초성 ㅈㅅㅊㅈㅎㄷ 단어는 무엇입니까?.

1. 전심치지하다. 2. 죄상첨죄하다.

▹ 초성 ㅈ ㅅ ㅊ ㅈ ㅎ ㄷ 단어: 2개

전심치지하다 : 1 專心致之하다 오직 한마음을 가지고 한길로만 나아가다. 2 專心致志하다 오직 한 가지 일에만 마음을 쏟아 뜻한 바를 이루다.

자사 : ‘얼레’의 방언
자삭 自削 : ‘자진 삭제’을 줄여 이르는 말.
자산 子産 : 중국 춘추 시대 정나라의 정치가(?~B.C.522). 성은 공손(公孫). 이름은 교(僑). 정나라 목공(穆公)의 손자로, 진나라와 초나라의 역학 관계를 이용함으로써 정나라의 평화를 유지하였다. 또 농지를 정리하고 나라의 재정(財政)을 재건하였으며, 성문법을 만들었다.
자살 自殺 : 스스로 자기의 목숨을 끊음.
자삼 紫蔘 : 마디풀과의 여러해살이풀. 줄기는 높이가 30~80cm이며, 뿌리줄기는 두툼하고 줄기는 외대가 곧게 선다. 근생엽은 넓은 달걀 모양이며 잎자루가 긴 데 비하여 경엽은 짧으며 피침 모양으로 잎 뒤는 다소 흰색을 띤다. 6~7월에 연한 붉은색 또는 흰색 꽃이 수상(穗狀) 화서로 달린다. 열매는 수과(瘦果)이다. 깊은 산의 초원에 나는데 한국, 만주, 우수리강, 아무르 등지에 분포한다.
자상 仔詳 : ‘자상하다’의 어근.
자새 : 새끼, 참바 따위를 꼬거나 실 따위를 감았다 풀었다 할 수 있도록 만든 작은 얼레.
자색 自色 : 광물 따위의 고유한 빛깔.
자생 子生 : 자년(子年)에 태어난 사람을 이르는 말.

사차 私차 : 허가 없이 파는 차. 예전에는 차도 전매품이었다.
사찬 沙飡 : 신라 때에 둔, 십칠 관등 가운데 여덟째 등급.
사찰 四察 : 눈ㆍ귀ㆍ입ㆍ마음의 네 가지로 살펴 앎.
사참 寺站 : 어떤 절에서 다른 절로 가는 중간에 잠시 쉬어 갈 수 있는 절.
사창 司倉 : 신라 때, 창부(倉部)에 속한 벼슬. 경덕왕 18년(759)에 조사지를 고친 것으로, 혜공왕 12년(776)에 다시 조사지로 고쳤다.
사채 私債 : 개인이 사사로이 진 빚. 일반적으로 금융 기관보다 이자가 비싸다.
사책 史冊/史策 : 역사적 사실을 기록한 책.
사처 : 손님이 길을 가다가 묵음. 또는 묵고 있는 그 집.
사척 斜尺 : 제도할 때 쓰는 자의 하나. 단위의 길이의 분수를 재는 것으로, 단위의 폭을 10등분 하여 평행으로 가로줄을 긋거나, 자의 한쪽 끝 길이를 취하고 그것을 10등분 하여 수직 평행선 및 평행 사선을 긋는 데 쓴다.

차자 次子 : 둘째 아들.
차작 借作 : 남의 손을 빌려 물건을 만듦. 또는 그 물건.
차잔 차盞 : 차를 따라 마시는 잔. 찻종보다 높이가 낮고 아가리가 더 벌어졌다. ⇒규범 표기는 ‘찻잔’이다.
차장 : 조선 시대에, 보부상에게 발급하던 신분증명서.
차재 車載 : 차에 실음.
차적 車籍 : 자동차에 관한 내용을 기록한 문서.
차전 車戰 : 음력 정월 대보름날에 하는 민속놀이의 하나. 경상북도 안동에서는, 두 편을 나누어 동채에 탄 장수의 지휘 아래 수백 명의 장정이 동채로 상대편을 공격하여 상대편 동채를 먼저 땅에 닿게 한 편이 이기며, 춘천ㆍ가평 등지에서는, 마을별로 편을 갈라 외바퀴 수레를 서로 부딪쳐 먼저 떨어지는 쪽이 진다.
차점 次點 : 최고점이나 기준점에 다음가는 점수.
차접 差帖▽ : 구실아치 따위를 임명하던 사령장.

자하 子夏 : 중국 춘추 시대의 유학자(B.C.507~B.C.420?). 본명은 복상(卜商). 공자의 제자로서 십철(十哲)의 한 사람이다. 위나라 문후(文侯)의 스승으로 시와 예(禮)에 능통하였는데, 특히 예의 객관적 형식을 존중하였다.
자학 子瘧 : 임신 중에 앓는 학질.
자한 自汗 : 깨어 있는 상태에서 저절로 땀이 많이 흐름. 또는 그런 병.
자할 自割 : 일부 동물이 위기를 벗어나기 위하여 몸의 일부를 스스로 끊는 일. 도마뱀은 꼬리, 게나 여치 따위는 다리를 끊는데 그 부분은 쉽게 재생된다.
자항 慈航 : 중생을 자비심으로 구하는 일.
자해 字解 : 글자에 대한 해석. 주로 한자에 대하여 이른다.
자핵 自劾 : 자기의 죄를 스스로 탄핵함.
자행 字行 : 글자의 줄.
자허 自許 : 자기 힘으로 넉넉히 할 만한 일이라고 여김.