▹ 滅罪生善(멸죄생선) 풀이

滅罪生善

멸죄생선

현재의 죄장(罪障)을 없애고 후세의 선근(善根)을 일으킴. 또는 그런 일.

#일 #도움 #죄 #죄악 #선 #근본 #후세 #부처 #힘 #현세

• 한자 풀이:

滅 (멸망할 멸): 멸망하다, 멸하다, 끄다, 잠기다, 숨기다.
罪 (허물 죄): 허물, 벌 주다, 책망함, 죄(罪), 과오(過誤).
生 (날 생): 나다, 낳다, 살다, 살리다, 삶.
善 (착할 선): 착하다, 좋게 여기다, 좋음, 선(善), 높다.

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滅罪生善(멸죄생선)의 의미: 현재의 죄장(罪障)을 없애고 후세의 선근(善根)을 일으킴. 또는 그런 일.

▹ 한자 활용 더 알아보기

滅 : 총 26 개의 滅(멸망할 멸)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

薪盡火滅(신진화멸) : 나무가 다 타서 없어지고 불이 꺼졌다는 뜻으로, 사람의 죽음이나 사물의 멸망을 이르는 말.
支離滅裂(지리멸렬) : 이리저리 흩어지고 찢기어 갈피를 잡을 수 없음.
大義滅親(대의멸친) : 큰 도리를 지키기 위하여 부모나 형제도 돌아보지 않음.

罪 : 총 27 개의 罪(허물 죄)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

丹筆定罪(단필정죄) : 법규 적용에서 서면에 왕이 주필(朱筆)로써 그 죄형을 정하여 기록하던 일.
餘桃之罪(여도지죄) : 같은 행동(行動)이라도 사랑을 받을 때와 미움을 받을 때가 각기 다르게 받아 들여질 수 있다는 것을 비유(比喩)하는 말.
百拜謝罪(백배사죄) : 거듭 절을 하며 잘못한 일에 대해 용서를 빎.

生 : 총 227 개의 生(날 생)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

再生之人(재생지인) : 죽을 고비를 겪은 사람.
殺生有擇(살생유택) : 세속 오계의 하나. 살생하는 데에 가림이 있다는 뜻으로, 살생을 함부로 하지 말고 가려서 해야 함을 이른다.
前妻所生(전처소생) : 전처의 몸에서 난 자식.
億萬蒼生(억만창생) : 수많은 백성.

善 : 총 59 개의 善(착할 선)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

面讚我善諂諛之人(면찬아선첨유지인) : 면전(面前)에서 나를 착하다고 칭찬(稱讚)하는 사람이라면 아첨(阿諂)하는 사람임.
積善之家(적선지가) : 착한 일을 많이 한 집.
取善輔仁(취선보인) : 선을 모으고 인을 돕는다는 뜻으로, 다른 사람의 선행을 본받아 자기의 인덕을 기르는 것처럼 친구의 유익함을 이르는 말.
改過遷善(개과천선) : 지난날의 잘못이나 허물을 고쳐 올바르고 착하게 됨.

▹ 滅罪生善(멸죄생선) 관련 한자

#선 : 총 70 개의 선에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

不踏覆轍(부답복철) : 전철을 밟지 않는다는 뜻으로, 앞사람의 실패를 되풀이하지 않음을 이르는 말.
取善輔仁(취선보인) : 선을 모으고 인을 돕는다는 뜻으로, 다른 사람의 선행을 본받아 자기의 인덕을 기르는 것처럼 친구의 유익함을 이르는 말.
積善餘慶(적선여경) : 착한 일을 많이 한 결과로 경사스럽고 복된 일이 자손에게까지 미침. ≪주역≫의 <문언전(文言傳)>에 나오는 말이다.

#일 : 총 1,468 개의 일에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

天方地方(천방지방) : 너무 급하여 허둥지둥 함부로 날뛰는 모양.
可與樂成(가여낙성) : 더불어 성공을 즐길 수 있다는 뜻으로, 함께 일의 성공을 즐길 수 있음을 이르는 말.
濫竽(남우) : 무능한 사람이 재능이 있는 체하는 것이나 또는 실력이 없는 사람이 어떤 지위에 붙어 있는 일을 이르는 말. 중국 제(齊)나라 때에, 남곽이라는 사람이 생황을 불 줄 모르면서 악사(樂士)들 가운데에 끼어 있다가 한 사람씩 불게 하자 도망하였다는 데서 유래한다.

#죄 : 총 90 개의 죄에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

多發將吏(다발장리) : 조선 시대에, 수령이 죄인을 잡으려고 많은 수의 포교(捕校)와 사령(使令)을 보내던 일.
個個服招(개개복초) : 죄를 낱낱이 자백함.
呼天不聞(호천불문) : 하늘을 불러도 듣지 않는다는 뜻으로, 하늘을 부르며 죄의 억울함을 하소연하여도 하늘에 들리지 아니함을 이르는 말.

#힘 : 총 175 개의 힘에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

借風使船(차풍사선) : 바람을 빌려 배를 부린다는 뜻으로, 돈을 빌려 임시변통한다는 의미를 비유적으로 표현하는 말.
自手成家(자수성가) : 물려받은 재산이 없이 자기 혼자의 힘으로 집안을 일으키고 재산을 모음.
肝腦塗地(간뇌도지) : 참혹한 죽임을 당하여 간장(肝臟)과 뇌수(腦髓)가 땅에 널려 있다는 뜻으로, 나라를 위하여 목숨을 돌보지 않고 애를 씀을 이르는 말.

#근본 : 총 66 개의 근본에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

迷途知反(미도지반) : 길을 잃으면 돌아올 줄 안다는 뜻으로, 바른 길을 찾다가 못 찾으면 근본에서 다시 생각할 줄을 안다는 의미.
法古創新(법고창신) : 옛 것을 법으로 삼아 새 것을 창조한다는 뜻으로, 과거를 밑거름으로 해서 새로운 것을 도출해낸다는 의미.
天下之大本(천하지대본) : 하늘 밑에서의 큰 근본(根本).

#도움 : 총 34 개의 도움에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

三益友(삼익우) : 사귀어서 자기에게 도움이 되는 세 가지의 벗. 심성이 곧은 사람과 믿음직한 사람, 문견이 많은 사람을 이른다.
同惡相助(동악상조) : 악인(惡人)도 악(惡)한 일을 이루기 위(爲)해서는 서로 돕는다는 뜻으로, 동류(同類)끼리 서로 도움을 이르는 말.
愛莫助之(애막조지) : 사랑하나 도와줄 수가 없음.

#부처 : 총 53 개의 부처에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

貧者一燈(빈자일등) : 가난한 사람이 바치는 하나의 등(燈)이라는 뜻으로, 물질의 많고 적음보다 정성이 중요함을 비유적으로 이르는 말. 왕이 부처에게 바친 백 개의 등은 밤 사이에 다 꺼졌으나 가난한 노파 난타(難陀)가 정성으로 바친 하나의 등은 꺼지지 않았다는 데서 유래한다.
調御丈夫(조어장부) : 여래 십호(如來十號)의 하나. 중생을 잘 이끌어 가르치는 사람이라는 뜻으로, ‘부처’를 달리 이르는 말이다.
戒急乘緩(계급승완) : 계(戒)를 지키기에만 힘쓰고, 지혜 닦기에는 힘쓰지 아니함.

#죄악 : 총 8 개의 죄악에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

拔舌地獄(발설지옥) : 말로써 죄를 지은 사람이 죽어서 간다는 지옥. 보습으로 혀를 가는 고통을 준다.
無間罪報(무간죄보) : 한없는 죄악에 대한 과보.

#현세 : 총 4 개의 현세에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

變易生死(변역생사) : 보살이 삼계(三界)의 윤회를 떠난 뒤 성불하기까지 그 원력(願力)에 의하여 현세에 나타나서 일부러 받는 생사. 미계(迷界)와 오계(悟界)의 경계를 지나가는 상태를 이른다.
因果應報(인과응보) : 전생에 지은 선악에 따라 현재의 행과 불행이 있고, 현세에서의 선악의 결과에 따라 내세에서 행과 불행이 있는 일.

#후세 : 총 11 개의 후세에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

屋下架屋(옥하가옥) : 지붕 아래 또 지붕을 만든다는 뜻으로, 선인(先人)들이 이루어 놓은 일을 후세의 사람들이 무익하게 거듭하여 발전한 바가 조금도 없음을 이르는 말.
流芳百世(유방백세) : (1)‘유방백세’의 북한어. (2)꽃다운 이름이 후세에 길이 전함.

▹초성이 같은 단어들

• ㅁ ㅈ ㅅ ㅅ (총 32개) : 멸죄생선, 명주실샘, 모작수수, 무장상선, 무장소성, 문전성시, 물자새샘, 미지숙시, 밀직사사, 말자 상속, 매장 사상, 맥주 수수, 면접 심사, 명제 산술, 명제 소설, 목자 소설, 목적 소설, 무작 삼신, 무정 생식, 문자 사상, 문자 상수, 문자 속성, 문제 소설, 물적 생산, 물적 손상, 물질 상수, 물질 생산, 물질 수송, 뮬즈 수술, 민정 수석, 민족 사상, 민중 소송