▹ 초성 ㅁ ㅌ ㄴ ㅅ ㅈ ㅇ 단어: 1개

몬타누스주의 : Montanus主義 그리스도의 재림을 대비하기 위하여 신도는 단식하고 결혼해서는 안 된다고 주장하면서 시작된 종교 운동의 하나. 몬타누스가 주창하였으며 이탈리아와 아프리카에 전파되었으나 235년 가톨릭의 이고니움 종교 회의에서 이단으로 인정되어 활동이 금지되었다.

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마탁 馬鐸 : 종 모양으로 생기고 위에 꼭지가 달린, 말에 다는 방울.
마태 馬太 : 말에게 먹이는 콩.
마테 ←matrix : 자모를 만드는 데 쓰는 놋쇠의 네모기둥.
마통 ←minus通 : ‘마이너스 통장’을 줄여 이르는 말.
마투 馬㢏 : ‘마유’의 원말.
마트 Maat : 이집트 신화에 나오는 여신. 투트(Tut)의 아내로 정의, 진리, 율법을 관장한다. 좌상(坐像)으로 표현되는데, 머리 위에는 진리의 상징인 타조의 깃을 꽂고 있다.
마틴 marten : 족제빗과 담비 또는 그 모피. 길고 반짝이는 보호용 털과 부드럽고 촘촘한 솜털이 있고, 등 쪽은 갈색을 띠고 있다.
막토 막土 : 집을 지을 때에, 아무 데서나 파서 쓸 수 있는 보통 흙.
막통 : ‘망통’의 방언

타나 tana : 몽골 처녀의 전통 머리 장식. 실크 천에 진주로 장식한 리본이다.
타난 : ‘말대꾸’의 방언
타남 他남 : ‘남’을 강조하여 이르는 말.
타내 : ‘귀걸이’의 방언
타년 他年 : 이해가 아닌 다른 해.
타념 他念 : 주된 생각 이외의 여러 가지 잡다한 생각.
타농 惰農 : 게으른 농사꾼.
타닌 tannin : 단백질, 또는 다른 거대 분자와 강하게 착화합물을 형성하기에 충분한 수의 하이드록시기 따위를 가지고 있는, 페놀성 화합물을 통틀어 이르는 말. 비교적 분자량이 크고, 차, 오배자, 몰식자 따위의 즙에서 얻는다. 물에 녹기 쉽고 단백질과 알칼로이드를 침전시키기 때문에 매염제ㆍ수렴제 따위로 쓴다.
탁남 濁南 : 조선 시대에, 남인(南人) 가운데 허적을 중심으로 한 분파. 숙종 때 남인이 정권을 잡은 뒤 서인의 우두머리인 송시열의 죄를 논할 때에 온건한 입장에 서 있었다.

사자 사子 : 갓이나 탕건 따위의 먼지를 터는 솔. ⇒규범 표기는 ‘쇄자’이다.
사잠 四箴 : 사물(四勿)에 대하여 정이(程頤)가 지은 잠언(箴言). 시잠, 언잠, 청잠, 동잠(動箴)을 이른다.
사장 : 달구지 틀 사이에 대어 까는 널빤지. 짐 싣는 바닥이 된다.
사재 史才 : 사관(史官)이 될 만한 재능.
사쟁 四諍 : 비구들이 일으키는 네 가지 다툼. 곧 교리에 대하여 시비를 가리는 언쟁(言諍), 허물을 들추어내는 멱쟁(覓諍), 죄를 범하고도 아직 그 죄과가 드러나지 않은 때 그 죄상을 의논하는 범쟁(犯諍), 남이 이미 일으킨 갈마(羯磨)를 비평하여 언쟁하는 사쟁(事諍)을 이른다.
사저 沙渚/砂渚 : 강가의 모래밭.
사적 史的 : 역사에 관한. 또는 그런 것.
사전 史前 : 문헌 사료가 전혀 존재하지 않는 시대. 석기 시대와 청동기 시대를 이른다.
사절 士節 : 사대부로서의 절개. 또는 선비의 절개.

자아 自我 : 자기 자신에 대한 의식이나 관념. 정신 분석학에서는 이드(id), 초자아와 함께 성격을 구성하는 한 요소로, 현실 원리에 따라 이드의 원초적 욕망과 초자아의 양심을 조정한다.
자안 字眼 : 한문으로 된 글 가운데 가장 중요한 대목의 글자.
자애 : ‘자새’의 방언
자액 自縊 : 스스로 목을 매어 죽음.
자야 子夜 : 자시(子時) 무렵의 한밤중.
자약 自若 : ‘자약하다’의 어근.
자양 字樣 : 글자의 모양.
자어 子魚 : 조그마한 물고기.
자억 自抑 : 자기 자신을 억제함.