▹ 破邪顯正(파사현정) 풀이

破邪顯正

파사현정

사견(邪見)과 사도(邪道)를 깨고 정법(正法)을 드러내는 일. 삼론종의 근본 교의이다.

#일 #사악 #행 #생각 #비유 #의미 #사도 #근본 #그릇 #부처 #가르침 #정도

• 한자 풀이:

破 (깨뜨릴 파): 깨뜨리다, 무너지다, 깨지다, 다하다, 악곡 이름.
邪 (간사할 사): 간사하다, 고을 이름, 나머지, 느릿하다, 완만함.
顯 (나타날 현): 나타나다, 영달하다, 나타내다, 광명, 명백하다.
正 (바를 정): 바르다, 정월, 바르게 하다, 예기(豫期)하다, 듣다.

• 같은 의미의 한자:

파현(破顯)

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破邪顯正(파사현정)의 의미: 사견(邪見)과 사도(邪道)를 깨고 정법(正法)을 드러내는 일. 삼론종의 근본 교의이다.

▹ 한자 활용 더 알아보기

破 : 총 57 개의 破(깨뜨릴 파)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

傾家破産(경가파산) : 재산을 모두 털어 없애어 집안이 형편없이 기울어짐.
破鏡之歎(파경지탄) : 부부(夫婦) 사이의 영원(永遠)한 이별(離別)을 서러워 하는 탄식(歎息).
破涕爲笑(파체위소) : 울음을 그치고 웃음을 짓는다는 뜻으로, 슬픔을 기쁨으로 바꾼다는 의미.
破屋數間(파옥수간) : 부서진 집 몇 칸이라는 뜻으로, 허물어지고 협소(狹小)한 집을 의미하는 말.

邪 : 총 11 개의 邪(간사할 사)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

辟邪進慶(벽사진경) : 나쁜 귀신을 쫓고 경사스러운 일로 나아감을 이르는 말.
邪慾偏情(사욕편정) : 바른 도리에 어긋나는 온갖 정욕. 음욕, 방종 따위를 이른다.
四邪命食(사사명식) : 승려의 떳떳하지 못한 네 가지 생활 방식. 하구식(下口食), 앙구식(仰口食), 방구식(方口食), 유구식(維口食)이다. 비구는 본디 걸식 생활을 본의로 하는데 다른 생활도 함을 이르는 말이다.
干將莫邪(간장막사) : 명검도 사람의 손길이 가야만 비로소 빛나듯이 사람의 성품(性品)도 원래(原來)는 악하므로 노력(努力)을 기울여야 선하게 될 수 있다는 의미(意味).

顯 : 총 10 개의 顯(나타날 현)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

破顯(파현) : 사견(邪見)과 사도(邪道)를 깨고 정법(正法)을 드러내는 일. 삼론종의 근본 교의이다.
顯考(현고) : (1)예전에, ‘고조부’를 높여 이르던 말. (2)돌아가신 아버지의 신주나 축문 첫머리에 쓰는 말.
莫顯乎隱(막현호은) : 숨는 것보다 더 잘 드러나는 것이 없다는 뜻으로, 남이 보지 않는 곳에서 한 일은 매우 잘 드러나는 것처럼 홀로 있을 때에도 도리(道理)에 어그러짐이 없도록 삼가야 한다[愼獨(신독)]는 의미.
顯妣(현비) : 남에게 돌아가신 자기 어머니를 이르는 말.

正 : 총 38 개의 正(바를 정)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

正合吾意(정합오의) : 나의 뜻에 딱 들어맞음.
形端表正(형단표정) : 몸 형상(形像)이 단정(端正)하고 깨끗하면 마음도 바르며 또 겉으로도 나타남.
正松五竹(정송오죽) : 소나무는 정월에 옮겨 심고, 대나무는 오월에 옮겨 심어야 잘 산다는 말.
正經大原(정경대원) : 바른길과 큰 원칙.

▹ 破邪顯正(파사현정) 관련 한자

#일 : 총 1,468 개의 일에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

天方地方(천방지방) : 너무 급하여 허둥지둥 함부로 날뛰는 모양.
可與樂成(가여낙성) : 더불어 성공을 즐길 수 있다는 뜻으로, 함께 일의 성공을 즐길 수 있음을 이르는 말.
濫竽(남우) : 무능한 사람이 재능이 있는 체하는 것이나 또는 실력이 없는 사람이 어떤 지위에 붙어 있는 일을 이르는 말. 중국 제(齊)나라 때에, 남곽이라는 사람이 생황을 불 줄 모르면서 악사(樂士)들 가운데에 끼어 있다가 한 사람씩 불게 하자 도망하였다는 데서 유래한다.

#행 : 총 64 개의 행에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

天不言而信(천불언이신) : 하늘은 말하지 않아도 믿는다는 뜻으로, 하늘은 그 행하는 바가 떳떳하여 틀림이 없음을 이르는 말.
樂而忘憂(낙이망우) : 즐겨서 시름을 잊는다는 뜻으로, 도(道)를 행(行)하기를 즐거워하여 가난 따위의 근심을 잊는다는 말.
琢磨(탁마) : (1)옥이나 돌 따위를 쪼고 갊. (2)학문이나 덕행 따위를 닦음을 비유적으로 이르는 말.

#그릇 : 총 47 개의 그릇에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

邪慾偏情(사욕편정) : 바른 도리에 어긋나는 온갖 정욕. 음욕, 방종 따위를 이른다.
簞食瓢飮(단사표음) : 대나무로 만든 밥그릇에 담은 밥과 표주박에 든 물이라는 뜻으로, 청빈하고 소박한 생활을 이르는 말.
背暗投明(배암투명) : 어두운 것을 등지고 밝은 것에 들어선다는 뜻으로, 그릇된 길을 버리고 바른길로 들어감을 이르는 말.

#근본 : 총 66 개의 근본에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

迷途知反(미도지반) : 길을 잃으면 돌아올 줄 안다는 뜻으로, 바른 길을 찾다가 못 찾으면 근본에서 다시 생각할 줄을 안다는 의미.
法古創新(법고창신) : 옛 것을 법으로 삼아 새 것을 창조한다는 뜻으로, 과거를 밑거름으로 해서 새로운 것을 도출해낸다는 의미.
天下之大本(천하지대본) : 하늘 밑에서의 큰 근본(根本).

#부처 : 총 53 개의 부처에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

貧者一燈(빈자일등) : 가난한 사람이 바치는 하나의 등(燈)이라는 뜻으로, 물질의 많고 적음보다 정성이 중요함을 비유적으로 이르는 말. 왕이 부처에게 바친 백 개의 등은 밤 사이에 다 꺼졌으나 가난한 노파 난타(難陀)가 정성으로 바친 하나의 등은 꺼지지 않았다는 데서 유래한다.
調御丈夫(조어장부) : 여래 십호(如來十號)의 하나. 중생을 잘 이끌어 가르치는 사람이라는 뜻으로, ‘부처’를 달리 이르는 말이다.
戒急乘緩(계급승완) : 계(戒)를 지키기에만 힘쓰고, 지혜 닦기에는 힘쓰지 아니함.

#비유 : 총 1,177 개의 비유에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

人鬼相半(인귀상반) : 반은 사람이고 반은 귀신이라는 뜻으로, 오랜 병이나 심한 고통으로 몹시 쇠약해져 뼈만 남아 있음을 이르는 말.
風木之悲(풍목지비) : 효도를 다하지 못한 채 어버이를 여읜 자식의 슬픔을 이르는 말.
割鷄牛刀(할계우도) : 닭 잡는데 소 잡는 칼이라는 뜻으로, 닭을 잡는 데 소를 잡는 칼을 쓸 필요가 없는 것처럼 조그만 일을 처리하는 데에 지나치게 큰 수단을 쓸 필요는 없음을 비유하여 이르는 말. [ 割鷄焉用牛刀(할계 언용우도) <論語(논어)> ].

#사도 : 총 5 개의 사도에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

破顯(파현) : 사견(邪見)과 사도(邪道)를 깨고 정법(正法)을 드러내는 일. 삼론종의 근본 교의이다.
生老病死(생로병사) : 사람이 나고 늙고 병들고 죽는 네 가지 고통.
四都八道(사도팔도) : 네 개의 도읍과 여덟 개의 도라는 뜻으로, 한반도 전체를 이르던 말.

#사악 : 총 9 개의 사악에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

惡知惡覺(악지악각) : 불과(佛果)를 얻는 것을 방해하는 사악한 지식.
奸惡無道(간악무도) : 간사하고 악독하며 도리에 어긋나는 데가 있음.
斥邪衛正(척사위정) : 사악(邪惡)하 것을 배척(排斥)하고 정의(正義)를 지킴.

#생각 : 총 236 개의 생각에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

感懷(감회) : 지난 일을 돌이켜 볼 때 느껴지는 회포.
相思一念(상사일념) : 서로 그리워하는 한결같은 마음을 이르는 말.
專心致之(전심치지) : 오직 한마음을 가지고 한길로만 나아감.

#의미 : 총 1,817 개의 의미에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

擧棋不定(거기부정) : 바둑을 두는 데 포석(布石)할 자리를 결정(決定)하지 않고 둔다면 한 집도 이기기 어렵다는 뜻으로, 사물(事物)을 명확(明確)한 방침(方針)이나 계획(計劃)을 갖지 않고 대함을 의미(意味).
束手無策(속수무책) : 손을 묶은 것처럼 어찌할 도리가 없어 꼼짝 못 함.
空前絶後(공전절후) : 앞에도 비어있고, 뒤에도 끊어졌다는 뜻으로, 비교할 것이 이전에도 없고 이후에도 없다는 의미로 워낙 독특해서 비교할 만한 것이 없다는 의미.

#정도 : 총 153 개의 정도에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

刎頸之友(문경지우) : 서로를 위해서라면 목이 잘린다 해도 후회하지 않을 정도의 사이라는 뜻으로, 생사를 같이할 수 있는 아주 가까운 사이, 또는 그런 친구를 이르는 말. 중국 전국 시대의 인상여(藺相如)와 염파(廉頗)의 고사에서 유래하였다.
難伯難仲(난백난중) : 누가 맏형이고 누가 둘째 형인지 분간하기 어렵다는 뜻으로, 비교되는 대상의 우열을 가리기 어려움을 이르는 말.
一飯之德(일반지덕) : 밥 한 끼를 베푸는 덕이라는 뜻으로, 아주 작은 은덕을 이르는 말.

#가르침 : 총 23 개의 가르침에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

提耳面命(제이면명) : 귀에 입을 가까이하고 얼굴을 맞대고 가르쳐 명함. 또는 간곡히 타이르고 가르침.
自學自習(자학자습) : 남의 가르침을 받지 아니하고 스스로 배우고 익힘.
暗衢明燭(암구명촉) : 어두운 거리에 밝은 등불이라는 뜻으로, 삶의 가르침을 주는 책을 이르는 말.

▹초성이 같은 단어들

• ㅍ ㅅ ㅎ ㅈ (총 11개) : 파사현정, 판상화주, 풍속화전, 피시험자, 피실험자, 페스 헌장, 편심 하중, 폐쇄 해제, 폐쇄 혈전, 풍선 확장, 풍설 하중