▹ 에 관한 한자 모두 17 개
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天命之謂性(천명지위성)
: 하늘이 하늘의 본성(天道)을 만물(萬物)에게 부여(附與)해준 것을 본성(本性)이라고 한다.
天: 하늘 천 命: 목숨 명 之: 갈 지 謂: 이를 위 性: 성품 성 -
存心養性(존심양성)
: 마음을 간직하고 성품을 기른다는 뜻으로, 양심(良心)을 잃지 말고 그대로 간직하여, 하늘이 주신 본성(本性)을 키워 나가는 것을 이르는 말.
存: 있을 존 心: 마음 심 養: 기를 양 性: 성품 성 -
率性之謂道(솔성지위도)
: 본성을 따르는 것을 도라 말한다는 뜻으로, 사람이 하늘로부터 받은 본성을 따르는 것을 도리라고 말한다는 <중용(中庸)>의 가치.
率: 거느릴 솔 性: 성품 성 之: 갈 지 謂: 이를 위 道: 길 도 -
伐性傷恩(벌성상은)
: 인간(人間)의 본성(本性)을 그르치고, 은애(恩愛)의 정을 손상(損傷)함.
伐: 칠 벌 性: 성품 성 傷: 다칠 상 恩: 은혜 은 -
凡聖不二(범성불이)
: 범인과 성인은 둘이 아니다는 뜻으로, 사람은 범인과 성인의 구별은 있지만, 본성은 일체 평등하다는 불교 용어.
凡: 무릇 범 聖: 성스러울 성 不: 아니 불 二: 두 이 -
激而行之(격이행지)
: 물을 막아 거꾸로 흘러가게 한다는 뜻으로, 사람의 본성(本性)은 착하지만, 욕심(慾心)이 그것을 가로막으면 악하게 됨을 이르는 말.
激: 부딪쳐흐를 격 而: 말 이을 이 行: 갈 행 之: 갈 지
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天奪其魄(천탈기백)
: 하늘이 넋을 빼앗는다는 뜻으로, 넋을 잃거나 본성을 잃음을 이르는 말.
天: 하늘 천 奪: 빼앗을 탈 其: 그 기 魄: 넋 백
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馬脚露出(마각노출)
: 말의 다리가 겉으로 드러난다는 뜻으로, 숨기던 일이나 본성이 드러남을 이르는 말.
馬: 말 마 脚: 다리 각 出: 날 출
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習與性成(습여성성)
: 습관이 오래되면 마침내 천성이 됨.
習: 익힐 습 與: 줄 여 性: 성품 성 成: 이룰 성
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病風喪性(병풍상성)
: 병에 시달려 본성을 잃어버림.
病: 병 병 風: 바람 풍 喪: 복입을 상 性: 성품 성
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明詮自性(명전자성)
: 이름은 그 사물(事物)의 본성(本性)을 잘 나타냄.
明: 밝을 명 詮: 설명할 전 自: 스스로 자 性: 성품 성
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狐狸精露尾(호리정노미)
: 호리정이 꼬리를 드러낸다는 뜻으로, 위장하고 있던 것이 본성을 드러낸다는 의미.
狐: 여우 호 狸: 삵 리 精: 정미할 정 尾: 꼬리 미
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凡聖一如(범성일여)
: 범부와 성자는 구별이 있으나, 그 본성은 동일하다는 말.
凡: 무릇 범 聖: 성스러울 성 一: 한 일 如: 같을 여
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不忍之心(불인지심)
: 차마 하지 못하는 마음.
不: 아니 불 忍: 참을 인 之: 갈 지 心: 마음 심
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是非之心(시비지심)
: 사단(四端)의 하나. 옳고 그름을 가릴 줄 아는 마음을 이른다. 인의예지(仁義禮智) 가운데 지에서 우러나온다.
是: 옳을 시 非: 아닐 비 之: 갈 지 心: 마음 심
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四端(사단)
: 사람의 본성에서 우러나오는 네 가지 마음. ≪맹자≫에서 유래한 것으로, 인(仁)에서 우러나오는 측은지심, 의(義)에서 우러나오는 수오지심, 예(禮)에서 우러나오는 사양지심, 지(智)에서 우러나오는 시비지심을 이른다.
四: 넉 사 端: 바를 단
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性猶湍水(성유단수)
: 성품은 여울물 같다는 뜻으로, 세차게 흐르는 여울의 물이 동서 어느 쪽으로도 흐를 수 있듯이, 사람의 본성은 차하게도 되고 악하게도 됨을 이르는 말.
性: 성품 성 猶: 오히려 유 湍: 여울 단 水: 물 수
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