▹ 半上半下(반상반하) 풀이

半上半下

반상반하

태도나 성질이 모호하여 위나 아래 어느 쪽에도 붙지 아니함.

#쪽 #성질 #아래 #태도

• 한자 풀이:

半 (반 반): 반, 조각, 나누다, 똑같이 나눔, 똑같이 둘로 나눈 것의 한 부분.
上 (위 상): 위, 오르다, 탐, 그 장소에 감, 표면.
半 (반 반): 반, 조각, 나누다, 똑같이 나눔, 똑같이 둘로 나눈 것의 한 부분.
下 (아래 하): 아래, 내리다, 손아래, 뒷부분, 백성.

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半上半下(반상반하)의 의미: 태도나 성질이 모호하여 위나 아래 어느 쪽에도 붙지 아니함.

▹ 한자 활용 더 알아보기

半 : 총 41 개의 半(반 반)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

人鬼相半(인귀상반) : 반은 사람이고 반은 귀신이라는 뜻으로, 오랜 병이나 심한 고통으로 몹시 쇠약해져 뼈만 남아 있음을 이르는 말.
善惡相半(선악상반) : 선과 악이 서로 반씩 섞여 있음.
半凶半吉(반흉반길) : 한편으로는 길하고 한편으로는 흉함. 또는 그런 일.
半醉半醒(반취반성) : 반쯤 취하고 반쯤 깨어 있음. 술이 덜 깬 상태를 이른다.

上 : 총 128 개의 上(위 상)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

上援下推(상원하추) : 윗자리에 있는 자는 아랫사람을 끌어올리고, 아랫사람은 윗사람을 추대(推戴)함.
雪上加霜(설상가상) : 눈 위에 서리가 덮인다는 뜻으로, 난처한 일이나 불행한 일이 잇따라 일어남을 이르는 말.
上早莢樹(상조협수) : 조협나무에 오른다는 뜻으로, 공처가를 이르는 말.
損上益下(손상익하) : 윗사람에게 해를 끼쳐서 아랫사람을 이롭게 함.

半 : 총 41 개의 半(반 반)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

人鬼相半(인귀상반) : 반은 사람이고 반은 귀신이라는 뜻으로, 오랜 병이나 심한 고통으로 몹시 쇠약해져 뼈만 남아 있음을 이르는 말.
善惡相半(선악상반) : 선과 악이 서로 반씩 섞여 있음.
半凶半吉(반흉반길) : 한편으로는 길하고 한편으로는 흉함. 또는 그런 일.
半醉半醒(반취반성) : 반쯤 취하고 반쯤 깨어 있음. 술이 덜 깬 상태를 이른다.

下 : 총 155 개의 下(아래 하)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

上援下推(상원하추) : 윗자리에 있는 자는 아랫사람을 끌어올리고, 아랫사람은 윗사람을 추대(推戴)함.
風斯在下(풍사재하) : 새가 높이 날 때는 바람은 그 밑에 있다는 뜻으로, 높은 곳에 오름을 이르는 말.
下誠(하성) : 주로 편지글에서, 웃어른에게 자기의 정성을 낮추어 이르는 말.
損上益下(손상익하) : 윗사람에게 해를 끼쳐서 아랫사람을 이롭게 함.

▹ 半上半下(반상반하) 관련 한자

#쪽 : 총 61 개의 쪽에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

魚頭一味(어두일미) : 물고기는 머리 쪽이 그중 맛이 있다는 말.
望雲(망운) : 객지에서 고향에 계신 어버이를 생각함을 이르는 말. 중국 당나라 때 적인걸(狄仁傑)이 타향에서 부모가 계신 쪽의 구름을 바라보고 어버이를 그리워했다는 데서 유래한다.
兩相和賣(양상화매) : 파는 쪽과 사는 쪽이 서로 잘 의논하여서 물건을 팔고 삼.

#성질 : 총 30 개의 성질에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

蝨處頭而黑(슬처두이흑) : 흰 이도 머리 속에 있으면 검다는 뜻으로, 사람도 사귀는 사람에 따라 성질이 달라짐을 비유하여 이르는 말.
山鷄野鶩(산계야목) : 산 꿩과 들오리라는 뜻으로, 성질이 사납고 거칠어서 제 마음대로만 하며 다잡을 수 없는 사람을 비유적으로 이르는 말.
一脈相通(일맥상통) : 사고방식, 상태, 성질 따위가 서로 통하거나 비슷해짐.

#아래 : 총 86 개의 아래에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

損上益下(손상익하) : 윗사람에게 해를 끼쳐서 아랫사람을 이롭게 함.
上和下睦(상화하목) : 위에서 사랑하고 아래에서 공경(恭敬)함으로써 화목(和睦)이 됨.
無憂樹(무우수) : ‘보리수’를 달리 이르는 말. 마야 부인이 보리수 아래에서 싯다르타 태자를 안산하여 근심할 것이 없었다 하여 이렇게 이른다.

#태도 : 총 72 개의 태도에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

實事求是(실사구시) : 사실에 토대를 두어 진리를 탐구하는 일. 공리공론을 떠나서 정확한 고증을 바탕으로 하는 과학적ㆍ객관적 학문 태도를 이른 것으로, 중국 청나라 고증학의 학문 태도에서 볼 수 있다. 조선 시대 실학파의 학문에 큰 영향을 주었다.
廓然大公(확연대공) : 거리낌 없어 탁 트여 크게 공변되다는 뜻으로, 널리 모든 사물에 사심이 없이 공평함을 의미하는 성인의 마음을 배우는 군자의 학문하는 태도를 이르는 말.
言笑自若(언소자약) : 근심이나 놀라운 일을 당하였을 때도 보통 때와 같이 웃고 이야기함.

▹초성이 같은 단어들

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