▹ 초성 ㅇ ㅇ ㄱ ㄷ 단어: 30개
- 아의구덕 : ‘아기구덕’의 방언
- 앗아가다 : ‘가져가다’의 방언
- 에워가다 : 1 바른길로 가지 아니하고 둘러 가다. 2 장부 따위의 쓸데없는 부분을 지워 나가다.
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옥영금대
:
玉纓金帶높은 벼슬아치들이 쓰던, 옥으로 만든 갓끈과 금띠. - 올아가다 : ‘올라가다’의 옛말.
- 옮아가다 : 1 본래 있던 곳에서 다른 곳으로 자리 잡아 가다. 2 불이나 질병 따위가 퍼져 가다. 3 화제가 바뀌다.
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외여갑당
:
外餘甲幢신라 때에 둔 삼십구 여갑당의 하나. 왕경과 소경을 제외한 외방에 설치하였던 군대이다. - 우이기다 : ‘우기다’의 방언
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위요가다
:
圍繞가다혼인 때에 가족으로서 신랑이나 신부를 데리고 가다. -
유일교도
:
唯一敎徒개신교의 한 파. 삼위일체설을 부정하고 오직 하나님의 신성만을 인정하며 예수를 신이 아니라고 주장한다. - 잊엄거다 : ‘잊어버리다’의 방언
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압입 경도
:
壓入硬度재료가 압입에 견디는 능력. - 약을 걸다 : 약국을 차리다.
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영양 과다
:
營養過多영양분이 기준량보다 많거나 넘치는 상태. -
예열 기동
:
豫熱起動유닛이 정지된 동안 보일러 설비의 댐퍼를 닫고, 보일러, 터빈 따위에서 작동 유체가 외부로 누설되지 않도록 각종 밸브를 잠가 사이클을 고온의 상태로 유지하는 일. 다음 기동할 때 기동 시간을 단축하고 작동 유체의 열 손실을 감소시켜 열효율을 증가시키는 효과가 있다. -
옥외 계단
:
屋外階段건축물의 밖에 설치된 계단. -
와양 게독
:
wayang gedog가죽으로 만든 인형을 사용하는 인도네시아의 그림자극. 인형 제작, 연출, 극본 창작 방법이 와양 푸르와와 유사하여 그 계승물로 여겨지고 있다. -
외압 강도
:
外壓強度수송관의 외부에 압력이나 하중이 걸린 경우, 관이 파괴되기까지 견디는 저항력의 크기. -
용융 거동
:
鎔融擧動열의 영향 하에서 재료가 부드러워지는 현상. 변형과 적하는 포함되지만 화염은 포함되지 않는다. -
운용 고도
:
運用高度항공기가 효율적으로 운용할 수 있는 고도. -
운임 균등
:
運賃均等거리에 관계없이 동일한 운임을 부담하는 일. 여러 명이 생산하는 제품을 본선 인도 할 때, 구매자로부터 근거리에 있는 판매인은 장거리에 있는 판매인에 대해 이점을 갖는다. 이러한 불균등 요건을 제거하기 위해 판매인들이 거리에 관계없이 균등한 운임료를 부담하는 경우에 사용된다. -
원위 골단
:
遠位骨端긴뼈의 양쪽 뼈끝 가운데 몸통에서 더 먼 쪽의 끝. -
유연 기동
:
柔軟起動회전기에서 회전수를 점진적으로 늘려서 시동하는 방식. 전동기를 시동하는 경우에, 정격 전압을 직접 인가하면 시동 전류가 매우 커져서 전동기 권선이 과열되어 전동기 수명이 단축되므로, 전동기에 인가 전압을 서서히 늘려 정격 속도에 이르게 한다. 소용량 전동기에서는 정격 전압을 직접 가하여 시동하지만 대용량 전동기에서는 일반적으로 시동 전압을 점진적으로 늘린다. -
음악 감독
:
音樂監督영화, 뮤지컬, 음악 공연 따위에서 음악적인 모든 요소를 지휘하고 총괄하는 사람. -
음압 감도
:
音壓感度마이크로폰 따위에 음파를 보내었을 때 발생하는 전기 단자의 개방 유기(誘起) 전압과 진동판에 실제로 작용하는 음압의 비율. -
음원 강도
:
音源強度음성을 생성하게 하는 에너지원의 세기. -
이온 강도
:
ion強度전해질 용액 속의 이온의 농도를 나타내는 양. -
이용 강도
:
利用強度사람이 자연환경을 이용하는 정도. 일반적으로 일일 이용객 수 제한, 일 년 이용객 수 제한 따위의 정책을 통하여 자연환경을 훼손하지 않는 범위 내에서 이를 제한하기도 한다. -
이익 갈등
:
利益葛藤이익을 둘러싸고 개인이나 집단 사이에 목표나 이해관계가 달라 서로 적대시하거나 충돌함. 또는 그런 상태. -
인열 강도
:
引裂強度일정한 조건에서 천이 찢어지기 시작하거나 계속 찢는 데 필요한 힘.
▹ 관련 초성 단어 더보기
•
ㅇ
ㅇ
(총 1,774 개의 단어) 🎗
- 아아 : 감격하거나 탄식할 때 내는 소리.
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아악
雅樂: 삼부악의 하나. 예전에 우리나라에서 의식 따위에 정식으로 쓰던 음악으로, 고려 예종 때 중국 송나라에서 들여왔던 것을 조선 세종이 박연에게 명하여 새로 완성시켰다. -
아안
鵝眼: 중국 남조 송나라 때 주조한, 구멍이 있는 쇠돈. -
아알
鴉軋: 물건을 서로 비빌 때 나는 소리. -
아압
鵝鴨: 거위와 오리를 아울러 이르는 말. -
아애
我愛: 네 가지 번뇌 가운데 하나. ‘나’에게 애착하는 번뇌를 이른다. - 아야 : 갑자기 아픔을 느낄 때 나오는 소리.
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아약
兒弱: 아직 덜 자란 아이. 열네 살 이하를 이른다. - 아얌 : 겨울에 부녀자가 나들이할 때 춥지 않도록 머리에 쓰는 쓰개. 위는 터져 있어 이마만 두르게 되어 있고 뒤에는 아얌드림을 늘어뜨린다.
- 아가 : 어린아이의 말로, ‘아기’를 이르는 말.
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아각
亞角: ‘亞’ 자 모양의 무늬가 있는 술잔. -
아간
阿干: 신라 때에 둔, 십칠 관등 가운데 여섯째 등급. 육두품이 오를 수 있었던 가장 높은 관등이다. -
아갈
agal: 중동권 지역에서 남성의 머리를 덮는 천을 고정하는 띠. 머리에 두른 천이 벗겨지지 않도록 머리 위에 눌러쓴다. -
아감
牙疳: 잇몸이 벌겋게 붓고 헐며 아픈 병증. 열독이 위(胃)에 몰려서 생긴다. -
아갑
芽甲: 처음에 핀 풀이나 나무의 잎. -
아강
亞綱: 생물 분류에서 강(綱)과 목(目)의 사이. 곤충강을 무시(無翅) 아강과 유시(有翅) 아강으로 나누는 것 따위이다. - 아개 : ‘아귀’의 방언
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아객
雅客: 귀여운 손님.
- 가다 : 한 곳에서 다른 곳으로 장소를 이동하다.
- 가닥 : 한군데서 갈려 나온 낱낱의 줄.
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가단
可鍛: 두드려서 늘일 수 있는 것. - 가달 : 몹시 사나운 사람을 이르는 말.
- 가닭 : ‘가닥’의 옛말.
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가담
加擔: 같은 편이 되어 일을 함께 하거나 도움. -
가당
可當: ‘가당하다’의 어근. - 가대 : ‘갈대’의 방언. 제주 지역에서는 ‘ue1a7대’로도 적는다.
- 가댱 : ‘가장’의 방언
- 아 : 한글 자모 ‘ㅏ’의 이름.
- 악 : 있는 힘을 다하여 모질게 마구 쓰는 기운.
- 앆 : ‘아우’의 방언
- 안 : 어떤 물체나 공간의 둘러싸인 가에서 가운데로 향한 쪽. 또는 그런 곳이나 부분.
- 않 : ‘안’의 옛말. 휴지(休止) 앞에서는 ‘ㅎ’이 탈락하여 ‘안’으로 나타난다.
- 알 : 조류, 파충류, 어류, 곤충 따위의 암컷이 낳는, 둥근 모양의 물질. 일정한 시간이 지나면 새끼나 애벌레로 부화한다.
- 앎 : 아는 일.
- 앒 : ‘앞’의 옛말.
- 앓 : ‘알’의 옛말. 휴지(休止) 앞에서는 ‘ㅎ’이 탈락하여 ‘알’로 나타난다.
- 가 : 경계에 가까운 바깥쪽 부분.
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각
各: 낱낱의. - 간 : 음식물에 짠맛을 내는 물질. 소금, 간장, 된장 따위를 통틀어 이른다.
- 갇 : 갓. 모자.
- 갈 : 서쪽에서 부는 바람.
- 갉 : ‘가루’의 방언
- 갏 : ‘칼’의 옛말. 휴지(休止) 앞에서는 ‘ㅎ’이 탈락하여 ‘갈’로 나타난다.
- 감 : 감나무의 열매. 모양은 둥글거나 둥글넓적하고 빛이 붉다. 익기 전에는 떫은맛이 나지만 익으면 단맛이 나며 그대로 먹기도 하고 껍질을 벗겨 곶감을 만들기도 한다.
- 갑 : 귤 따위의 껍질을 벗긴 열매가 속껍질로 따로따로 싸인 낱개
- 다 : 궁중에서, ‘숭늉’을 이르던 말.
- 닥 : 뽕나뭇과의 낙엽 활엽 관목. 높이는 3미터 정도이다. 잎은 어긋나고 달걀 모양이며 대개 2~3개의 결각이 있다. 암수한그루로 봄에 단성화가 이삭 모양으로 잎겨드랑이에서 피고 열매는 9월에 붉은색의 핵과(核果)를 맺는다. 열매는 ‘저실’ 또는 ‘구수자’라 하여 약용한다. 어린잎은 식용하며 껍질은 한지를 만드는 데 쓴다. 산기슭의 양지바른 곳이나 밭둑에서 자라는데 한국, 일본, 중국, 대만 등지에 분포한다.
- 닦 : ‘닻’의 방언
- 단 : 짚, 땔나무, 채소 따위의 묶음.
- 닫 : ‘닻’의 옛말.
- 달 : 심마니들의 은어로, ‘불’을 이르는 말.
- 닭 : 꿩과의 새. 머리에 붉은 볏이 있고 날개는 퇴화하여 잘 날지 못하며 다리는 튼튼하다. 육용과 난용으로 육종된 수많은 품종이 있으며, 가금으로 가장 많이 사육한다. 원종은 인도, 말레이시아 등지의 들꿩이다.
- 담 : 집의 둘레나 일정한 공간을 둘러막기 위하여 흙, 돌, 벽돌 따위로 쌓아 올린 것.
- 답 : ‘무렵’의 방언
▹ 🦉 이런 동물 속담도 있었네?
