초성 ㅁㅈㅎㄷㄷ 단어는 무엇입니까?.

1. 목질화되다. 2. 문자화되다. 3. 물질화되다. 4. 민주화되다. 5. 민중화되다.

▹ 초성 ㅁ ㅈ ㅎ ㄷ ㄷ 단어: 5개

물질화되다 : 1 物質化되다 의식으로부터 독립된 객관적 실재로서 감각의 원천이 되는 대상이 되다. 2 物質化되다 물질적 가치를 추구하거나 중요한 것으로 여기게 되다.

자하 子夏 : 중국 춘추 시대의 유학자(B.C.507~B.C.420?). 본명은 복상(卜商). 공자의 제자로서 십철(十哲)의 한 사람이다. 위나라 문후(文侯)의 스승으로 시와 예(禮)에 능통하였는데, 특히 예의 객관적 형식을 존중하였다.
자학 子瘧 : 임신 중에 앓는 학질.
자한 自汗 : 깨어 있는 상태에서 저절로 땀이 많이 흐름. 또는 그런 병.
자할 自割 : 일부 동물이 위기를 벗어나기 위하여 몸의 일부를 스스로 끊는 일. 도마뱀은 꼬리, 게나 여치 따위는 다리를 끊는데 그 부분은 쉽게 재생된다.
자항 慈航 : 중생을 자비심으로 구하는 일.
자해 字解 : 글자에 대한 해석. 주로 한자에 대하여 이른다.
자핵 自劾 : 자기의 죄를 스스로 탄핵함.
자행 字行 : 글자의 줄.
자허 自許 : 자기 힘으로 넉넉히 할 만한 일이라고 여김.

마 : 뱃사람의 말로, ‘남쪽’을 이르는 말.
막 : 바로 지금.
만 : ‘앞말이 가리키는 동안이나 거리’를 나타내는 말.
맏 : ‘맏이’의 뜻을 더하는 접두사.
말 : 사람의 생각이나 느낌 따위를 표현하고 전달하는 데 쓰는 음성 기호. 곧 사람의 생각이나 느낌 따위를 목구멍을 통하여 조직적으로 나타내는 소리를 가리킨다.
맑 : 불행한 일의 마지막
맗 : ‘말뚝’의 옛말. 휴지(休止) 앞에서는 ‘ㅎ’이 탈락하여 ‘말’로 나타난다.
맘 : ‘마음’의 준말.
맛 : 음식 따위를 혀에 댈 때에 느끼는 감각.

다 : 궁중에서, ‘숭늉’을 이르던 말.
닥 : 뽕나뭇과의 낙엽 활엽 관목. 높이는 3미터 정도이다. 잎은 어긋나고 달걀 모양이며 대개 2~3개의 결각이 있다. 암수한그루로 봄에 단성화가 이삭 모양으로 잎겨드랑이에서 피고 열매는 9월에 붉은색의 핵과(核果)를 맺는다. 열매는 ‘저실’ 또는 ‘구수자’라 하여 약용한다. 어린잎은 식용하며 껍질은 한지를 만드는 데 쓴다. 산기슭의 양지바른 곳이나 밭둑에서 자라는데 한국, 일본, 중국, 대만 등지에 분포한다.
닦 : ‘닻’의 방언
단 : 짚, 땔나무, 채소 따위의 묶음.
닫 : ‘닻’의 옛말.
달 : 심마니들의 은어로, ‘불’을 이르는 말.
닭 : 꿩과의 새. 머리에 붉은 볏이 있고 날개는 퇴화하여 잘 날지 못하며 다리는 튼튼하다. 육용과 난용으로 육종된 수많은 품종이 있으며, 가금으로 가장 많이 사육한다. 원종은 인도, 말레이시아 등지의 들꿩이다.
담 : 집의 둘레나 일정한 공간을 둘러막기 위하여 흙, 돌, 벽돌 따위로 쌓아 올린 것.
답 : ‘무렵’의 방언