초성 ㅇㅈㅇㅇㄱ 단어는 무엇입니까?.

1. 안주애원곡. 2. 옛적이얘기. 3. 옛직이얘기. 4. 이전이야기. 5. 이전이얘기. 6. 인지입입권. 7. 안전 여유고. 8. 안전의 욕구. 9. 완전 잉여계. 10. 이중 언어권.

▹ 초성 ㅇ ㅈ ㅇ ㅇ ㄱ 단어: 10개

안주애원곡 : 安州哀怨曲 평안도 지방에서 부르는 민요의 하나. 가사의 내용으로 보아 물레 노래에 속한다. ⇒규범 표기는 ‘안주애원성’이다.

인지입입권 : 鄰地立入權 토지의 소유자가 그 토지의 경계 안이나 근방에서 담을 쌓거나 수선하는 데 필요한 범위 안에서 인접한 토지의 사용을 청구할 수 있는 권리.

안전의 욕구 : 安全의欲求 신체적 위험, 환경적 위험, 직업상의 사고로 인한 위험 등에서 벗어나고자 하는 욕구. 매슬로 욕구 단계설 가운데 두 번째 단계의 욕구이다.

아자 牙子 : 짚신나물의 뿌리를 한방에서 이르는 말. 출혈과 설사를 멈추게 하며, 해독제ㆍ구충제로 쓰인다.
아작 : 조금 단단한 물건을 깨물어 바스러뜨릴 때 나는 소리.
아잔 azān : 이슬람교에서, 예배 시각을 알리기 위하여 큰 소리로 외치는 일.
아잠 Asam, Cosmas Damian : 코스마스 다미안 아잠, 독일의 화가ㆍ건축가(1686~1739). 이탈리아의 후기 바로크 양식을 독일에 이식하였고, 출생지 바이에른 지방의 세속 건축, 종교 건축을 많이 설계하였다.
아장 : 키가 작은 사람이나 짐승이 찬찬히 걷는 모양.
아재 : ‘아저씨’의 낮춤말.
아잼 : ‘아저씨’의 방언
아쟁 牙箏 : 7현으로 된 우리나라 현악기의 하나. 고려 시대부터 전해 오는 당악기로 조선 성종 무렵에 향악에도 사용하였다. 활로 줄을 문질러 연주하는데, 현악기 가운데 가장 좁은 음역을 가진 저음 악기이다.
아저 兒豬 : 어린 새끼 돼지. 또는 고기로 먹을 어린 돼지.

자아 自我 : 자기 자신에 대한 의식이나 관념. 정신 분석학에서는 이드(id), 초자아와 함께 성격을 구성하는 한 요소로, 현실 원리에 따라 이드의 원초적 욕망과 초자아의 양심을 조정한다.
자안 字眼 : 한문으로 된 글 가운데 가장 중요한 대목의 글자.
자애 : ‘자새’의 방언
자액 自縊 : 스스로 목을 매어 죽음.
자야 子夜 : 자시(子時) 무렵의 한밤중.
자약 自若 : ‘자약하다’의 어근.
자양 字樣 : 글자의 모양.
자어 子魚 : 조그마한 물고기.
자억 自抑 : 자기 자신을 억제함.

아아 : 감격하거나 탄식할 때 내는 소리.
아악 雅樂 : 삼부악의 하나. 예전에 우리나라에서 의식 따위에 정식으로 쓰던 음악으로, 고려 예종 때 중국 송나라에서 들여왔던 것을 조선 세종이 박연에게 명하여 새로 완성시켰다.
아안 鵝眼 : 중국 남조 송나라 때 주조한, 구멍이 있는 쇠돈.
아알 鴉軋 : 물건을 서로 비빌 때 나는 소리.
아압 鵝鴨 : 거위와 오리를 아울러 이르는 말.
아애 我愛 : 네 가지 번뇌 가운데 하나. ‘나’에게 애착하는 번뇌를 이른다.
아야 : 갑자기 아픔을 느낄 때 나오는 소리.
아약 兒弱 : 아직 덜 자란 아이. 열네 살 이하를 이른다.
아얌 : 겨울에 부녀자가 나들이할 때 춥지 않도록 머리에 쓰는 쓰개. 위는 터져 있어 이마만 두르게 되어 있고 뒤에는 아얌드림을 늘어뜨린다.

가 : 경계에 가까운 바깥쪽 부분.
각 各 : 낱낱의.
간 : 음식물에 짠맛을 내는 물질. 소금, 간장, 된장 따위를 통틀어 이른다.
갇 : 갓. 모자.
갈 : 서쪽에서 부는 바람.
갉 : ‘가루’의 방언
갏 : ‘칼’의 옛말. 휴지(休止) 앞에서는 ‘ㅎ’이 탈락하여 ‘갈’로 나타난다.
감 : 감나무의 열매. 모양은 둥글거나 둥글넓적하고 빛이 붉다. 익기 전에는 떫은맛이 나지만 익으면 단맛이 나며 그대로 먹기도 하고 껍질을 벗겨 곶감을 만들기도 한다.
갑 : 귤 따위의 껍질을 벗긴 열매가 속껍질로 따로따로 싸인 낱개