나중에 관한 한자는 무엇입니까?.

1. 塵合泰山[진합태산]: 작은 물건도 많이 모이면 큰 것이 됨. 2. 鼻祖[비조]: (1)나중 것의 바탕이 된 맨 처음의 것. (2)한 겨레나 가계의 맨 처음이 되는 조상. (3)어떤 학문이나 기술 따위를 처음으로 연 사람. 3. 先公後私[선공후사]: 공적인 일을 먼저 하고 사사로운 일은 뒤로 미룸. 4. 三不去[삼불거]: 유교에서, 칠거지악을 범한 아내일지라도 버리지 못하는 세 가지 경우. 부모의 삼년상을 같이 치렀거나, 장가들 때 가난했다가 나중에 부자가 되었거나, 아내가 돌아가도 의지할 데가 없는 경우이다. 5. 第看下回[제간하회]: 나중에 결과가 나타나게 되는 일. 6. 假道滅虢[가도멸괵]: 다른 나라의 길을 임시로 빌려 쓰다가 나중에 그 나라를 쳐서 없앰. 7. 蛾子時術[아자시술]: 나방의 새끼는 작은 벌레이지만 때로는 그 어미가 하는 일을 배워 흙을 물어다 작은 개미둑을 이루고 나중에는 큰 개미둑을 이룬다는 뜻으로, 학자(學者)가 쉼 없이 학문(學問)을 닦아 큰 도(道)를 성취(成就)함을 이르는 말. 8. 先花後果[선화후과]: 먼저 꽃이 피고 나중에 열매가 맺힌다는 뜻으로, 먼저 딸을 낳고 나중에 아들을 낳음을 이르는 말. 9. 先賞後罰[선상후벌]: 상을 먼저하고 벌을 나중한다는 뜻으로, 벌주는 일보다 상을 내리는 일을 먼저 하는 위무(慰撫)하는 태도를 유지한다는 의미. 10. 退有後言[퇴유후언]: 물러나서 뒷말이 있다는 뜻으로, 나중에 뒤에서 욕을 하거나 숨어서 욕함을 이르는 말. 11. 先禮後學[선례후학]: 먼저 예의를 배우고 나중에 학문을 배우라는 뜻으로, 예의가 우선임을 이르는 말. 12. 毫末斧柯[호말부가]: 털끝에 도끼자루를 쓴다는 뜻으로, 나무는 작을 때 뽑지 않으면 나중엔 도끼를 써야 하는 것처럼, 시초에 처리하지 않으면 나중엔 처리하기 곤란하다는 의미. 13. 事有終始[사유종시]: 일은 시작과 끝이 있다는 뜻으로, 모든 일에는 일의 순서상 우선적으로 해야 할 일과 나중에 해야 할 일이 있기 마련이라는 의미. 14. 本末轉倒[본말전도]: (1) 일이 처음과 나중이 뒤바뀜 (2) 일의 근본(根本) 줄기는 잊고 사소(些少)한 부분(部分)에만 사로잡힘. 15. 先拿後奏[선나후주]: 죄인을 먼저 잡아 놓고, 나중에 임금에게 아뢰던 일. 죄 있는 주임관(奏任官)을 체포하는 절차였다. 16. 水落石出[수락석출]: (1)물이 말라 밑바닥의 돌이 드러난다는 뜻으로, 겨울 강의 경치를 이르는 말. (2)어떤 일이 나중에 명백히 드러남을 비유적으로 이르는 말. 17. 前倨後恭[전거후공]: 처음에는 거만하다가 나중에는 공손하다는 뜻으로, 상대의 입지(立地)에 따라 태도가 변하는 것을 이르는 말. 18. 無頭無尾[무두무미]: 머리도 꼬리도 없다는 뜻으로, 밑도 끝도 없음을 이르는 말. 19. 毫釐千里[호리천리]: 처음에는 근소한 차이 같지만 나중에는 아주 큰 차이가 됨. 20. 先難而後獲[선난이후획]: 어려운 공적(公的)인 일을 먼저하고, 자신(自身)에게 이익(利益)이 되는 사적(私的)인 일은 나중에 함을 이르는 말. 21. 先貧後富[선빈후부]: 처음에는 가난하던 사람이 나중에는 부자가 됨.

▹ #나중 에 관한 한자 모두 36 개

塵合泰山(진합태산) : 작은 물건도 많이 모이면 큰 것이 됨.
塵: 티끌 진 合: 합할 합 泰: 클 태 山: 메 산

#모아 #티끌 #나중 #비유 #물건

鼻祖(비조) : (1)나중 것의 바탕이 된 맨 처음의 것. (2)한 겨레나 가계의 맨 처음이 되는 조상. (3)어떤 학문이나 기술 따위를 처음으로 연 사람.
鼻: 코 비 祖: 할아비 조

#사물 #일 #바탕 #중요 #학문

先公後私(선공후사) : 공적인 일을 먼저 하고 사사로운 일은 뒤로 미룸.
先: 먼저 선 公: 공변될 공 後: 뒤 후 私: 사사 사

#일 #公事 #이익 #나중 #의미

三不去(삼불거) : 유교에서, 칠거지악을 범한 아내일지라도 버리지 못하는 세 가지 경우. 부모의 삼년상을 같이 치렀거나, 장가들 때 가난했다가 나중에 부자가 되었거나, 아내가 돌아가도 의지할 데가 없는 경우이다.
三: 석 삼 不: 아니 불 去: 갈 거

#유교 #첫째 #칠거지악 #셋째 #의지

第看下回(제간하회) : 나중에 결과가 나타나게 되는 일.
第: 차례 제 看: 볼 간 下: 아래 하 回: 돌 회

#일 #나중 #결과

假道滅虢(가도멸괵) : 다른 나라의 길을 임시로 빌려 쓰다가 나중에 그 나라를 쳐서 없앰.
假: 거짓 가 道: 길 도 滅: 멸망할 멸 虢: 범 발톱 자국 괵

#길 #나중 #임시 #나라

蛾子時術(아자시술) : 나방의 새끼는 작은 벌레이지만 때로는 그 어미가 하는 일을 배워 흙을 물어다 작은 개미둑을 이루고 나중에는 큰 개미둑을 이룬다는 뜻으로, 학자(學者)가 쉼 없이 학문(學問)을 닦아 큰 도(道)를 성취(成就)함을 이르는 말.
蛾: 나방 아 子: 아들 자 時: 때 시 術: 꾀 술

#일 #학자 #방 #새끼 #학문

先花後果(선화후과) : 먼저 꽃이 피고 나중에 열매가 맺힌다는 뜻으로, 먼저 딸을 낳고 나중에 아들을 낳음을 이르는 말.
先: 먼저 선 花: 꽃 화 後: 뒤 후 果: 실과 과

#나중 #딸 #아들 #비유 #꽃

先賞後罰(선상후벌) : 상을 먼저하고 벌을 나중한다는 뜻으로, 벌주는 일보다 상을 내리는 일을 먼저 하는 위무(慰撫)하는 태도를 유지한다는 의미.
先: 먼저 선 賞: 상줄 상 後: 뒤 후 罰: 벌 벌

#일 #유지 #나중 #의미 #태도

退有後言(퇴유후언) : 물러나서 뒷말이 있다는 뜻으로, 나중에 뒤에서 욕을 하거나 숨어서 욕함을 이르는 말.
退: 물러날 퇴 有: 있을 유 後: 뒤 후 言: 말씀 언

#나중 #욕

先禮後學(선례후학) : 먼저 예의를 배우고 나중에 학문을 배우라는 뜻으로, 예의가 우선임을 이르는 말.
先: 먼저 선 禮: 예도 례 後: 뒤 후 學: 배울 학

#예의 #첫째 #나중 #학문

毫末斧柯(호말부가) : 털끝에 도끼자루를 쓴다는 뜻으로, 나무는 작을 때 뽑지 않으면 나중엔 도끼를 써야 하는 것처럼, 시초에 처리하지 않으면 나중엔 처리하기 곤란하다는 의미.
毫: 가는 털 호 末: 끝 말 斧: 도끼 부 柯: 가지 가

#나무 #나중 #때 #끝 #의미

事有終始(사유종시) : 일은 시작과 끝이 있다는 뜻으로, 모든 일에는 일의 순서상 우선적으로 해야 할 일과 나중에 해야 할 일이 있기 마련이라는 의미.
事: 일 사 有: 있을 유 終: 끝날 종 始: 처음 시

#마련 #일 #나중 #끝 #시작

本末轉倒(본말전도) : (1) 일이 처음과 나중이 뒤바뀜 (2) 일의 근본(根本) 줄기는 잊고 사소(些少)한 부분(部分)에만 사로잡힘.
本: 밑 본 末: 끝 말 轉: 구를 전 倒: 넘어질 도

#일 #부분 #처음 #나중 #근본

先拿後奏(선나후주) : 죄인을 먼저 잡아 놓고, 나중에 임금에게 아뢰던 일. 죄 있는 주임관(奏任官)을 체포하는 절차였다.
先: 먼저 선 拿: 붙잡을 나 後: 뒤 후 奏: 아뢸 주

#일 #죄인 #죄 #임금 #나중

水落石出(수락석출) : (1)물이 말라 밑바닥의 돌이 드러난다는 뜻으로, 겨울 강의 경치를 이르는 말. (2)어떤 일이 나중에 명백히 드러남을 비유적으로 이르는 말.
水: 물 수 落: 떨어질 락 石: 돌 석 出: 날 출

#일 #강 #밑바닥 #진상 #나중

前倨後恭(전거후공) : 처음에는 거만하다가 나중에는 공손하다는 뜻으로, 상대의 입지(立地)에 따라 태도가 변하는 것을 이르는 말.
前: 앞 전 倨: 거만할 거 後: 뒤 후 恭: 공손할 공

#나중 #공손 #거만 #상대 #태도

無頭無尾(무두무미) : 머리도 꼬리도 없다는 뜻으로, 밑도 끝도 없음을 이르는 말.
無: 없을 무 頭: 머리 두 無: 없을 무 尾: 꼬리 미

#나중 #머리 #끝 #의미 #꼬리

毫釐千里(호리천리) : 처음에는 근소한 차이 같지만 나중에는 아주 큰 차이가 됨.
毫: 가는 털 호 釐: 다스릴 리 千: 일천 천 里: 마을 리

#티끌 #나중 #차이 #털끝 #결과

先難而後獲(선난이후획) : 어려운 공적(公的)인 일을 먼저하고, 자신(自身)에게 이익(利益)이 되는 사적(私的)인 일은 나중에 함을 이르는 말.
先: 먼저 선 難: 어려울 난 而: 말 이을 이 後: 뒤 후 獲: 얻을 획

#일 #이익 #나중 #자신 #공적

先貧後富(선빈후부) : 처음에는 가난하던 사람이 나중에는 부자가 됨.
先: 먼저 선 貧: 가난할 빈 後: 뒤 후 富: 가멸 부

#살림 #나중 #부자 #가난 #처음

假弄成眞(가롱성진) : 장난삼아 한 것이 진심으로 한 것같이 됨.
假: 거짓 가 弄: 희롱할 롱 成: 이룰 성 眞: 참 진

#농담 #나중 #진심 #진실

先富後貧(선부후빈) : 처음에는 잘살던 사람이 나중에는 가난해짐.
先: 먼저 선 富: 가멸 부 後: 뒤 후 貧: 가난할 빈

#살림 #나중 #가난 #처음 #사람

先聲後實(선성후실) : 처음에 헛소문을 퍼뜨리고 나중에 실력을 씀.
先: 먼저 선 聲: 소리 성 後: 뒤 후 實: 열매 실

#실력 #나중 #행사 #소문 #다음

始勤終怠(시근종태) : 처음에는 부지런하지만 나중에는 게을러짐.
始: 처음 시 勤: 부지런할 근 終: 끝날 종 怠: 게으를 태

#나중 #시작 #마무리 #의미 #부지런

東家食西家宿(동가식서가숙) : 동쪽 집에서 밥 먹고 서쪽 집에서 잠잔다는 뜻으로, 일정한 거처가 없이 떠돌아다니며 지냄을 이르는 말. 나중에는 자기의 잇속을 차리기 위하여 지조 없이 여기저기 빌붙어 사는 행태를 이르게 되었다.
東: 동녘 동 家: 집 가 食: 밥 식 西: 서녘 서 家: 집 가 宿: 묵을 숙

#일 #거처 #집 #일정 #나중

刻船求劍(각선구검) : 융통성 없이 현실에 맞지 않는 낡은 생각을 고집하는 어리석음을 이르는 말. 초나라 사람이 배에서 칼을 물속에 떨어뜨리고 그 위치를 뱃전에 표시하였다가 나중에 배가 움직인 것을 생각하지 않고 칼을 찾았다는 데서 유래한다.
刻: 새길 각 船: 배 선 求: 구할 구 劍: 칼 검

#표시 #배 #물속 #판단력 #칼

點睛(점정) : (1)사람이나 짐승 따위를 그릴 때 맨 나중에 눈동자를 그려 넣음. (2)무슨 일을 하는 데에 가장 중요한 부분을 완성함을 비유적으로 이르는 말. 용을 그리고 난 후에 마지막으로 눈동자를 그려 넣었더니 그 용이 실제 용이 되어 홀연히 구름을 타고 하늘로 날아 올라갔다는 고사에서 유래한다.
點: 점 점 睛: 눈동자 정

#일 #부분 #중요 #완성 #실제

刻舟求劍(각주구검) : 융통성 없이 현실에 맞지 않는 낡은 생각을 고집하는 어리석음을 이르는 말. 초나라 사람이 배에서 칼을 물속에 떨어뜨리고 그 위치를 뱃전에 표시하였다가 나중에 배가 움직인 것을 생각하지 않고 칼을 찾았다는 데서 유래한다. ≪여씨춘추≫의 <찰금편(察今篇)>에 나오는 말이다.
刻: 새길 각 舟: 배 주 求: 구할 구 劍: 칼 검

#나중 #초나라 #생각 #현실 #사리

先憂後樂(선우후락) : 세상의 근심할 일은 남보다 먼저 근심하고 즐거워할 일은 남보다 나중에 즐거워한다는 뜻으로, 지사(志士)나 어진 사람의 마음씨를 이르는 말. ≪범중엄(范仲淹)≫ <악양루기(岳陽樓記)>에 나오는 말이다.
先: 먼저 선 憂: 근심 우 後: 뒤 후 樂: 즐거울 락

借廳入室(차청입실) : 대청을 빌려 쓰다가 점점 안방까지 들어간다는 뜻으로, 처음에는 남에게 의지하다가 점차 그의 권리까지 침범함을 비유적으로 이르는 말.
借: 빌 차 廳: 관청 청 入: 들 입 室: 집 실

餘桃啗君(여도담군) : 먹다 남은 복숭아를 임금에게 먹게 했다는 뜻으로, 똑같은 행위라도 받아들이는 사람의 애증에 따라 다르게 받아들임을 비유적으로 이르는 말. 중국 위(衛)나라의 미자하(彌子瑕)가 임금의 총애를 받을 때에는 제가 먹던 복숭아를 바쳐 신임을 얻었으나, 총애를 잃은 후에는 그 행동 때문에 죄를 얻어 처벌되었다는 고사에서 유래한다.
餘: 남을 여 桃: 복숭아나무 도 啗: 먹을 담 君: 임금 군

車在馬前(거재마전) : 수레가 말 앞에 있다는 뜻으로, 처음 말로 마차를 끌게 하려면 다른 수레의 뒤에 말을 매어서 따라오게 한 뒤에 나중에 다른 마차를 끌도록 훈련시킨다는 의미에서, 사람을 훈련시킬 경우에도 기초적인 일부터 훈련을 시킨 뒤에 전문적인 일에 종사하도록 유도한다는 의미.
車: 수레 거 在: 있을 재 馬: 말 마 前: 앞 전

齒亡舌存(치망설존) : 단단한 이는 빠져도 부드러운 혀는 남는다는 뜻으로, 강한 자가 먼저 망하고 유한 자가 나중까지 남음을 이르는 말.
齒: 이 치 亡: 잃을 망 舌: 혀 설 存: 있을 존

繪事後素(회사후소) : 그림 그리는 일은 흰 바탕을 마련한 다음에 해야 한다는 뜻으로, 내적인 아름다움을 먼저 갖춘 다음에 외적인 아름다움을 가꿀 수 있음을 이르는 말.
繪: 그림 회 事: 일 사 後: 뒤 후 素: 흴 소

奇貨可居(기화가거) : 진기한 물건은 잘 간직하여 나중에 이익을 남기고 판다는 뜻으로, 좋은 기회를 놓치지 말아야 함을 이르는 말.
奇: 기이할 기 貨: 재화 화 可: 옳을 가 居: 있을 거

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#이름 211 #생활 82 #모양 142 #사물 172 #의미 1817 #방법 59 #정도 153 #얼굴 99 #재앙 64 #어버이 60 #사랑 91 #표현 88 #생각 236 #지위 65 #따위 228 #신하 62 #편안 62 #태도 72 #처음 91 #동안 70 #집안 93 #형용 67 #때문 58 #근심 65 #세상 339 #고사 108 #부부 76 #조금 96 #소리 96 #음식 79

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🌻나중의 모음(중성)은 ㅏ ㅜ 입니다. ㅏ ㅜ 단어를 모두 정리했습니다.

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