전체에 관한 한자는 무엇입니까?.

1. 萬綠叢中紅一點[만록총중홍일점]: 전체(全體)가 푸른 잎으로 덮인 가운데 한 송이의 붉은 꽃이 피어 있다는 뜻으로, (1) 평범(平凡)한 것이 많은 가운데서 하나가 뛰어남 (2) 또는 많은 남자(男子) 가운데 여자(女子)가 한 사람 끼여 있음을 이르는 말. 2. 盲人摸象[맹인모상]: 일부분을 알면서도 전체를 아는 것처럼 여기는 어리석음을 이르는 말. 3. 起承轉結[기승전결]: (1)한시에서, 시구를 구성하는 방법. 기는 시를 시작하는 부분, 승은 그것을 이어받아 전개하는 부분, 전은 시의를 한 번 돌리어 전환하는 부분, 결은 전체 시의(詩意)를 끝맺는 부분이다. 절구에서는 제1구가 기, 제2구가 승, 제3구가 전, 제4구가 결이고, 율시에서는 제1ㆍ2 구가 기, 제3ㆍ4 구가 승, 제5ㆍ6 구가 전, 제7ㆍ8 구가 결이 된다. (2)논설문 따위의 글을 짜임새 있게 짓는 형식. 4. 長句之學[장귀지학]: 문장(文章)의 장(章)과 귀(句)의 해석(解釋)에만 치우쳐 전체(全體)의 대의(大意)에는 통(通)하지 않으므로, 중국(中國) 한대(漢代) 훈고학(訓詁學)의 일컬음. 5. 瑕不揜瑜[하불엄유]: 일부분의 흠으로 전체를 해하지는 못함. 6. 普天之下[보천지하]: 온 하늘의 아래라는 뜻으로, 온 세상이나 넓은 세상을 이르는 말. 7. 見蛇首知長短[견사수지장단]: 뱀의 대가리를 보면, 그 몸의 길고 짧음을 알 수 있다는 뜻으로, 한 가지를 보아 전체(全體)를 알 수 있음을 비유(比喩)해 이르는 말. 8. 色讀[색독]: 글을 읽을 때 문장 전체의 의미를 파악하지 아니하고 글자가 표현하는 뜻만을 이해하며 읽음. 9. 八道江山[팔도강산]: 팔도의 강산이라는 뜻으로, 우리나라 전체의 강산을 이르는 말. 10. 自初至終[자초지종]: 처음부터 끝까지의 과정. 11. 四都八道[사도팔도]: 네 개의 도읍과 여덟 개의 도라는 뜻으로, 한반도 전체를 이르던 말. 12. 身體髮膚[신체발부]: 몸과 머리털과 피부라는 뜻으로, 몸 전체를 이르는 말. 13. 大同小異[대동소이]: 큰 차이 없이 거의 같음. 14. 章句之學[장구지학]: 글의 장과 구의 풀이에만 치우쳐 전체 대의(大意)에는 통하지 않는 학문이라는 뜻으로, 중국 한(漢)나라의 훈고학을 이르는 말. 15. 二律背反[이율배반]: (1)‘이율배반’의 북한어. (2)서로 모순되어 양립할 수 없는 두 개의 명제. 칸트에 의하여 널리 쓰이게 된 용어로 세계를 인식 능력에서 독립된 완결적 전체로서 받아들일 수 있을 때 이성은 필연적으로 이율배반에 빠진다고 한다. 16. 鳶飛魚躍[연비어약]: 솔개가 날고 물고기가 뛴다는 뜻으로, 온갖 동물이 생을 즐김을 이르는 말. 17. 一言以蔽之[일언이폐지]: 한마디로 그 전체의 뜻을 다 말함. 18. 不協和音[불협화음]: (1)둘 이상의 음이 동시에 날 때, 서로 어울리지 아니하여 불안정한 느낌을 주는 음. (2)어떤 집단 내의 사람들 사이가 원만하지 않음을 비유적으로 이르는 말. 19. 畫龍點睛[화룡점정]: (1)무슨 일을 하는 데에 가장 중요한 부분을 완성함을 비유적으로 이르는 말. 용을 그리고 난 후에 마지막으로 눈동자를 그려 넣었더니 그 용이 실제 용이 되어 홀연히 구름을 타고 하늘로 날아 올라갔다는 고사에서 유래한다. (2)글을 짓거나 일을 하는 데서 가장 요긴한 어느 한 대목을 잘함으로써 전체가 생동하게 살아나거나 활기 있게 됨을 이르는 말. 20. 斷章取義[단장취의]: 남이 쓴 문장이나 시의 한 부분을 그 문장이나 시가 가진 전체적인 뜻을 고려하지 아니하고 인용하는 일. 또는 그 인용으로 자기의 주장이나 생각을 합리화하는 일.

▹ #전체 에 관한 한자 모두 20 개

萬綠叢中紅一點(만록총중홍일점) : 전체(全體)가 푸른 잎으로 덮인 가운데 한 송이의 붉은 꽃이 피어 있다는 뜻으로, (1) 평범(平凡)한 것이 많은 가운데서 하나가 뛰어남 (2) 또는 많은 남자(男子) 가운데 여자(女子)가 한 사람 끼여 있음을 이르는 말.
萬: 일만 만 綠: 초록빛 록 叢: 모일 총 中: 가운데 중 紅: 붉을 홍 一: 한 일 點: 점 점

#여자 #송이 #가운데 #꽃 #잎

盲人摸象(맹인모상) : 일부분을 알면서도 전체를 아는 것처럼 여기는 어리석음을 이르는 말.
盲: 소경 맹 人: 사람 인 摸: 찾을 모 象: 코끼리 상

#사물 #일 #부분 #일부분 #결론

起承轉結(기승전결) : (1)한시에서, 시구를 구성하는 방법. 기는 시를 시작하는 부분, 승은 그것을 이어받아 전개하는 부분, 전은 시의를 한 번 돌리어 전환하는 부분, 결은 전체 시의(詩意)를 끝맺는 부분이다. 절구에서는 제1구가 기, 제2구가 승, 제3구가 전, 제4구가 결이고, 율시에서는 제1ㆍ2 구가 기, 제3ㆍ4 구가 승, 제5ㆍ6 구가 전, 제7ㆍ8 구가 결이 된다. (2)논설문 따위의 글을 짜임새 있게 짓는 형식.
起: 일어날 기 承: 이을 승 轉: 구를 전 結: 맺을 결

#방법 #따위 #그것 #부분 #절구

長句之學(장귀지학) : 문장(文章)의 장(章)과 귀(句)의 해석(解釋)에만 치우쳐 전체(全體)의 대의(大意)에는 통(通)하지 않으므로, 중국(中國) 한대(漢代) 훈고학(訓詁學)의 일컬음.
長: 길 장 句: 글귀 귀 之: 갈 지 學: 배울 학

#문장 #해석 #중국 #대의 #훈고학

瑕不揜瑜(하불엄유) : 일부분의 흠으로 전체를 해하지는 못함.
瑕: 티 하 不: 아니 불 揜: 가릴 엄 瑜: 아름다운 옥 유

#일 #광채 #부분 #일부분 #의미

普天之下(보천지하) : 온 하늘의 아래라는 뜻으로, 온 세상이나 넓은 세상을 이르는 말.
普: 두루 보 天: 하늘 천 之: 갈 지 下: 아래 하

#말 #아래 #의미 #천하 #하늘

見蛇首知長短(견사수지장단) : 뱀의 대가리를 보면, 그 몸의 길고 짧음을 알 수 있다는 뜻으로, 한 가지를 보아 전체(全體)를 알 수 있음을 비유(比喩)해 이르는 말.
見: 볼 견 蛇: 뱀 사 首: 머리 수 知: 알 지 長: 길 장 短: 짧을 단

#몸 #대가리 #비유 #뱀 #전체

色讀(색독) : 글을 읽을 때 문장 전체의 의미를 파악하지 아니하고 글자가 표현하는 뜻만을 이해하며 읽음.
色: 빛 색 讀: 읽을 독

#파악 #표현 #때 #문장 #글자

八道江山(팔도강산) : 팔도의 강산이라는 뜻으로, 우리나라 전체의 강산을 이르는 말.
八: 여덟 팔 道: 길 도 江: 강 강 山: 메 산

#도의 #팔도 #여덟 #나라 #산수

自初至終(자초지종) : 처음부터 끝까지의 과정.
自: 스스로 자 初: 처음 초 至: 이를 지 終: 끝날 종

#과정 #때 #마지막 #끝 #사용

四都八道(사도팔도) : 네 개의 도읍과 여덟 개의 도라는 뜻으로, 한반도 전체를 이르던 말.
四: 넉 사 都: 도읍 도 八: 여덟 팔 道: 길 도

#말 #도읍 #팔도 #여덟 #지난날

身體髮膚(신체발부) : 몸과 머리털과 피부라는 뜻으로, 몸 전체를 이르는 말.
身: 몸 신 體: 몸 체 髮: 터럭 발 膚: 살갗 부

#몸 #온전 #신체 #피부 #준말

大同小異(대동소이) : 큰 차이 없이 거의 같음.
大: 큰 대 同: 한가지 동 小: 작을 소 異: 다를 이

#비슷함 #전체적 #소동 #말 #별

章句之學(장구지학) : 글의 장과 구의 풀이에만 치우쳐 전체 대의(大意)에는 통하지 않는 학문이라는 뜻으로, 중국 한(漢)나라의 훈고학을 이르는 말.
章: 문채 장 句: 글귀 구 之: 갈 지 學: 배울 학

#학문 #문장 #구절 #해석 #의미

二律背反(이율배반) : (1)‘이율배반’의 북한어. (2)서로 모순되어 양립할 수 없는 두 개의 명제. 칸트에 의하여 널리 쓰이게 된 용어로 세계를 인식 능력에서 독립된 완결적 전체로서 받아들일 수 있을 때 이성은 필연적으로 이율배반에 빠진다고 한다.
二: 두 이 背: 등 배 反: 돌이킬 반

#일 #이율배반 #규율 #이성 #반대

鳶飛魚躍(연비어약) : 솔개가 날고 물고기가 뛴다는 뜻으로, 온갖 동물이 생을 즐김을 이르는 말.
鳶: 소리개 연 飛: 날 비 魚: 고기 어 躍: 뛸 약

#전체적 #조화 #오묘 #말 #나름

一言以蔽之(일언이폐지) : 한마디로 그 전체의 뜻을 다 말함.
一: 한 일 言: 말씀 언 以: 써 이 蔽: 가릴 폐 之: 갈 지

#전체 #마디 #말 #한마디

不協和音(불협화음) : (1)둘 이상의 음이 동시에 날 때, 서로 어울리지 아니하여 불안정한 느낌을 주는 음. (2)어떤 집단 내의 사람들 사이가 원만하지 않음을 비유적으로 이르는 말.
不: 아니 불 協: 합할 협 和: 고를 화 音: 소리 음

#원만 #조화 #사람 #충돌 #음악

畫龍點睛(화룡점정) : (1)무슨 일을 하는 데에 가장 중요한 부분을 완성함을 비유적으로 이르는 말. 용을 그리고 난 후에 마지막으로 눈동자를 그려 넣었더니 그 용이 실제 용이 되어 홀연히 구름을 타고 하늘로 날아 올라갔다는 고사에서 유래한다. (2)글을 짓거나 일을 하는 데서 가장 요긴한 어느 한 대목을 잘함으로써 전체가 생동하게 살아나거나 활기 있게 됨을 이르는 말.
畫: 그림 화 龍: 용 룡 點: 점 점 睛: 눈동자 정

#사물 #일 #긴요 #부분 #주제

斷章取義(단장취의) : 남이 쓴 문장이나 시의 한 부분을 그 문장이나 시가 가진 전체적인 뜻을 고려하지 아니하고 인용하는 일. 또는 그 인용으로 자기의 주장이나 생각을 합리화하는 일.
斷: 끊을 단 章: 문채 장 取: 취할 취 義: 옳을 의

#전체적 #일 #부분 #마음 #고려

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