禮에 관한 한자는 무엇입니까?.

1. 無數謝禮[무수사례]: 고맙다는 인사를 수없이 되풀이함. 2. 欠身答禮[흠신답례]: 몸을 굽혀서 답례함. 또는 그런 답례. 3. 非禮勿動[비례물동]: 예가 아니면 움직이지 말라는 뜻으로, 자신의 욕망을 극복하고 예절을 따르는 공자(孔子)의 극기복례(克己復禮)의 실천 가치로 제시한 한 예임. 4. 禮壞樂崩[예괴악붕]: 예의(禮儀)와 음악(音樂)이 깨지고 무너졌다는 뜻으로, 세상(世上)이 어지러움을 이르는 말. 5. 三枝之禮[삼지지례]: 세 가지 아래의 예라는 뜻으로, 지극(至極)한 효성(孝誠)을 비유(比喩)해 이르는 말. 비둘기는 예의(禮儀)가 발라 새끼는 어미가 앉은 가지에서 세 가지 아래에 앉는다고 함. 6. 擇日成禮[택일성례]: 날을 가려 혼례를 올린다는 뜻으로, 좋은 날짜를 골라 혼례(婚禮)를 치름을 이르는 말. 7. 百倍謝禮[백배사례]: 수없이 절을 하며 고맙다고 치사함. 8. 輕而無禮[경이무례]: 경망(輕妄)하여 예의(禮儀)가 없음. 9. 禮尙往來[예상왕래]: 예절은 서로 왕래하여 사귐을 귀하게 여긴다는 말. 10. 傲慢無禮[오만무례]: 태도나 행동이 건방지거나 거만하여 예의(禮義)를 지키지 아니함. 11. 使臣以禮事君以忠[사신이례사군이충]: 신하(臣下)를 예로써 부려야 하고 임금을 충성(忠誠)으로써 섬겨야 함. 12. 餘不備禮[여불비례]: 예를 다 갖추지 못하였다는 뜻으로, 편지의 끝에 쓰는 말. 13. 情禮兼到[정례겸도]: 정리(情理)와 예의(禮儀)가 다 같이 충분(充分)함. 14. 禮失則昏[예실즉혼]: 예의를 잃으면 정신이 흐리고 사리에 어두운 상태가 됨. 15. 禮俗相交[예속상교]: 향약의 네 가지 덕목 가운데 하나. 서로 사귈 때에는 예의를 지켜야 함을 이른다. 16. 克己復禮[극기복례]: 자기의 욕심을 누르고 예의범절을 따름. 17. 合掌拜禮[합장배례]: 두 손바닥을 마주 대고 절함. 18. 禮禁未然[예금미연]: 예의(禮儀)란 나쁜 일을 미리 방지(防止)하는 것임. 19. 先禮後學[선례후학]: 먼저 예의를 배우고 나중에 학문을 배우라는 뜻으로, 예의가 우선임을 이르는 말. 20. 省禮[생례]: 예절을 생략하고 씀. 예전에 상중(喪中)에 있는 사람에게 편지를 보낼 때, 첫머리에 썼던 말이다. 21. 禮不可廢[예불가폐]: 예는 그만 둘 수 없다는 뜻으로, 어느 때 어느 장소에서나 예의는 지켜야 한다는 의미.

"(禮) 예도 례"의 뜻은 무엇입니까?

1. 신에게 섬기는 도리에서 ‘사람이 행해야할 중요한 도리’인 ‘예도(禮度)’의 의미 생성, 2. 예도, 3. 예법, 4. 예식, 5. 예물, 6. 음식 대접

▹ 禮 한자 풀이

禮

🙏 예도 례

예도 , 예법 , 예식 , 예물 , 음식 대접
신에게 섬기는 도리에서 ‘사람이 행해야할 중요한 도리’인 ‘예도(禮度)’의 의미 생성

▹ #禮 에 관한 한자 모두 51 개

無數謝禮(무수사례) : 고맙다는 인사를 수없이 되풀이함.
無: 없을 무 數: 셀 수 謝: 사례할 사 禮: 예도 례

#되풀이함 #인사 #되풀이

欠身答禮(흠신답례) : 몸을 굽혀서 답례함. 또는 그런 답례.
欠: 하품 흠 身: 몸 신 答: 대답할 답 禮: 예도 례

#의미 #몸 #답례

非禮勿動(비례물동) : 예가 아니면 움직이지 말라는 뜻으로, 자신의 욕망을 극복하고 예절을 따르는 공자(孔子)의 극기복례(克己復禮)의 실천 가치로 제시한 한 예임.
非: 아닐 비 禮: 예도 례 勿: 말 물 動: 움직일 동

#욕망 #극복 #공자 #예절 #孔子

禮壞樂崩(예괴악붕) : 예의(禮儀)와 음악(音樂)이 깨지고 무너졌다는 뜻으로, 세상(世上)이 어지러움을 이르는 말.
壞: 무너질 괴 樂: 풍류 악 崩: 무너질 붕

#예의 #음악 #세상

三枝之禮(삼지지례) : 세 가지 아래의 예라는 뜻으로, 지극(至極)한 효성(孝誠)을 비유(比喩)해 이르는 말. 비둘기는 예의(禮儀)가 발라 새끼는 어미가 앉은 가지에서 세 가지 아래에 앉는다고 함.
三: 석 삼 枝: 가지 지 之: 갈 지 禮: 예도 례

#발라 #지극 #아래 #효성 #예의

擇日成禮(택일성례) : 날을 가려 혼례를 올린다는 뜻으로, 좋은 날짜를 골라 혼례(婚禮)를 치름을 이르는 말.
擇: 가릴 택 日: 날 일 成: 이룰 성 禮: 예도 례

#혼례 #날짜

百倍謝禮(백배사례) : 수없이 절을 하며 고맙다고 치사함.
百: 일백 백 倍: 곱 배 謝: 사례할 사 禮: 예도 례

輕而無禮(경이무례) : 경망(輕妄)하여 예의(禮儀)가 없음.
輕: 가벼울 경 而: 말 이을 이 無: 없을 무 禮: 예도 례

#예의 #경망

禮尙往來(예상왕래) : 예절은 서로 왕래하여 사귐을 귀하게 여긴다는 말.
尙: 오히려 상 往: 갈 왕 來: 올 래

#예의 #교제 #예절 #왕래

傲慢無禮(오만무례) : 태도나 행동이 건방지거나 거만하여 예의(禮義)를 지키지 아니함.
傲: 거만할 오 慢: 게으를 만 無: 없을 무 禮: 예도 례

#예의 #거만 #의미 #상대 #태도

使臣以禮事君以忠(사신이례사군이충) : 신하(臣下)를 예로써 부려야 하고 임금을 충성(忠誠)으로써 섬겨야 함.
使: 부릴 사 臣: 신하 신 以: 써 이 禮: 예도 례 事: 일 사 君: 임금 군 以: 써 이 忠: 충성 충

#충성 #임금 #신하

餘不備禮(여불비례) : 예를 다 갖추지 못하였다는 뜻으로, 편지의 끝에 쓰는 말.
餘: 남을 여 不: 아니 불 備: 갖출 비 禮: 예도 례

#말 #끝

情禮兼到(정례겸도) : 정리(情理)와 예의(禮儀)가 다 같이 충분(充分)함.
情: 뜻 정 禮: 예도 례 兼: 겸할 겸 到: 이를 도

#예의 #충분 #정리

禮失則昏(예실즉혼) : 예의를 잃으면 정신이 흐리고 사리에 어두운 상태가 됨.
失: 잃을 실 則: 곧 즉 昏: 어두울 혼

#사리 #사람 #예의 #정신 #의미

禮俗相交(예속상교) : 향약의 네 가지 덕목 가운데 하나. 서로 사귈 때에는 예의를 지켜야 함을 이른다.
俗: 풍속 속 相: 서로 상 交: 사귈 교

#지킴 #예의 #때 #덕목 #향약

克己復禮(극기복례) : 자기의 욕심을 누르고 예의범절을 따름.
克: 이길 극 己: 몸 기 復: 회복할 복 禮: 예도 례

#욕망 #예의범절 #극복 #욕심 #예의

合掌拜禮(합장배례) : 두 손바닥을 마주 대고 절함.
合: 합할 합 掌: 손바닥 장 拜: 절 배 禮: 예도 례

#손바닥 #바닥

禮禁未然(예금미연) : 예의(禮儀)란 나쁜 일을 미리 방지(防止)하는 것임.
禁: 금할 금 未: 아닐 미 然: 그러할 연

#예의 #일 #방지

先禮後學(선례후학) : 먼저 예의를 배우고 나중에 학문을 배우라는 뜻으로, 예의가 우선임을 이르는 말.
先: 먼저 선 禮: 예도 례 後: 뒤 후 學: 배울 학

#예의 #첫째 #나중 #학문

省禮(생례) : 예절을 생략하고 씀. 예전에 상중(喪中)에 있는 사람에게 편지를 보낼 때, 첫머리에 썼던 말이다.
省: 덜 생 禮: 예도 례

#말 #사람 #상제 #예전 #때

禮不可廢(예불가폐) : 예는 그만 둘 수 없다는 뜻으로, 어느 때 어느 장소에서나 예의는 지켜야 한다는 의미.
不: 아니 불 可: 옳을 가 廢: 폐할 폐

#말 #예의 #때 #의미 #장소

上敬之禮(상경지례) : 모든 성인이나 천사의 지위보다 훨씬 높은 성모 마리아에 대한 특별한 공경.
上: 위 상 敬: 공경 경 之: 갈 지 禮: 예도 례

#성 #성인 #특별 #공경 #지위

出禮入刑(출례입형) : 행실(行實)이 예를 벗어나면 형벌(刑罰)의 범위(範圍)에 들게 됨.
出: 날 출 禮: 예도 례 入: 들 입 刑: 형벌 형

#형벌 #범위 #행실

姑婦之禮(고부지례) : 시어머니와 며느리 사이에 지켜야 할 예절.
姑: 시어미 고 婦: 며느리 부 之: 갈 지 禮: 예도 례

#며느리 #시어머니 #예절 #사이

束脩之禮(속수지례) : 제자가 되려고 스승을 처음 뵐 때에 드리는 예물. 예전에, 중국에서 열 조각의 육포를 묶어 드렸다는 데서 유래한다.
束: 묶을 속 脩: 포 수 之: 갈 지 禮: 예도 례

#예전 #때 #예물 #사용 #제자

非禮之禮(비례지례) : 예의가 아닌 예라는 뜻으로, 예의에 맞는 듯하면서 실상은 위배된 예절의 의미.
非: 아닐 비 禮: 예도 례 之: 갈 지 禮: 예도 례

#예의 #예절 #실상 #의미

伏地謝禮(복지사례) : (1)땅에 엎드려 공손히 고마움에 대한 사례를 표함. (2)땅에 엎드려 공손히 용서를 빎.
伏: 엎드릴 복 地: 땅 지 謝: 사례할 사 禮: 예도 례

#고마움 #사례 #용서 #땅

禮順人情(예순인정) : 예는 인정에 순종한다는 뜻으로, 예의는 사회 인사 행위의 준칙(準則)이므로, 인정에 따라야 한다는 의미. 곧 법치주의(法治主義)에 상대하는 의미.
順: 순할 순 人: 사람 인 情: 뜻 정

#행위 #예의 #주의 #인정 #의미

夜半無禮(야반무례) : 어두운 밤에는 예의를 갖추지 못함을 이르는 말.
夜: 밤 야 半: 반 반 無: 없을 무 禮: 예도 례

#한밤중 #밤 #의미 #예의

夜深無禮(야심무례) : 어두운 밤에는 예의를 갖추지 못함을 이르는 말.
夜: 밤 야 深: 깊을 심 無: 없을 무 禮: 예도 례

鄕飮酒禮(향음주례) : 예전에, 온 고을의 유생(儒生)이 모여 향약(鄕約)을 읽고 술을 마시며 잔치하던 일.
鄕: 시골 향 飮: 마실 음 酒: 술 주 禮: 예도 례

除禮(제례) : 갖추어야 할 예의를 덜어 버린다는 뜻으로, 간단한 한문 투 편지의 첫머리에 쓰는 말.
除: 덜 제 禮: 예도 례

寒暄之禮(한훤지례) : 서로 만나서 안부를 물으며 인사하는 예.
寒: 찰 한 暄: 따뜻할 훤 之: 갈 지 禮: 예도 례

博文約禮(박문약례) : 널리 학문을 닦아 사리에 밝고 예절을 잘 지킴.
博: 넓을 박 文: 글월 문 約: 묶을 약 禮: 예도 례

辭讓之心禮之端也(사양지심예지단야) : 겸허(謙虛)하게 양보(讓步)하는 마음은 예(禮)의 근본(根本)임.
辭: 말씀 사 讓: 사양할 양 之: 갈 지 心: 마음 심 之: 갈 지 端: 바를 단 也: 잇기 야

禮勝則離(예승즉이) : 예의가 지나치면 오히려 사이가 멀어짐.
勝: 이길 승 則: 곧 즉 離: 떠날 리

倉廩實則知禮節(창름실즉지예절) : 재산(財産)이 풍족하고서야 비로소 예절(禮節)을 알아 차린다는 뜻.
倉: 곳집 창 廩: 곳집 름 實: 열매 실 則: 곧 즉 知: 알 지 節: 마디 절

禮煩則亂(예번즉란) : 예의가 너무 까다로우면 오히려 혼란하게 됨.
煩: 번거로울 번 則: 곧 즉

回婚禮(회혼례) : 부부가 혼인하여 함께 맞이하는 예순 돌을 기념하는 잔치.
回: 돌 회 婚: 혼인할 혼 禮: 예도 례

禮門義路(예문의로) : 예의 문과 의의 길이라는 뜻으로, 예는 군자가 출입하는 문이고, 의는 군자가 걸어가는 길을 의미하는 군자의 실천적 가치를 표현하는 말. <출전 - 孟子>.
門: 문 문 義: 옳을 의 路: 길 로

禮義廉恥(예의염치) : 예절, 의리, 청렴, 부끄러움을 아는 태도.
義: 옳을 의 恥: 부끄러워할 치

三從之禮(삼종지례) : 예전에, 여자가 따라야 할 세 가지 도리를 이르던 말. 어려서는 아버지를, 결혼해서는 남편을, 남편이 죽은 후에는 자식을 따라야 하였다.
三: 석 삼 從: 좇을 종 之: 갈 지 禮: 예도 례

禮別尊卑(예별존비) : 예도(禮度)에 존비(尊卑)의 분별(分別)이 있으니 군신(君臣), 부자(父子), 부부(夫婦), 장유(長幼), 붕우(朋友)의 차별(差別)이 있음.
別: 나눌 별 尊: 높을 존 卑: 낮을 비

娼家責禮(창가책례) : 창기(娼妓)의 집에서 예의를 따진다는 뜻으로, 예의나 격식을 차리는 것이 격에 맞지 아니함을 이르는 말.
娼: 논다니 창 家: 집 가 責: 꾸짖을 책 禮: 예도 례

仁義禮智(인의예지) : 유학에서, 사람이 마땅히 갖추어야 할 네 가지 성품. 곧 어질고, 의롭고, 예의 바르고, 지혜로움을 이른다.
仁: 어질 인 義: 옳을 의 智: 슬기 지

酌水成禮(작수성례) : 물 한 그릇만 떠 놓고 혼례를 치른다는 뜻으로, 가난한 집안의 혼례를 이르는 말.
酌: 따를 작 水: 물 수 成: 이룰 성 禮: 예도 례

愛之敬之夫婦之禮(애지경지부부지례) : 서로 사랑하고 공경(恭敬)하는 것이 부부(夫婦) 간(間)의 예의(禮儀)임.
愛: 사랑 애 之: 갈 지 敬: 공경 경 之: 갈 지 夫: 지아비 부 婦: 며느리 부 之: 갈 지 禮: 예도 례

繁文縟禮(번문욕례) : 번거롭고 까다로운 규칙과 예절.
繁: 많을 번 文: 글월 문 縟: 무늬 욕 禮: 예도 례

暴慢無禮(포만무례) : 하는 짓이 사납고 거만하며 무례함.
暴: 사나울 포 慢: 게으를 만 無: 없을 무 禮: 예도 례

虛禮虛飾(허례허식) : 형편에 맞지 않게 겉만 번드르르하게 꾸밈. 또는 그런 예절이나 법식.
虛: 빌 허 禮: 예도 례 虛: 빌 허 飾: 꾸밀 식

過恭非禮(과공비례) : 지나치게 공손하면 오히려 예의에 어긋난다는 뜻으로, 공손함도 도가 지나치면 오히려 상대방에게 무례를 저지르는 것임을 이르는 말. ≪논어≫의 <선진편(先進篇)>에 나오는 말이다.
過: 지날 과 恭: 공손할 공 非: 아닐 비 禮: 예도 례

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