▹ 에 관한 한자 모두 8 개
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開源節流(개원절류)
: 재원(財源)을 늘리고 지출을 줄인다는 뜻으로, 부를 이루기 위하여 반드시 지켜야 할 원칙(原則)을 비유(比喩)한 말.
開: 열 개 源: 근원 원 節: 마디 절 流: 흐를 류
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正經大原(정경대원)
: 바른길과 큰 원칙.
正: 바를 정 經: 지날 경 大: 큰 대 原: 언덕 원
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大義名分(대의명분)
: (1)사람으로서 마땅히 지키고 행하여야 할 도리나 본분. (2)떳떳이 내세울 만한 도덕적 원칙이나 이유.
大: 큰 대 義: 옳을 의 名: 이름 명 分: 나눌 분
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和而不同(화이부동)
: 남과 사이좋게 지내기는 하나 무턱대고 어울리지는 아니함.
和: 고를 화 而: 말 이을 이 不: 아닌가 부 同: 한가지 동
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耕者有田(경자유전)
: 밭을 가는 사람이 밭을 소유해야 한다는 뜻으로, 실지로 농사를 짓는 사람이 그 농토를 소유하고 있어야 한다는 의미인데, 고대부터 현대까지 항상 토지 개혁의 이상적 목표로 설정되어 온 가치의 원칙이나 이루어지지 않음을 시사한다.
耕: 갈 경 者: 놈 자 有: 있을 유 田: 밭 전
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徑先啓下(경선계하)
: 정(定)해진 절차(節次)를 밟지 않고 먼저 임금에게 아뢰어 재가를 받음. 원칙적(原則的)으로 금지(禁止)되어 있음.
徑: 지름길 경 先: 먼저 선 啓: 열 계 下: 아래 하
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一事不再理(일사부재리)
: 형사 소송법에서, 한번 판결이 난 사건에 대하여서는 다시 공소를 제기할 수 없다는 원칙.
一: 한 일 事: 일 사 不: 아닌가 부 再: 두 재 理: 다스릴 리
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洪範九疇(홍범구주)
: ≪서경≫의 홍범에 기록되어 있는, 우(禹)가 정한 정치 도덕의 아홉 원칙. 오행, 오사, 팔정(八政), 오기, 황극, 삼덕, 계의, 서징(庶徵) 및 오복과 육극이다.
洪: 넓을 홍 範: 법 범 九: 아홉 구 疇: 두둑 주
#가난 90
#생각 236
#사용 312
#근심 65
#중국 253
#어려움 105
#문장 59
#실패 56
#이익 89
#서로 71
#경계 56
#경우 64
#죽음 73
#따위 228
#처음 91
#상대 56
#임금 189
#하늘 251
#행동 137
#나라 392
#지위 65
#노력 69
#사물 172
#자리 94
#음식 79
#싸움 61
#편안 62
#아내 81
#자연 73
#재앙 64
▹초성이 같은 단어들
•
ㅇ
ㅊ
(총 926개)
:
아차, 아찬, 아참, 아창, 아처, 아척, 아첨, 아청, 아체, 아쳐, 아초, 아총, 아축, 아출, 아춤, 아충, 아취, 아측, 아츰, 아치, 아칙, 아칠, 아침, 아칫, 아칭, 악차, 악착, 악찰, 악창, 악책, 악처, 악첩, 악청, 악초, 악충, 악취, 악치, 악칙, 악칭, 안착, 안찬, 안찰, 안찱, 안창, 안채, 안책, 안챵, 안처, 안천, 안청, 안체, 안촉, 안총, 안축, 안출, 안춤, 안충, 안취, 안측, 안층, 안치, 안침, 안칩, 안칭, 알착, 알찬, 알천, 알체, 알치, 알칭, 암차, 암창, 암채, 암책, 암처, 암천, 암청, 암체, 암초, 암축, 암충, 암취, 암층, 암치, 암칙, 압차, 압착, 압철, 압초, 압축, 압출, 압취, 압치, 압침, 앙천, 앙첨, 앙청, 앙축, 앙치, 앙침
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