▹ 四都八道(사도팔도) 풀이

四都八道

사도팔도

네 개의 도읍과 여덟 개의 도라는 뜻으로, 한반도 전체를 이르던 말.

#말 #도읍 #팔도 #여덟 #지난날 #나라 #사도 #우리 #전체 #우리나라

• 한자 풀이:

四 (넉 사): 넷, 네 번, 사방.
都 (도읍 도): 도읍, 있다, 모이다, 거느리다, 모두.
八 (여덟 팔): 여덟, 나누다, 나누어짐, 여덟째, 여덟 번.
道 (길 도): 길, 말하다, 다니다, 가다, 따르다.

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四都八道(사도팔도)의 의미: 네 개의 도읍과 여덟 개의 도라는 뜻으로, 한반도 전체를 이르던 말.

▹ 한자 활용 더 알아보기

四 : 총 74 개의 四(넉 사)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

再三再四(재삼재사) : 여러 번 되풀이하여.
四俱一生(사구일생) : (1)넷이 모여 하나를 이룸. 목화 네 근이 솜 한 근이 되고 수삼 네 근이 건삼 한 근이 되는 것 따위를 이른다. (2)이랬다저랬다 하여 걷잡을 수 없는 모양을 이르는 말.
四邪命食(사사명식) : 승려의 떳떳하지 못한 네 가지 생활 방식. 하구식(下口食), 앙구식(仰口食), 방구식(方口食), 유구식(維口食)이다. 비구는 본디 걸식 생활을 본의로 하는데 다른 생활도 함을 이르는 말이다.
四時長靑(사시장청) : 소나무나 대나무같이 식물의 잎이 일 년 내내 푸름.

都 : 총 6 개의 都(도읍 도)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

駙馬都尉(부마도위) : 임금의 사위에게 주던 칭호.
都尉(도위) : 임금의 사위에게 주던 칭호.
松都契員(송도계원) : 송도의 계원이라는 뜻으로, 낮은 지위나 작은 세력을 믿고 남을 멸시하는 사람을 비유적으로 이르는 말.
都邑華夏(도읍화하) : 도읍(都邑)은 왕성(王城)의 지위(地位)를 말한 것이고, 화하(華夏)는 당시(當時) 중국(中國)을 지칭(指稱)하던 말임.

八 : 총 54 개의 八(여덟 팔)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

三歲之習至于八十(삼세지습지우팔십) : 세 살 버릇 여든까지 감.
四面八方(사면팔방) : 여기저기 모든 방향이나 방면.
八徵九徵(팔징구징) : 여덟 가지 조짐과 아홉 가지 조짐이라는 뜻으로, 사람의 됨됨이나 성품을 판단하는 기준이나 방법을 이르는 말.
達八十(달팔십) : 부귀와 관록이 따르는 영달의 삶을 이르는 말. 강태공이 여든 살에 주(周)나라 무왕을 만나 정승이 된 후 80년을 호화롭게 살았다는 데서 유래한다.

道 : 총 96 개의 道(길 도)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

大惡無道(대악무도) : 대단히 악독하고 사람의 도리에 어긋나 있음.
面壁修道(면벽수도) : 얼굴을 벽에 대고 도를 닦는 것.
不道之說(부도지설) : 입에 담지 못할 소리.
夫婦之道二姓之合(부부지도이성지합) : 부부(夫婦)의 도(道)는 두 성씨가 결합(結合)하는 것임.

▹ 四都八道(사도팔도) 관련 한자

#말 : 총 1,515 개의 말에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

魂飛中天(혼비중천) : (1)혼이 하늘의 한가운데에 떴다는 뜻으로, 정신없이 허둥거림을 이르는 말. (2)죽은 사람의 혼이 공중에 떠돌아다님.
齒亡脣亦支(치망순역지) : 이가 없으면 잇몸으로 산다는 속담(俗談)의 한역으로, 있던 것이 없어져서 불편(不便)하더라도 없는 대로 참고 살아간다는 말.
愚問賢答(우문현답) : 어리석은 질문에 대한 현명한 대답.

#나라 : 총 392 개의 나라에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

濫竽(남우) : 무능한 사람이 재능이 있는 체하는 것이나 또는 실력이 없는 사람이 어떤 지위에 붙어 있는 일을 이르는 말. 중국 제(齊)나라 때에, 남곽이라는 사람이 생황을 불 줄 모르면서 악사(樂士)들 가운데에 끼어 있다가 한 사람씩 불게 하자 도망하였다는 데서 유래한다.
堂內至親(당내지친) : 팔촌 안의 가까운 일가붙이.
亡國之恨(망국지한) : 나라가 망하여 없어진 것에 대한 한(恨).

#도읍 : 총 4 개의 도읍에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

都邑華夏(도읍화하) : 도읍(都邑)은 왕성(王城)의 지위(地位)를 말한 것이고, 화하(華夏)는 당시(當時) 중국(中國)을 지칭(指稱)하던 말임.
蔓草寒煙(만초한연) : 덩굴풀이 멋대로 퍼지고, 쓸쓸히 연기(煙氣)가 오른다는 뜻으로, 옛 도읍(都邑)을 황폐(荒廢)한 모양(模樣)을 이르는 말.

#사도 : 총 5 개의 사도에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

破顯(파현) : 사견(邪見)과 사도(邪道)를 깨고 정법(正法)을 드러내는 일. 삼론종의 근본 교의이다.
生老病死(생로병사) : 사람이 나고 늙고 병들고 죽는 네 가지 고통.

#여덟 : 총 27 개의 여덟에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

八徵九徵(팔징구징) : 여덟 가지 조짐과 아홉 가지 조짐이라는 뜻으로, 사람의 됨됨이나 성품을 판단하는 기준이나 방법을 이르는 말.
枉尺直尋(왕척직심) : 한 자를 굽혀서 여덟 자를 편다는 뜻으로, 조그만 양보로 큰 이득을 얻거나 작은 어려움을 참아 큰일을 이룸을 비유적으로 이르는 말.
七顚八起(칠전팔기) : 일곱 번 넘어지고 여덟 번 일어난다는 뜻으로, 여러 번 실패하여도 굴하지 아니하고 꾸준히 노력함을 이르는 말.

#우리 : 총 52 개의 우리에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

堂內至親(당내지친) : 팔촌 안의 가까운 일가붙이.
屠門大嚼(도문대작) : 조선 시대에, 허균이 전국 팔도의 식품과 명산지에 관하여 적은 책. 우리나라에서 가장 오래된 식품 전문서이다. 1권.
三水甲山(삼수갑산) : 우리나라에서 가장 험한 산골이라 이르던 삼수와 갑산. 조선 시대에 귀양지의 하나였다.

#전체 : 총 20 개의 전체에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

萬綠叢中紅一點(만록총중홍일점) : 전체(全體)가 푸른 잎으로 덮인 가운데 한 송이의 붉은 꽃이 피어 있다는 뜻으로, (1) 평범(平凡)한 것이 많은 가운데서 하나가 뛰어남 (2) 또는 많은 남자(男子) 가운데 여자(女子)가 한 사람 끼여 있음을 이르는 말.
盲人摸象(맹인모상) : 일부분을 알면서도 전체를 아는 것처럼 여기는 어리석음을 이르는 말.
起承轉結(기승전결) : (1)한시에서, 시구를 구성하는 방법. 기는 시를 시작하는 부분, 승은 그것을 이어받아 전개하는 부분, 전은 시의를 한 번 돌리어 전환하는 부분, 결은 전체 시의(詩意)를 끝맺는 부분이다. 절구에서는 제1구가 기, 제2구가 승, 제3구가 전, 제4구가 결이고, 율시에서는 제1ㆍ2 구가 기, 제3ㆍ4 구가 승, 제5ㆍ6 구가 전, 제7ㆍ8 구가 결이 된다. (2)논설문 따위의 글을 짜임새 있게 짓는 형식.

#팔도 : 총 4 개의 팔도에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

屠門大嚼(도문대작) : 조선 시대에, 허균이 전국 팔도의 식품과 명산지에 관하여 적은 책. 우리나라에서 가장 오래된 식품 전문서이다. 1권.
八道江山(팔도강산) : 팔도의 강산이라는 뜻으로, 우리나라 전체의 강산을 이르는 말.

#지난날 : 총 7 개의 지난날에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

改過遷善(개과천선) : 지난날의 잘못이나 허물을 고쳐 올바르고 착하게 됨.
改過自新(개과자신) : 지난날의 잘못이나 허물을 고쳐 올바르고 착하게 됨.
前古所無(전고소무) : 지난날에 없던 바.

#우리나라 : 총 33 개의 우리나라에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

堂內至親(당내지친) : 팔촌 안의 가까운 일가붙이.
屠門大嚼(도문대작) : 조선 시대에, 허균이 전국 팔도의 식품과 명산지에 관하여 적은 책. 우리나라에서 가장 오래된 식품 전문서이다. 1권.
三水甲山(삼수갑산) : 우리나라에서 가장 험한 산골이라 이르던 삼수와 갑산. 조선 시대에 귀양지의 하나였다.

▹초성이 같은 단어들

• ㅅ ㄷ ㅍ ㄷ (총 5개) : 사도팔도, 시들프다, 시디피디, 숄더 패드, 수동 판독