▹ 에 관한 한자 모두 12 개
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養祖父(양조부)
: 양자로 간 집의 할아버지.
養: 기를 양 祖: 할아비 조 父: 아비 부
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養父(양부)
: 양자가 됨으로써 생긴 아버지.
養: 기를 양 父: 아비 부
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螟蛉(명령)
: (1)빛깔이 푸른 나비와 나방의 애벌레. 몸빛은 녹색이다. (2)나나니가 명령(螟蛉)을 업어 기른다는 뜻으로, 타성(他姓)에서 맞아들인 양자(養子)를 이르는 말.
螟: 마디충 명 蛉: 잠자리 령
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祠堂養子(사당양자)
: 이미 죽은 사람을 양자로 삼아 대를 잇는 일. 또는 그 양자.
祠: 사당 사 堂: 집 당 養: 기를 양 子: 아들 자
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繼姓子孫(계성자손)
: 남의 집의 양자가 되어 성(姓)을 이어받은 자손.
繼: 이을 계 姓: 성 성 子: 아들 자 孫: 손자 손
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犬兎之爭(견토지쟁)
: 개와 토끼의 다툼이라는 뜻으로, 두 대상이 서로 싸우고 있는 사이에 제삼자가 이득을 보는 상황. ◈ 한자로(韓子廬)라는 빠른 개와 동곽준(東郭逡)이라는 교활한 토끼의 싸움으로 농부가 두 마리를 모두 잡아갔다는 고사.《戰國策》.
犬: 개 견 兎: 토끼 토 之: 갈 지 爭: 다툴 쟁
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函蓋相應(함개상응)
: 상자(箱子)와 그 뚜껑이 잘 맞는다는 뜻으로, 양자(兩者)가 잘 맞아서 동일체(同一體)가 됨을 비유(比喩)해 이르는 말.
函: 함 함 蓋: 덮을 개 相: 서로 상 應: 응할 응
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繼絶存亡(계절존망)
: 대가 끊이게 된 집안에 양자(養子)를 들이어 대를 이음.
繼: 이을 계 絶: 끊을 절 存: 있을 존 亡: 잃을 망
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五十步百步(오십보백보)
: 조금 낫고 못한 정도의 차이는 있으나 본질적으로는 차이가 없음을 이르는 말. 중국 양(梁)나라 혜왕(惠王)이 정사(政事)에 관하여 맹자에게 물었을 때, 전쟁에 패하여 어떤 자는 백 보를, 또 어떤 자는 오십 보를 도망했다면, 백 보를 물러간 사람이나 오십 보를 물러간 사람이나 도망한 것에는 양자의 차이가 없다고 대답한 데서 유래한다.
五: 다섯 오 十: 열 십 步: 걸을 보 百: 일백 백 步: 걸을 보
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田夫之功(전부지공)
: 양자의 다툼에 엉뚱한 제삼자가 이득을 보는 것을 비유적으로 이르는 말. 예전 중국에 한자로(韓子盧)라는 매우 빠른 개가 동곽준(東郭逡)이라는 재빠른 토끼를 뒤쫓았다가 마침내 둘 다 지쳐서 죽고 말았는데, 때마침 이를 발견한 전부(田夫)가 힘들이지 않고 둘 다 얻었다는 고사에서 유래한다.
田: 밭 전 夫: 지아비 부 之: 갈 지 功: 공 공
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服不再降(복불재강)
: 양자 나간 사람이나 출가한 여자가 본생가나 친정의 부재모상(父在母喪)에 상복(喪服)을 한 등급 떨어뜨리지 않는 일.
服: 옷 복 不: 아니 불 再: 두 재 降: 내릴 강
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白骨養子(백골양자)
: 이미 죽은 사람을 양자로 삼아 대를 잇는 일. 또는 그 양자.
白: 흰 백 骨: 뼈 골 養: 기를 양 子: 아들 자
#정도 153
#동안 70
#이름 211
#세월 71
#은혜 70
#어버이 60
#처음 91
#아내 81
#형용 67
#인간 65
#군자 56
#의지 69
#의미 1817
#무리 64
#자연 73
#고사 108
#상대 56
#재주 82
#잘못 93
#따위 228
#천하 94
#나라 392
#편안 62
#바람 136
#자신 208
#아래 86
#경계 56
#어려움 105
#싸움 61
#모습 66
▹초성이 같은 단어들
•
ㅇ
ㅈ
(총 1,368개)
:
아자, 아작, 아잔, 아잠, 아장, 아재, 아잼, 아쟁, 아저, 아적, 아전, 아점, 아접, 아정, 아제, 아젝, 아져, 아젹, 아젼, 아조, 아족, 아졸, 아종, 아주, 아죽, 아준, 아줌, 아중, 아즉, 아지, 아직, 아진, 아질, 아짐, 아집, 악자, 악작, 악장, 악재, 악적, 악전, 악절, 악점, 악정, 악제, 악조, 악졸, 악종, 악주, 악증, 악지, 악질, 악징, 안자, 안작, 안잠, 안장, 안재, 안저, 안적, 안전, 안점, 안접, 안정, 안제, 안조, 안족, 안존, 안종, 안좌, 안주, 안죽, 안중, 안줸, 안쥐, 안쥔, 안쥬, 안즉, 안지, 안직, 안진, 안질, 안집, 안짓, 알자, 알잔, 알장, 알쟁, 알전, 알절, 알젓, 알정, 알제, 알젯, 알조, 알족, 알종, 알주, 알죽, 알줄
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