▹ 感應納受(감응납수) 풀이

感應納受

감응납수

사람의 불심(佛心)에 부처가 응답함으로써 부처와 중생이 긴밀히 맺어지는 일.

#일 #긴밀 #부처 #중생 #사람

• 한자 풀이:

感 (느낄 감): 느끼다, 한(恨)하다, 사물에 접하여 느낌이 일어남, 원한을 품음.
應 (응할 응): 응하다, 승낙하다, 따라 움직이다, 화답하다, 조짐.
納 (들일 납): 들이다, 보내다, 거두어 들이다, 넣다, 받다.
受 (받을 수): 받다, 당하다, 입음, 손에 받아 쥐다, 받아 들이다.

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感應納受(감응납수)의 의미: 사람의 불심(佛心)에 부처가 응답함으로써 부처와 중생이 긴밀히 맺어지는 일.

▹ 한자 활용 더 알아보기

感 : 총 20 개의 感(느낄 감)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

感懷(감회) : 지난 일을 돌이켜 볼 때 느껴지는 회포.
感慨無量(감개무량) : 마음속에서 느끼는 감동이나 느낌이 끝이 없음. 또는 그 감동이나 느낌.
風樹之感(풍수지감) : 효도를 다하지 못한 채 어버이를 여읜 자식의 슬픔을 이르는 말.
至誠感天(지성감천) : 지극한 정성은 하늘을 감동시킨다는 뜻으로, 무슨 일에든 정성을 다하면 아주 어려운 일도 순조롭게 풀리어 좋은 결과를 맺을 수 있다는 말.

應 : 총 19 개의 應(응할 응)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

臨機應變(림기응변) : (1)그때그때 처한 사태에 맞추어 즉각 그 자리에서 결정하거나 처리함. (2)‘임기응변’의 북한어.
應接無暇(응접무가) : 응접에 바빠 겨를이 없다는 뜻으로, 일이 몹시 바쁜 상태를 이르는 말.
三密相應(삼밀상응) : 밀교에서, 행자(行者)의 몸ㆍ입ㆍ뜻의 삼밀이 부처의 삼밀과 상응하여 융합함을 이르는 말.
順天應人(순천응인) : 하늘을 따르고 사람에 응한다는 뜻으로, 위로는 천명(天命)에 순응하고 아래로는 인심(人心)에 잘 응(應)한다는 의미.

納 : 총 11 개의 納(들일 납)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

開門納賊(개문납적) : 문을 열어 도둑이 들어오게 한다는 뜻으로, 제 스스로 화를 불러들임을 이르는 말.
含垢納汚(함구납오) : 수치(羞恥)를 참고 더러움을 받아들인다는 뜻으로, 임금이 치욕을 잘 참음을 이르는 말.
納粟加資(납속가자) : 조선 시대에, 흉년이 들거나 병란이 있을 때 많은 곡식을 바친 사람에게 공명첩을 주던 일.
納粟免賤(납속면천) : 조선 시대에, 곡물을 바치고 노비의 신분에서 벗어나던 일.

受 : 총 18 개의 受(받을 수)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

嗟爾小子敬受此(書차이소자경수서) : 자, 너희 어린이들아! 공경(恭敬)하는 마음으로 이글을 받아들여야 함.
我及兄弟同受親血(아급형제동수친혈) : 나와 형제(兄弟)는 한가지로 어버이의 피를 받음.
腹背受敵(복배수적) : 앞뒤로 적을 만남.
背任受賂(배임수뢰) : 본분의 임무(任務)를 어기고 부정(不正)한 청탁(請託)을 받으며 뇌물(賂物)을 받아 재산(財産) 상(上)의 이익(利益)을 취득(取得)하는 죄(罪).

▹ 感應納受(감응납수) 관련 한자

#일 : 총 1,468 개의 일에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

天方地方(천방지방) : 너무 급하여 허둥지둥 함부로 날뛰는 모양.
可與樂成(가여낙성) : 더불어 성공을 즐길 수 있다는 뜻으로, 함께 일의 성공을 즐길 수 있음을 이르는 말.
濫竽(남우) : 무능한 사람이 재능이 있는 체하는 것이나 또는 실력이 없는 사람이 어떤 지위에 붙어 있는 일을 이르는 말. 중국 제(齊)나라 때에, 남곽이라는 사람이 생황을 불 줄 모르면서 악사(樂士)들 가운데에 끼어 있다가 한 사람씩 불게 하자 도망하였다는 데서 유래한다.

#긴밀 : 총 2 개의 긴밀에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

血脈貫通(혈맥관통) : 핏줄이 서로 통함. 곧 혈육의 관계가 있음을 이른다.

#부처 : 총 53 개의 부처에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

貧者一燈(빈자일등) : 가난한 사람이 바치는 하나의 등(燈)이라는 뜻으로, 물질의 많고 적음보다 정성이 중요함을 비유적으로 이르는 말. 왕이 부처에게 바친 백 개의 등은 밤 사이에 다 꺼졌으나 가난한 노파 난타(難陀)가 정성으로 바친 하나의 등은 꺼지지 않았다는 데서 유래한다.
調御丈夫(조어장부) : 여래 십호(如來十號)의 하나. 중생을 잘 이끌어 가르치는 사람이라는 뜻으로, ‘부처’를 달리 이르는 말이다.
戒急乘緩(계급승완) : 계(戒)를 지키기에만 힘쓰고, 지혜 닦기에는 힘쓰지 아니함.

#사람 : 총 1,461 개의 사람에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

人鬼相半(인귀상반) : 반은 사람이고 반은 귀신이라는 뜻으로, 오랜 병이나 심한 고통으로 몹시 쇠약해져 뼈만 남아 있음을 이르는 말.
天方地方(천방지방) : 너무 급하여 허둥지둥 함부로 날뛰는 모양.
殺活之權(살활지권) : 살리고 죽일 수 있는 권리.

#중생 : 총 39 개의 중생에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

濟度利生(제도이생) : 중생을 제도하여 이익을 줌.
苦輪之海(고륜지해) : 고뇌가 끊임없이 닥쳐오는 중생계를 이르는 말.
調御丈夫(조어장부) : 여래 십호(如來十號)의 하나. 중생을 잘 이끌어 가르치는 사람이라는 뜻으로, ‘부처’를 달리 이르는 말이다.

▹초성이 같은 단어들

• ㄱ ㅇ ㄴ ㅅ (총 12개) : 갈이농사, 걸음낚시, 겨울남새, 고운닙성, 괭이농사, 구아노신, 구아닐산, 권양나사, 긁어냄술, 감응 납수, 경영 누수, 고온 내성