옛날에 관한 한자는 무엇입니까?.

1. 葉錢[엽전]: (1)예전에 사용하던, 놋쇠로 만든 돈. 둥글고 납작하며 가운데에 네모진 구멍이 있다. 고려 시대의 삼한중보ㆍ삼한통보ㆍ동국중보ㆍ해동중보 따위와, 조선 시대의 조선통보ㆍ상평통보ㆍ당백전ㆍ당오전 따위를 들 수 있다. (2)우리나라 사람이 스스로를 낮잡아 이르는 말. (3)소나 말 같은 길짐승의 머리 앞부분에 장식으로 다는 둥글넓적한 금속. 2. 秋風索莫[추풍삭막]: 가을바람이 황량하고 쓸쓸하게 분다는 뜻으로, 예전의 권세는 간 곳이 없고 초라해진 모양을 비유적으로 이르는 말. 3. 灞橋折柳[파교절류]: 파교에서 버들가지를 꺾는다는 뜻으로, 灞橋는 장안 동쪽 파수에 걸린 다리 이름인데, 옛날 사람들이 이 다리에 이르러 버들가지를 꺾어 송별의 뜻을 전했던 것에서 유래하여 시상을 떠올리기 가장 좋은 곳의 의미로 사용됨. 4. 馬革裹屍[마혁과시]: 말가죽으로 자기 시체를 싼다는 뜻으로, 싸움터에 나가 살아 돌아오지 않겠다는 결의를 비유적으로 이르는 말. 5. 隴斷[농단]: 농단(壟斷). (1) 깎아 세운 듯이 높이 솟은 언덕 (2) (옛날 어떤 사람이 높은 곳에 올라가 시장(市場)을 살펴보고 자기(自己) 물건(物件)을 팔기에 적당(適當)한 곳으로 가서, 시리(市利)를 독점(獨占)했다는 옛일에서)이익(利益)을 독점(獨占)함. 6. 復古思想[복고사상]: 복고적인 경향이 있는 사상. 7. 桑弧蓬矢[상호봉시]: 남자가 큰 뜻을 세움을 이르는 말. 옛날 중국에서 남자가 태어나면 뽕나무로 만든 활과 쑥대로 만든 살을 천지 사방에 쏘아 큰 뜻을 이루기를 빌던 풍속에서 유래한다. 8. 萬古千秋[만고천추]: 오래고 영원한 세월. 9. 墨守[묵수]: 제 의견이나 생각, 또는 옛날 습관 따위를 굳게 지킴을 이르는 말. 중국 춘추 시대 송나라의 묵자(墨子)가 성을 잘 지켜 초나라의 공격을 아홉 번이나 물리쳤다는 데서 유래한다. 10. 塞翁馬[새옹마]: 인생의 길흉화복은 변화가 많아서 예측하기가 어렵다는 말. 옛날에 새옹이 기르던 말이 오랑캐 땅으로 달아나서 노인이 낙심하였는데, 그 후에 달아났던 말이 준마를 한 필 끌고 와서 그 덕분에 훌륭한 말을 얻게 되었으나 아들이 그 준마를 타다가 떨어져서 다리가 부러졌으므로 노인이 다시 낙심하였는데, 그로 인하여 아들이 전쟁에 끌려 나가지 아니하고 죽음을 면할 수 있었다는 이야기에서 유래한다. 중국 ≪회남자≫의 ‘인간훈(人間訓)’에 나오는 말이다. 11. 七旬[칠순]: (1)일흔 날. (2)일흔 살. 12. 倉氏庫氏[창씨고씨]: 옛날 중국에서 창씨와 고씨가 대대로 곳집을 맡아보았다는 데서, 사물이 오래도록 바뀌지 아니함을 비유적으로 이르는 말. 13. 太古順民[태고순민]: 아득한 옛날의 순하고 선량한 백성. 14. 古色蒼然[고색창연]: 오래되어 예스러운 풍치나 모습이 그윽함. 15. 南酒北餠[남주북병]: 예전에, 서울의 남촌은 술맛이 좋고 북촌은 떡 맛이 좋다 하여 이르던 말. 16. 鷄狗馬之血[계구마지혈]: 임금이나 신하가 맹세할 때에 신분에 따라 셋으로 구분하여 쓰던 희생의 피. 임금은 소나 말의 피를, 제후는 개나 수퇘지의 피를, 대부(大夫) 이하는 닭의 피를 마셨다. 17. 今昔之感[금석지감]: 지금과 옛날의 차이가 너무 심하여 생기는 느낌. 18. 往古來今[왕고내금]: 예전과 지금을 아울러 이르는 말. 19. 借書一瓻[차서일치]: 책을 빌리면 술 한 병(甁). 옛날에 책을 빌릴 때와 돌려보낼 때의 사례(謝禮)로 술 한 병(甁)을 보낸 것을 이르는 말. 20. 束脩之禮[속수지례]: 제자가 되려고 스승을 처음 뵐 때에 드리는 예물. 예전에, 중국에서 열 조각의 육포를 묶어 드렸다는 데서 유래한다. 21. 東西古今[동서고금]: 동양과 서양, 옛날과 지금을 통틀어 이르는 말.

▹ #옛날 에 관한 한자 모두 44 개

葉錢(엽전) : (1)예전에 사용하던, 놋쇠로 만든 돈. 둥글고 납작하며 가운데에 네모진 구멍이 있다. 고려 시대의 삼한중보ㆍ삼한통보ㆍ동국중보ㆍ해동중보 따위와, 조선 시대의 조선통보ㆍ상평통보ㆍ당백전ㆍ당오전 따위를 들 수 있다. (2)우리나라 사람이 스스로를 낮잡아 이르는 말. (3)소나 말 같은 길짐승의 머리 앞부분에 장식으로 다는 둥글넓적한 금속.
葉: 잎 엽 錢: 돈 전

#부분 #시대 #때 #장식 #옛날

秋風索莫(추풍삭막) : 가을바람이 황량하고 쓸쓸하게 분다는 뜻으로, 예전의 권세는 간 곳이 없고 초라해진 모양을 비유적으로 이르는 말.
秋: 가을 추 風: 바람 풍 索: 동아줄 삭 莫: 없을 막

#바람 #권세 #예전 #초라 #쓸쓸

灞橋折柳(파교절류) : 파교에서 버들가지를 꺾는다는 뜻으로, 灞橋는 장안 동쪽 파수에 걸린 다리 이름인데, 옛날 사람들이 이 다리에 이르러 버들가지를 꺾어 송별의 뜻을 전했던 것에서 유래하여 시상을 떠올리기 가장 좋은 곳의 의미로 사용됨.
灞: 물 이름 파 橋: 다리 교 折: 꺾을 절 柳: 버들 류

#송별 #이름 #장안 #버들 #사용

馬革裹屍(마혁과시) : 말가죽으로 자기 시체를 싼다는 뜻으로, 싸움터에 나가 살아 돌아오지 않겠다는 결의를 비유적으로 이르는 말.
馬: 말 마 革: 가죽 혁 裹: 쌀 과 屍: 주검 시

#말 #장수 #싸움터 #전쟁 #비유

隴斷(농단) : 농단(壟斷). (1) 깎아 세운 듯이 높이 솟은 언덕 (2) (옛날 어떤 사람이 높은 곳에 올라가 시장(市場)을 살펴보고 자기(自己) 물건(物件)을 팔기에 적당(適當)한 곳으로 가서, 시리(市利)를 독점(獨占)했다는 옛일에서)이익(利益)을 독점(獨占)함.
斷: 끊을 단

#이익 #적당 #독점 #옛일 #시장

復古思想(복고사상) : 복고적인 경향이 있는 사상.
復: 회복할 복 古: 예 고 思: 생각할 사 想: 생각 상

#경향 #사상 #옛날 #생각

桑弧蓬矢(상호봉시) : 남자가 큰 뜻을 세움을 이르는 말. 옛날 중국에서 남자가 태어나면 뽕나무로 만든 활과 쑥대로 만든 살을 천지 사방에 쏘아 큰 뜻을 이루기를 빌던 풍속에서 유래한다.
桑: 뽕나무 상 弧: 활 호 蓬: 쑥 봉 矢: 화살 시

#고대 #뽕나무 #말 #화살 #나무

萬古千秋(만고천추) : 오래고 영원한 세월.
萬: 일만 만 古: 예 고 千: 일천 천 秋: 가을 추

#천만 #영원 #미래 #세월 #옛날

墨守(묵수) : 제 의견이나 생각, 또는 옛날 습관 따위를 굳게 지킴을 이르는 말. 중국 춘추 시대 송나라의 묵자(墨子)가 성을 잘 지켜 초나라의 공격을 아홉 번이나 물리쳤다는 데서 유래한다.
墨: 먹 묵 守: 지킬 수

#성 #말 #춘추 #아홉 #시대

塞翁馬(새옹마) : 인생의 길흉화복은 변화가 많아서 예측하기가 어렵다는 말. 옛날에 새옹이 기르던 말이 오랑캐 땅으로 달아나서 노인이 낙심하였는데, 그 후에 달아났던 말이 준마를 한 필 끌고 와서 그 덕분에 훌륭한 말을 얻게 되었으나 아들이 그 준마를 타다가 떨어져서 다리가 부러졌으므로 노인이 다시 낙심하였는데, 그로 인하여 아들이 전쟁에 끌려 나가지 아니하고 죽음을 면할 수 있었다는 이야기에서 유래한다. 중국 ≪회남자≫의 ‘인간훈(人間訓)’에 나오는 말이다.
塞: 변방 새 翁: 늙은이 옹 馬: 말 마

#땅 #말 #인간 #길흉화복 #유래

七旬(칠순) : (1)일흔 날. (2)일흔 살.
七: 일곱 칠 旬: 열흘 순

#일 #옛날 #일흔 #나이

倉氏庫氏(창씨고씨) : 옛날 중국에서 창씨와 고씨가 대대로 곳집을 맡아보았다는 데서, 사물이 오래도록 바뀌지 아니함을 비유적으로 이르는 말.
倉: 곳집 창 氏: 씨 씨 庫: 곳집 고 氏: 씨 씨

#사물 #집 #창 #곳집 #중국

太古順民(태고순민) : 아득한 옛날의 순하고 선량한 백성.
太: 클 태 古: 예 고 順: 순할 순 民: 백성 민

#백성 #아득 #옛날 #선량

古色蒼然(고색창연) : 오래되어 예스러운 풍치나 모습이 그윽함.
古: 예 고 色: 빛 색 蒼: 푸를 창 然: 그러할 연

#풍치 #의미 #세월 #옛날 #그윽

南酒北餠(남주북병) : 예전에, 서울의 남촌은 술맛이 좋고 북촌은 떡 맛이 좋다 하여 이르던 말.
南: 남녘 남 酒: 술 주 北: 북녘 북 餠: 떡 병

#서울 #떡 #옛날 #남쪽 #북쪽

鷄狗馬之血(계구마지혈) : 임금이나 신하가 맹세할 때에 신분에 따라 셋으로 구분하여 쓰던 희생의 피. 임금은 소나 말의 피를, 제후는 개나 수퇘지의 피를, 대부(大夫) 이하는 닭의 피를 마셨다.
鷄: 닭 계 狗: 개 구 馬: 말 마 之: 갈 지 血: 피 혈

#말 #신하 #제후 #희생 #임금

今昔之感(금석지감) : 지금과 옛날의 차이가 너무 심하여 생기는 느낌.
今: 이제 금 昔: 예 석 之: 갈 지 感: 느낄 감

#차이 #옛날 #지금 #느낌 #예전

往古來今(왕고내금) : 예전과 지금을 아울러 이르는 말.
往: 갈 왕 古: 예 고 今: 이제 금

#의미 #옛날 #예전 #지금

借書一瓻(차서일치) : 책을 빌리면 술 한 병(甁). 옛날에 책을 빌릴 때와 돌려보낼 때의 사례(謝禮)로 술 한 병(甁)을 보낸 것을 이르는 말.
借: 빌 차 書: 글 서 一: 한 일 瓻: 술 단지 치

#책 #사례 #때 #병 #옛날

束脩之禮(속수지례) : 제자가 되려고 스승을 처음 뵐 때에 드리는 예물. 예전에, 중국에서 열 조각의 육포를 묶어 드렸다는 데서 유래한다.
束: 묶을 속 脩: 포 수 之: 갈 지 禮: 예도 례

#예전 #때 #예물 #사용 #제자

東西古今(동서고금) : 동양과 서양, 옛날과 지금을 통틀어 이르는 말.
東: 동녘 동 西: 서녘 서 古: 예 고 今: 이제 금

#오늘 #옛날 #지금 #어디 #동양

筮子(서자) : 처음으로 관리가 됨. 예전에 중국에서 처음 관직에 임명될 때에, 길흉을 점쳤던 일에서 유래한다.
筮: 점대 서 子: 아들 자

#일 #말 #예전 #때 #관직

獻芹之誠(헌근지성) : 정성을 다하여 남에게 선물이나 의견을 올리는 마음. 옛날에 미나리를 임금에게 바쳤다는 데서 유래한다.
獻: 바칠 헌 芹: 미나리 근 之: 갈 지 誠: 정성 성

#마음 #정성 #선물 #임금 #의견

讀書尙友(독서상우) : 책을 읽음으로써 옛날의 현인들과 벗이 될 수 있음을 이르는 말.
讀: 읽을 독 書: 글 서 尙: 오히려 상 友: 벗 우

#책 #벗 #현인 #옛날

杞人之憂(기인지우) : 앞일에 대해 쓸데없는 걱정을 함. 또는 그 걱정. 옛날 중국 기(杞)나라에 살던 한 사람이 ‘만일 하늘이 무너지면 어디로 피해야 좋을 것인가?’ 하고 침식을 잊고 걱정하였다는 데서 유래한다.
杞: 나무 이름 기 人: 사람 인 之: 갈 지 憂: 근심 우

#어디 #사용 #나라 #의미 #침식

弄瓦(농와) : (1)‘농와’의 북한어. (2)딸을 낳은 즐거움. 중국에서 딸을 낳으면 흙으로 만든 실패를 장난감으로 주었다는 데서 유래한다.
瓦: 기와 와

#일 #말 #한문투 #딸 #옛일

感舊之懷(감구지회) : 지난 일을 떠올리며 느끼는 회포.
感: 느낄 감 舊: 옛 구 之: 갈 지 懷: 품을 회

#일 #회상 #마음 #감동 #지난날

塞翁之馬(새옹지마) : 인생의 길흉화복은 변화가 많아서 예측하기가 어렵다는 말. 옛날에 새옹이 기르던 말이 오랑캐 땅으로 달아나서 노인이 낙심하였는데, 그 후에 달아났던 말이 준마를 한 필 끌고 와서 그 덕분에 훌륭한 말을 얻게 되었으나 아들이 그 준마를 타다가 떨어져서 다리가 부러졌으므로 노인이 다시 낙심하였는데, 그로 인하여 아들이 전쟁에 끌려 나가지 아니하고 죽음을 면할 수 있었다는 이야기에서 유래한다. 중국 ≪회남자≫의 ‘인간훈(人間訓)’에 나오는 말이다.
塞: 변방 새 翁: 늙은이 옹 之: 갈 지 馬: 말 마

#재앙 #예측 #옛날 #훌륭 #인생

蝶夢(접몽) : 나비에 관한 꿈이라는 뜻으로, 인생의 덧없음을 이르는 말. 중국의 장자(莊子)가 꿈에 호랑나비가 되어 훨훨 날아다니다가 깨서는, 자기가 꿈에 호랑나비가 되었던 것인지 호랑나비가 꿈에 장자가 되었는지 모르겠다고 한 이야기에서 유래한다.
蝶: 나비 접 夢: 꿈 몽

#꿈 #장자 #중국 #옛날 #나비

假夫子(가부자) : 가짜 공자(孔子)라는 뜻으로, 옛날 성균관 유생(儒生)들 사이에서 유난히 공부에 골몰하거나 언행을 성인(聖人)처럼 하는 이를 놀림조로 이르던 말.
假: 거짓 가 夫: 지아비 부 子: 아들 자

馬上奉導(마상봉도) : 임금이 거둥할 때, 임금이 말 위에 오르면 일산(日傘)을 우긋하게 잘 받쳐 들고 편히 모시라고 지휘하고 감독하던 일.
馬: 말 마 上: 위 상 奉: 받들 봉 導: 이끌 도

刑不上大夫(형불상대부) : 사대부(士大夫)에게는 형벌(刑罰)을 내리지 않는다는 뜻으로, 옛날 대부(大夫)는 예를 지켜 범죄(犯罪)함이 없으므로 면목(面目)을 존중(尊重)해 주고, 또한 절의(節義)를 장려(奬勵)하기 위(爲)해서임.
刑: 형벌 형 不: 아니 불 上: 위 상 大: 큰 대 夫: 지아비 부

白身(백신) : (1)탕건(宕巾)을 쓰지 못하였다는 뜻으로, 지체는 높으나 벼슬하지 못한 사람을 비유적으로 이르던 말. (2)소나 개, 돼지 따위를 잡는 일을 직업으로 하는 사람.
白: 흰 백 身: 몸 신

蒼鉛之望(창오지망) : 옛날에 순제(舜帝)가 창오(蒼梧)에서 죽은 옛일에서 ＇임금의 죽음(붕어(崩御))＇을 이르는 말.
蒼: 푸를 창 之: 갈 지 望: 바랄 망

喪明之痛(상명지통) : 눈이 멀 정도로 슬프다는 뜻으로, 아들이 죽은 슬픔을 비유적으로 이르는 말. 옛날 중국의 자하(子夏)가 아들을 잃고 슬피 운 끝에 눈이 멀었다는 데서 유래한다.
喪: 복입을 상 明: 밝을 명 之: 갈 지 痛: 아플 통

東史(동사) : (1)동국의 역사라는 뜻으로, 우리나라 역사를 이르던 말. (2)조선 후기의 학자 이종휘가 지은 역사책. 기전체 형식으로 쓰였는데, 고조선과 부여ㆍ고구려ㆍ발해ㆍ삼한 등을 하나로 연결하는 역사 체계를 정리하였다.
東: 동녘 동 史: 사기 사

自古以來(자고이래) : ‘예로부터 내려오면서’라는 뜻으로, 예로부터 지금까지에 모든 것을 다 이르는 의미의 말.
自: 스스로 자 古: 예 고 以: 써 이 來: 올 래

古今東西(고금동서) : 동양과 서양, 옛날과 지금을 통틀어 이르는 말.
古: 예 고 今: 이제 금 東: 동녘 동 西: 서녘 서

杏林(행림) : (1)‘의원’을 달리 이르는 말. 예전에 동봉(董奉)이라는 의원이 치료의 보수로 중환자에게는 다섯 그루, 경환자에게는 한 그루씩 살구나무를 심게 하였는데, 이것이 몇 년 뒤에 가서 울창한 숲을 이루었다는 데서 유래한다. (2)살구나무가 무성하게 꽉 들어찬 곳.
杏: 살구나무 행 林: 수풀 림

鐘鳴鼎食(종명정식) : 끼니때에 종을 쳐서 식구를 모으고 솥을 늘어놓고 먹는다는 뜻으로, 부귀한 집의 생활을 이르는 말.
鐘: 종 종 鳴: 울 명 鼎: 솥 정 食: 밥 식

擊鼓鳴金(격고명금) : 북을 치고 징을 울린다는 뜻으로, 전쟁에서 북을 치면 진격하고 징을 치면 후퇴하던 일을 이르는 말.
擊: 칠 격 鼓: 북 고 鳴: 울 명 金: 쇠 금

擊壤歌(격양가) : 풍년이 들어 농부가 태평한 세월을 즐기는 노래. 중국의 요임금 때에, 태평한 생활을 즐거워하여 불렀다고 한다.
擊: 칠 격 壤: 흙 양 歌: 노래 가

社稷(사직) : (1)나라 또는 조정을 이르는 말. (2)태사(太社)와 태직(太稷)을 아울러 이르는 말. (3)고대 중국에서, 새로 나라를 세울 때 천자나 제후가 제사를 지내던 토지신과 곡신.
社: 토지신 사 稷: 기장 직

天高馬肥(천고마비) : 하늘이 높고 말이 살찐다는 뜻으로, 하늘이 맑아 높푸르게 보이고 온갖 곡식이 익는 가을철을 이르는 말.
天: 하늘 천 高: 높을 고 馬: 말 마 肥: 살찔 비

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이가 칼을 쓰겠다: 이가 기어 다니다가 모가지가 끼어 마치 옛날 죄인이 칼을 쓴 모양이 될 정도로 옷감이 매우 성기다는 말.

이것은 다방골 잠이냐: 옛날 서울의 다동(茶洞)에는 부자가 많이 살고 있었는데 일 없이 잠을 즐기어 아침에 늦도록 일어나지 않았다는 데서, 늦잠 자는 것을 비꼬는 말.

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