▹ 초성 ㅌ ㅌ ㄹ ㅁ ㅌ ㄴ 단어: 1개

테트라메틸납 : tetramethyl납 독이 있는 유기 납 화합물. 연료의 내폭성을 높이기 위하여 자동차용 가솔린에 적은 양을 첨가하는 것으로 쓰였으나, 환경 오염 문제로 현재는 사용되지 않는다. 화학식은 Pb(CH3)4.

▹ㅌㅌㄹㅁㅌㄴ 관련 초성 단어 더보기

타탄 tartan : 선의 굵기가 서로 다른 서너 가지 색을 바둑판처럼 엇갈려 놓은 무늬가 있는 직물. 본디 스코틀랜드에서 시작하여 영국 무늬 직물의 기조(基調)를 이루었다.
타태 惰怠 : ‘타태하다’의 어근.
타토 他土 : 다른 토지.
타투 tattoo : 살갗을 바늘로 찔러 먹물이나 물감으로 글씨, 그림, 무늬 따위를 새김. 또는 그렇게 새긴 것. 보통, 맹세의 표시나 치레 따위를 하느라고 새기며 미개 사회에서는 주술이나 장식의 의도로 행하였다.
타팅 tatting : ‘태팅’의 북한어.
탁타 驝駝 : 낙타과 낙타속의 짐승을 통틀어 이르는 말. 목과 다리가 길며 등에 지방을 저장하는 혹 모양의 육봉이 있다. 두꺼운 발바닥, 두 줄의 속눈썹, 열고 닫을 수 있는 콧구멍, 예민한 시각과 후각 따위를 갖고 있어 사막을 걷기에 적당하다. 고기는 식용하고 털로는 직물을 만든다. 단봉낙타와 쌍봉낙타의 두 종류가 있다.
탁탁 : 일을 의젓하거나 태연스럽게 처리하는 모양.
탁태 托胎 : 전세(前世)의 인연으로 중생이 모태(母胎)에 몸을 붙임.
탄타 Tanta : 이집트의 동북부에 있는 상공업 도시. 나일강 삼각주 농업 지대의 중앙에 있다. 목화의 집산지이며, 교통의 요지이다. 아랍인들의 학문과 순례의 중심지이기도 하다.

라마 蘿藦 : ‘나마’의 북한어.
라만 蘿蔓 : ‘나만’의 북한어.
라맥 裸麥 : ‘나맥’의 북한어.
라머 Larmer, Sir Joseph : 조지프 라머 경, 영국의 물리학자(1857~1942). 자기장 내에서의 전자 운동을 연구하여 전자론에 기여하였고 열학, 기체 운동론의 연구에도 업적이 있다.
라메 lamé : 금실, 은실 따위의 금속 실을 날실로 하고 면사, 인견사 따위를 씨실로 한 주자직 직물. 장식용 의복, 장신구, 신발 따위에 쓴다.
라멘 Rahmen : 기둥과 들보를 이루는 철골이 연속으로 단단하게 이어진 건축의 구조 형식. 구조물이 전부 일체로 되어 외력(外力)에 저항하게 되므로 변형되지 않으며, 특히 지진이 많은 곳에 좋고, 교량이나 고층 건축 구조에 쓴다.
라며 : ‘-라면서’의 준말.
라면 ←râmen : 면을 증기로 익히고 기름에 튀겨서 말린 즉석식품. 가루나 액체로 된 수프를 따로 넣는다.
라모 螺毛 : ‘나모’의 북한어.

마탁 馬鐸 : 종 모양으로 생기고 위에 꼭지가 달린, 말에 다는 방울.
마태 馬太 : 말에게 먹이는 콩.
마테 ←matrix : 자모를 만드는 데 쓰는 놋쇠의 네모기둥.
마통 ←minus通 : ‘마이너스 통장’을 줄여 이르는 말.
마투 馬㢏 : ‘마유’의 원말.
마트 Maat : 이집트 신화에 나오는 여신. 투트(Tut)의 아내로 정의, 진리, 율법을 관장한다. 좌상(坐像)으로 표현되는데, 머리 위에는 진리의 상징인 타조의 깃을 꽂고 있다.
마틴 marten : 족제빗과 담비 또는 그 모피. 길고 반짝이는 보호용 털과 부드럽고 촘촘한 솜털이 있고, 등 쪽은 갈색을 띠고 있다.
막토 막土 : 집을 지을 때에, 아무 데서나 파서 쓸 수 있는 보통 흙.
막통 : ‘망통’의 방언

타나 tana : 몽골 처녀의 전통 머리 장식. 실크 천에 진주로 장식한 리본이다.
타난 : ‘말대꾸’의 방언
타남 他남 : ‘남’을 강조하여 이르는 말.
타내 : ‘귀걸이’의 방언
타년 他年 : 이해가 아닌 다른 해.
타념 他念 : 주된 생각 이외의 여러 가지 잡다한 생각.
타농 惰農 : 게으른 농사꾼.
타닌 tannin : 단백질, 또는 다른 거대 분자와 강하게 착화합물을 형성하기에 충분한 수의 하이드록시기 따위를 가지고 있는, 페놀성 화합물을 통틀어 이르는 말. 비교적 분자량이 크고, 차, 오배자, 몰식자 따위의 즙에서 얻는다. 물에 녹기 쉽고 단백질과 알칼로이드를 침전시키기 때문에 매염제ㆍ수렴제 따위로 쓴다.
탁남 濁南 : 조선 시대에, 남인(南人) 가운데 허적을 중심으로 한 분파. 숙종 때 남인이 정권을 잡은 뒤 서인의 우두머리인 송시열의 죄를 논할 때에 온건한 입장에 서 있었다.