▹ 초성 ㅇ ㄹ ㅅ ㅌ ㅌ ㄹ ㅅ 단어: 1개

아리스토텔레스 : Aristoteles 고대 그리스의 철학자(B.C.384~B.C.322). 소요학파의 창시자이며, 고대에 있어서 최대의 학문적 체계를 세웠고, 중세의 스콜라 철학을 비롯하여 후세의 학문에 큰 영향을 주었다. 저서에 ≪형이상학≫, ≪오르가논≫, ≪자연학≫, ≪시학≫, ≪정치학≫ 따위가 있다.

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아라 : 해라할 자리에 쓰여, 명령하는 뜻을 나타내는 종결 어미.
아란 阿蘭 : ‘알란’의 음역어.
아람 : 밤이나 상수리 따위가 충분히 익어 저절로 떨어질 정도가 된 상태. 또는 그런 열매.
아랍 Arab : 아시아 서남부 페르시아만, 인도양, 아덴만, 홍해에 둘러싸여 있는 지역. 대부분이 사막이므로 주민들은 오아시스 부근에서 농사를 짓는다. 7세기 초에 마호메트가 통일한 후 이슬람 제국으로 번영하다가 16세기에 터키의 지배를 받게 되었으며, 18세기 말에 민족 운동을 통하여 사우디아라비아, 쿠웨이트, 예멘 등의 나라로 독립하였다. 매장량이 풍부한 유전 지대가 있다. 면적은 259만 ㎢.
아랑 : 소주를 곤 뒤에 남은 찌꺼기.
아래 : 어떤 기준보다 낮은 위치.
아량 雅量 : 너그럽고 속이 깊은 마음씨.
아레 : ‘아흐레’의 방언
아려 雅麗 : ‘아려하다’의 어근.

라사 羅紗 : ‘나사’의 북한어.
라산 lássán : 헝가리의 민속 무곡 차르다시의 도입 부분인, 느리고 우울한 느낌을 주는 악곡.
라살 La Sale, Antoine de : 앙투안 드 라살, 프랑스의 소설가(1386?~1460?). 중세 말기 기사도의 모습을 풍자하고 그 붕괴를 암시한 <시동(侍童) 장 드 생트레(Jean de Saintré)>는 근대 사실주의 소설의 선구적 작품이다.
라삼 羅衫 : ‘나삼’의 북한어.
라상 裸像 : ‘나상’의 북한어.
라서 : (예스러운 표현으로) 특별히 가리켜 강조하며 주어임을 나타내는 격 조사. ‘감히’, ‘능히’의 뜻이 포함된다.
라선 裸線 : ‘나선’의 북한어.
라성 羅城 : ‘나성’의 북한어.
라세 lacet : 여밈이나 장식 용도로 사용되는 끈. 편직하거나 레이스로 짜서 만든다.

사타 沙陀 : 6세기 말 이래 알려진 터키계(Turkey系) 유목민의 부족. 톈산산맥 방면에 자리 잡고 서돌궐국(西突厥國)을 이루고 있다가 중국 당나라에 예속되었으며, 그 후예인 이극용의 아들 이존욱(李存勖)이 오대(五代)의 후당(後唐)을 건설하였다.
사탁 司度 : 고려 시대에, 민관(民官)에 속한 관아. 성종 14년(995)에 민관을 상서호부로 고치면서 상서탁지로 고쳤다가 문종 때에 없앴다.
사탄 沙灘/砂灘 : 모래사장가의 여울. 또는 모래가 깔린 여울.
사탈 : ‘샅’의 방언
사탐 査探 : 알려지지 않은 사물이나 사실 따위를 샅샅이 더듬어 조사함.
사탑 寺塔 : 절에 있는 탑.
사탕 沙湯/砂湯 : 해수욕장이나 모래사장 따위에서 모래찜질을 할 수 있도록 시설한 곳.
사태 : 소의 오금에 붙은 살덩이. 흔히 곰거리로 쓴다.
사택 私宅 : 개인 소유의 집.

타탄 tartan : 선의 굵기가 서로 다른 서너 가지 색을 바둑판처럼 엇갈려 놓은 무늬가 있는 직물. 본디 스코틀랜드에서 시작하여 영국 무늬 직물의 기조(基調)를 이루었다.
타태 惰怠 : ‘타태하다’의 어근.
타토 他土 : 다른 토지.
타투 tattoo : 살갗을 바늘로 찔러 먹물이나 물감으로 글씨, 그림, 무늬 따위를 새김. 또는 그렇게 새긴 것. 보통, 맹세의 표시나 치레 따위를 하느라고 새기며 미개 사회에서는 주술이나 장식의 의도로 행하였다.
타팅 tatting : ‘태팅’의 북한어.
탁타 驝駝 : 낙타과 낙타속의 짐승을 통틀어 이르는 말. 목과 다리가 길며 등에 지방을 저장하는 혹 모양의 육봉이 있다. 두꺼운 발바닥, 두 줄의 속눈썹, 열고 닫을 수 있는 콧구멍, 예민한 시각과 후각 따위를 갖고 있어 사막을 걷기에 적당하다. 고기는 식용하고 털로는 직물을 만든다. 단봉낙타와 쌍봉낙타의 두 종류가 있다.
탁탁 : 일을 의젓하거나 태연스럽게 처리하는 모양.
탁태 托胎 : 전세(前世)의 인연으로 중생이 모태(母胎)에 몸을 붙임.
탄타 Tanta : 이집트의 동북부에 있는 상공업 도시. 나일강 삼각주 농업 지대의 중앙에 있다. 목화의 집산지이며, 교통의 요지이다. 아랍인들의 학문과 순례의 중심지이기도 하다.