▹ 한자 풀이
正
🎄
바를
정
,
정월
정
- 바르다 , 정월 , 바르게 하다 , 예기(豫期)하다 , 듣다
- 어떤 특정 지역[一]을 공격해 들어간다[止]는 의미에서 '바로잡다'는 뜻에서 '바르다'는 의미 생성. 혹은 하나의 원칙에 모든 행동을 그친다는 의미에서 '바르다'는 뜻으로 설명하기도 함
▹ 에 관한 한자 모두 38 개
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正合吾意(정합오의)
: 나의 뜻에 딱 들어맞음.
正: 바를 정 合: 합할 합 吾: 나 오 意: 뜻 의
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形端表正(형단표정)
: 몸 형상(形像)이 단정(端正)하고 깨끗하면 마음도 바르며 또 겉으로도 나타남.
形: 형상 형 端: 바를 단 表: 겉 표 正: 바를 정
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正松五竹(정송오죽)
: 소나무는 정월에 옮겨 심고, 대나무는 오월에 옮겨 심어야 잘 산다는 말.
正: 바를 정 松: 솔 송 五: 다섯 오 竹: 대 죽
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正經大原(정경대원)
: 바른길과 큰 원칙.
正: 바를 정 經: 지날 경 大: 큰 대 原: 언덕 원
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無上正覺(무상정각)
: 더할 나위 없이 훌륭한 부처의 깨달음.
無: 없을 무 上: 위 상 正: 바를 정 覺: 깨달을 각
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綱紀肅正(강기숙정)
: 나라의 법과 풍속, 풍습에 대한 기율(紀律)을 엄히 바르게 함.
綱: 벼리 강 紀: 벼리 기 肅: 엄숙할 숙 正: 바를 정
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政者正也(정자정야)
: 정(政)이라는 글자의 본뜻은 나라를 바르게 한다는 것임.
政: 정사 정 者: 놈 자 正: 바를 정 也: 잇기 야
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師德弟愼正道智覺(사덕제신정도지각)
: 스승이 덕으로 가르치니 삼가 받들어야 바른 길의 지혜(智慧)를 밝혀 깨닫음.
師: 스승 사 德: 덕 덕 弟: 아우 제 愼: 삼갈 신 正: 바를 정 道: 길 도 智: 슬기 지 覺: 깨달을 각
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正出之日(정출지일)
: 바로 뜨는 태양이라는 뜻으로, 때마침 돋는 태양처럼 기세가 더욱 성해짐을 비유하여 이르는 말. [준말 - 正出].
正: 바를 정 出: 날 출 之: 갈 지 日: 날 일
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正人君子(정인군자)
: 마음씨가 올바르며 학식과 덕행이 높고 어진 사람.
正: 바를 정 人: 사람 인 君: 임금 군 子: 아들 자
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正正白白(정정백백)
: ‘정정백백하다’의 어근.
正: 바를 정 正: 바를 정 白: 흰 백 白: 흰 백
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大公至正(대공지정)
: 아주 공변되고 지극히 올바름.
大: 큰 대 公: 공변될 공 至: 이를 지 正: 바를 정
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方正之士(방정지사)
: 방정한 선비라는 뜻으로, 언행이 바르고 점잖은 사람의 의미.
方: 모 방 正: 바를 정 之: 갈 지 士: 선비 사
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不正腐敗(부정부패)
: 바르지 못하고 타락함.
不: 아닌가 부 正: 바를 정 腐: 썩을 부 敗: 패할 패
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正心誠意(정심성의)
: (1)마음을 바르게 가다듬고 뜻을 정성스럽게 함. (2)허식이 없는 참된 마음.
正: 바를 정 心: 마음 심 誠: 정성 성 意: 뜻 의
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正大高明(정대고명)
: 정대하고도 높고 밝다는 뜻으로, 대현(大賢)의 학덕(學德)을 형용(形容)하는 말.
正: 바를 정 大: 큰 대 高: 높을 고 明: 밝을 명
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正氣(정기)
: (1)생명의 원기(元氣). 병에 대한 생체의 저항력으로 작용한다. (2)지극히 크고 바르고 공명한 천지의 원기(元氣). (3)바른 기풍. (4)정상적인 기후.
正: 바를 정 氣: 기운 기
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賢良方正(현량방정)
: 현량하고 방정함.
賢: 어질 현 良: 좋을 량 方: 모 방 正: 바를 정
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斥邪衛正(척사위정)
: 사악(邪惡)하 것을 배척(排斥)하고 정의(正義)를 지킴.
斥: 물리칠 척 邪: 간사할 사 衛: 지킬 위 正: 바를 정
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不正名色(부정명색)
: 옳지 아니한 방법으로 얻은 깨끗하지 못한 재물.
不: 아닌가 부 正: 바를 정 名: 이름 명 色: 빛 색
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明正基罪(명정기죄)
: 명백(明白)하게 죄목을 지적(指摘)하여 바로잡음.
明: 밝을 명 正: 바를 정 基: 터 기 罪: 허물 죄
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正正堂堂(정정당당)
: ‘정정당당하다’의 어근.
正: 바를 정 正: 바를 정 堂: 집 당 堂: 집 당
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言正理順(언정이순)
: 말이나 이치가 바르고 옳음.
言: 말씀 언 正: 바를 정 順: 순할 순
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昌言正論(창언정론)
: 사리에 맞고 공명정대한 언론.
昌: 창성 창 言: 말씀 언 正: 바를 정 論: 의논할 론
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正襟端坐(정금단좌)
: 매무시를 바로 하고 단정하게 앉음.
正: 바를 정 襟: 옷깃 금 端: 바를 단 坐: 앉을 좌
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名正言順(명정언순)
: 명분이 바르고 말이 사리에 맞음.
名: 이름 명 正: 바를 정 言: 말씀 언 順: 순할 순
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正心工夫(정심공부)
: 마음을 바르게 가다듬어 배우고 익히는 데 힘씀.
正: 바를 정 心: 마음 심 工: 장인 공 夫: 지아비 부
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衛正斥邪(위정척사)
: 구한말에, 주자학을 지키고 가톨릭을 물리치기 위하여 내세운 주장. 본디 정학(正學)과 정도(正道)를 지키고 사학(邪學)과 이단(異端)을 물리치자는 것으로, 외국과의 통상 반대 운동으로 이어졌다.
衛: 지킬 위 正: 바를 정 斥: 물리칠 척 邪: 간사할 사
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就有道而正(취유도이정)
: 평소(平素) 자기(自己)가 행(行)하는 바가 옳은지 그른지를 학덕(學德)이 높은 이에게 물어 바로잡음.
就: 이룰 취 有: 있을 유 道: 길 도 而: 말 이을 이 正: 바를 정
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拔邪樹正(발사수정)
: 사악함을 뽑고 바른 것을 심는다는 뜻으로, 사악함을 제거하고 바른 것을 세운다는 의미.
拔: 뺄 발 邪: 간사할 사 樹: 나무 수 正: 바를 정
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邪不犯正(사불범정)
: 바르지 못하고 요사스러운 것이 바른 것을 건드리지 못함. 곧 정의가 반드시 이김을 이르는 말이다.
邪: 간사할 사 不: 아니 불 犯: 범할 범 正: 바를 정
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木從繩則正(목종승즉정)
: 나무도 먹줄을 따르면 바로 된다는 뜻으로, 굽은 나무도 먹줄을 놓아서 깎으면 바르게 되는 거처럼 학문을 하거나 충고를 따르면 훌륭한 사람이 됨을 비유하여 이르는 말.
木: 나무 목 從: 좇을 종 繩: 노끈 승 則: 곧 즉 正: 바를 정
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破邪顯正(파사현정)
: 사견(邪見)과 사도(邪道)를 깨고 정법(正法)을 드러내는 일. 삼론종의 근본 교의이다.
破: 깨뜨릴 파 邪: 간사할 사 顯: 나타날 현 正: 바를 정
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事必歸正(사필귀정)
: 모든 일은 반드시 바른길로 돌아감.
事: 일 사 必: 반드시 필 歸: 돌아갈 귀 正: 바를 정
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正正方方(정정방방)
: ‘정정방방하다’의 어근.
正: 바를 정 正: 바를 정 方: 모 방 方: 모 방
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盲者正門(맹자정문)
: 맹자가 정문을 바로 찾아 들어간다는 뜻으로, 어리석은 사람이 어쩌다 이치에 들어맞는 일을 했음을 비유적으로 이르는 말.
盲: 소경 맹 者: 놈 자 正: 바를 정 門: 문 문
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安宅正路(안택정로)
: 인(仁)과 의(義)를 비유적으로 이르는 말. 인은 사람이 입신(立身)할 땅이어서 평안한 주거에 비기고, 의는 사람이 가야 할 길이어서 바른길에 비긴 것으로, 곧 사람이 살 곳과 나아갈 곳을 이른다.
安: 편안할 안 宅: 집 택 正: 바를 정 路: 길 로
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改善匡正(개선광정)
: 착한 것으로 고쳐 바로잡아 고친다는 뜻으로, 모든 잘못된 것을 바로잡아 착한 것으로 고친다는 의미.
改: 고칠 개 善: 착할 선 匡: 바룰 광 正: 바를 정
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