : 전철을 밟지 않는다는 뜻으로, 앞사람의 실패를 되풀이하지 않음을 이르는 말.

知 : 총 113 개의 知(알 지)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

溫故知新(온고지신) : 옛것을 익히고 그것을 미루어서 새것을 앎. ≪논어≫의 <위정편(爲政篇)>에 나오는 공자의 말이다.
顔面不知(안면부지) : 얼굴을 모름. 또는 얼굴도 모르는 사람.
知女莫如母(지녀막여모) : 딸을 아는 것은 어머니만 같은 이가 없다는 뜻으로, 어머니라야 딸의 마음을 가장 잘 안다는 의미.
迷途知反(미도지반) : 길을 잃으면 돌아올 줄 안다는 뜻으로, 바른 길을 찾다가 못 찾으면 근본에서 다시 생각할 줄을 안다는 의미.

▹ 博者不知(박자부지) 관련 한자

#일 : 총 1,468 개의 일에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

天方地方(천방지방) : 너무 급하여 허둥지둥 함부로 날뛰는 모양.
可與樂成(가여낙성) : 더불어 성공을 즐길 수 있다는 뜻으로, 함께 일의 성공을 즐길 수 있음을 이르는 말.
濫竽(남우) : 무능한 사람이 재능이 있는 체하는 것이나 또는 실력이 없는 사람이 어떤 지위에 붙어 있는 일을 이르는 말. 중국 제(齊)나라 때에, 남곽이라는 사람이 생황을 불 줄 모르면서 악사(樂士)들 가운데에 끼어 있다가 한 사람씩 불게 하자 도망하였다는 데서 유래한다.

#통 : 총 53 개의 통에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

聾暗(농암) : 귀머거리와 벙어리라는 뜻으로, 윗사람과 아랫사람 간에 서로 정의(情宜)가 통(通)하지 않음을 이르는 말.
偕老同穴(해로동혈) : (1)살아서는 같이 늙고 죽어서는 한 무덤에 묻힌다는 뜻으로, 생사를 같이하자는 부부의 굳은 맹세를 이르는 말. ≪시경≫에 나오는 말이다. (2)육방해면의 해면동물. 몸의 길이는 11~36cm, 폭은 2~6cm이고 수세미와 비슷한 둥근 통 모양이다. 대한 해협, 일본 근해의 깊은 바다에 산다.
諸聖通功(제성통공) : 여러 성인(聖人)의 공로(功勞)가 통(通)함.

#따위 : 총 228 개의 따위에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

頭東尾西(두동미서) : 제사상을 차릴 때에 생선 따위의 머리는 동쪽으로, 꼬리는 서쪽으로 향하게 놓는 일.
不夜城(불야성) : 등불 따위가 휘황하게 켜 있어 밤에도 대낮같이 밝은 곳을 이르는 말. 밤에도 해가 떠 있어 밝았다고 하는 중국 동래군(東萊郡) 불야현(不夜縣)에 있었다는 성(城)에서 유래한다. ≪한서지리지(漢書地理志)≫에 나오는 말이다.
牛刀割鷄(우도할계) : (1)소 잡는 칼로 닭을 잡는다는 뜻으로, 작은 일에 어울리지 아니하게 큰 도구를 씀을 이르는 말. (2)지나치게 과장된 표현이나 몸짓 따위를 비유적으로 이르는 말.

#모름 : 총 39 개의 모름에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

顔面不知(안면부지) : 얼굴을 모름. 또는 얼굴도 모르는 사람.
目不識丁(목불식정) : 아주 간단한 글자인 ‘丁’ 자를 보고도 그것이 ‘고무래’인 줄을 알지 못한다는 뜻으로, 아주 까막눈임을 이르는 말.
飽飫烹宰(포어팽재) : 배 부를 때에는 아무리 좋은 음식(飮食)이라도 그 맛을 모름.

#사람 : 총 1,461 개의 사람에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

人鬼相半(인귀상반) : 반은 사람이고 반은 귀신이라는 뜻으로, 오랜 병이나 심한 고통으로 몹시 쇠약해져 뼈만 남아 있음을 이르는 말.
天方地方(천방지방) : 너무 급하여 허둥지둥 함부로 날뛰는 모양.
殺活之權(살활지권) : 살리고 죽일 수 있는 권리.

#의미 : 총 1,817 개의 의미에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

擧棋不定(거기부정) : 바둑을 두는 데 포석(布石)할 자리를 결정(決定)하지 않고 둔다면 한 집도 이기기 어렵다는 뜻으로, 사물(事物)을 명확(明確)한 방침(方針)이나 계획(計劃)을 갖지 않고 대함을 의미(意味).
束手無策(속수무책) : 손을 묶은 것처럼 어찌할 도리가 없어 꼼짝 못 함.
空前絶後(공전절후) : 앞에도 비어있고, 뒤에도 끊어졌다는 뜻으로, 비교할 것이 이전에도 없고 이후에도 없다는 의미로 워낙 독특해서 비교할 만한 것이 없다는 의미.

#정통 : 총 8 개의 정통에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

博而不精(박이부정) : 널리 알지만 정밀하지는 못함.
隔靴搔(격화소) : 신(靴)을 신은 채 발바닥을 긁는다는 뜻으로, (1) 뜻한 바의 효과(效果)를 얻지 못하여 안타까운 일의 비유(比喩) (2) (어떤 일을 함에 있어)그 정통(正統)을 찌르지 못하고 겉돌기만 하는 안타까움을 이름.

▹초성이 같은 단어들

• ㅂ ㅈ ㅂ ㅈ (총 62개) : 바작바작, 바직바직, 바질바질, 박작박작, 반작반작, 반정부자, 반정부적, 반질반질, 방장부절, 배죽배죽, 배줄배줄, 밴죽밴죽, 밴질밴질, 뱐죽뱐죽, 버적버적, 벅적벅적, 번적번적, 번죽번죽, 번질번질, 범정부적, 베작베작, 베질베질, 변증법적, 별주부전, 보직보직, 보질보질, 복작복작, 복주병진, 부작부작, 부적부적, 부전부전, 부주방장, 부직부직, 부진부진, 부질부질, 북작북작, 북적북적, 붕장붕장, 붕진붕진, 비자발적, 비작비작, 비적비적, 비정보적, 비정부적, 비죽배죽, 비죽비죽, 비줄비줄, 빈정빈정, 빈죽빈죽, 백지 보증, 번지 번지, 법적 방제, 법정 보증, 보존 배지, 복제 방지, 복제 분지, 부자 복지, 부족 법전, 분자 부제, 분절 복제, 분주 배지, 비장 병증