▹ 刻苦精勵(각고정려) 풀이
• 한자 풀이:
- 刻 (새길 각): 새기다, 새김, 깎다, 심하다, 모질다.
- 苦 (쓸 고): 쓰다, 멀미, 쓴 맛, 차멀미, 배멀미 따위, 씀바귀.
- 精 (정미할 정): 정미(精微)하다, 찧다, 쓿은 쌀, 그윽하다, 전일(專一)하다.
- 勵 (힘쓸 려): 힘쓰다, 권면하다.
• 같은 의미의 한자:
- 각고면려(刻苦勉勵)
- 각근(恪勤)
- 각근면려(恪勤勉勵)
▹ 한자 활용 더 알아보기
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刻骨憤恨(각골분한)
: 뼈에 사무칠 만큼 분하고 한스러움. 또는 그런 일.
- 一刻如三秋(일각여삼추) : 일각이 삼 년 같다는 뜻으로, 순간의 짧은 시간이 삼 년의 세월같이 여겨지듯이 기다리는 마음이 매우 간절함을 이르는 말.
- 刻露淸秀(각로청수) : 나뭇잎이 지고 산 모습이 드러나 맑고 빼어나다는 뜻으로, 가을의 경치가 맑고 수려해 아름다움을 이르는 말.
- 刻鵠類鶩(각곡유목) : 고니를 조각하다가 실패하더라도 집오리와 비슷하게는 된다는 뜻으로, 큰 뜻을 가지고 노력하다 보면 작은 성과라도 이루게 됨을 이르는 말.
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苦盡甘來(고진감래)
: 쓴 것이 다하면 단 것이 온다는 뜻으로, 고생 끝에 즐거움이 옴을 이르는 말.
- 苦輪之海(고륜지해) : 고뇌가 끊임없이 닥쳐오는 중생계를 이르는 말.
- 千苦萬難(천고만난) : 천 가지의 괴로움과 만 가지의 어려움이라는 뜻으로, 온갖 고난을 이르는 말.
- 焦心苦慮(초심고려) : 마음을 졸여서 태우며 괴롭게 염려함.
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精神一到何事不成(정신일도하사불성)
: 정신(精神)을 한 곳으로 하면 무슨 일인들 이루어지지 않으랴라는 뜻으로, 정신(精神)을 집중(集中)하여 노력(努力)하면 어떤 어려운 일이라도 성취(成就)할 수 있다는 말.
- 博而不精(박이부정) : 널리 알지만 정밀하지는 못함.
- 博而精(박이정) : 여러 방면(方面)으로 널리 알 뿐 아니라 깊게도 앎. 즉 '나무도 보고 숲도 본다'는 뜻.
- 精金良玉(정금양옥) : 정교하게 다듬은 금과 아름다운 옥이라는 뜻으로, 인품이나 시문이 맑고 아름다움을 이르는 말.
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鼓舞激勵(고무격려)
: 격려(激勵)하여 기세(氣勢)를 북돋우어 줌.
- 精勵恪勤(정려각근) : 삼가 게을리 하지 않고 일에 힘씀.
- 刻苦勉勵(각고면려) : 어떤 일에 고생을 무릅쓰고 몸과 마음을 다하여, 무척 애를 쓰면서 부지런히 노력함.
▹ 刻苦精勵(각고정려) 관련 한자
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天方地方(천방지방)
: 너무 급하여 허둥지둥 함부로 날뛰는 모양.
- 可與樂成(가여낙성) : 더불어 성공을 즐길 수 있다는 뜻으로, 함께 일의 성공을 즐길 수 있음을 이르는 말.
- 濫竽(남우) : 무능한 사람이 재능이 있는 체하는 것이나 또는 실력이 없는 사람이 어떤 지위에 붙어 있는 일을 이르는 말. 중국 제(齊)나라 때에, 남곽이라는 사람이 생황을 불 줄 모르면서 악사(樂士)들 가운데에 끼어 있다가 한 사람씩 불게 하자 도망하였다는 데서 유래한다.
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下誠(하성)
: 주로 편지글에서, 웃어른에게 자기의 정성을 낮추어 이르는 말.
- 貧者一燈(빈자일등) : 가난한 사람이 바치는 하나의 등(燈)이라는 뜻으로, 물질의 많고 적음보다 정성이 중요함을 비유적으로 이르는 말. 왕이 부처에게 바친 백 개의 등은 밤 사이에 다 꺼졌으나 가난한 노파 난타(難陀)가 정성으로 바친 하나의 등은 꺼지지 않았다는 데서 유래한다.
- 不誠無物(불성무물) : (불성무물) 정성이 없으면 사물도 없다는 뜻으로, 정성은 모든 사물의 근본이므로, 정성이 없는 곳에는 아무것도 없다는 의미.
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▹초성이 같은 단어들
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