▹ 한자 풀이
不
🥦
아니
불
,
아닌가
부
,
클
부
,
새이름
부
,
아닐
부
,
아닐
불
- 아닌가 , 크다 , 새 이름 , 의문사 , 오디새
- 땅 아래로 뻗어있는 식물의 뿌리를 표현해 아직 자라지 않았다는데서 '아니다'라는 의미 생성
▹ 에 관한 한자 모두 658 개
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望之不似(망지불사)
: 다른 사람이 보기에 태도 따위가 온당하지 아니함.
望: 바랄 망 之: 갈 지 不: 아니 불 似: 같을 사
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不知何境(부지하경)
: 어느 경우에 이를지 알지 못함.
不: 아닌가 부 知: 알 지 何: 어찌 하 境: 지경 경
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徒善不如惡(도선불여악)
: 한갓 착하기만 함은 악함 보다도 못하다는 뜻으로, 너무 약해 빠져서 오히려 주변성이 없음을 비웃는 말.
徒: 무리 도 善: 착할 선 不: 아니 불 如: 같을 여 惡: 악할 악
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欲速不達(욕속부달)
: 일을 빨리하려고 하면 도리어 이루지 못함.
欲: 하고자 할 욕 速: 빠를 속 不: 아닌가 부 達: 통할 달
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無所不在(무소부재)
: 하나님의 적극적 품성의 하나로, 그 존재와 섭리가 모든 피조물 속에 미쳐 있음을 이르는 말.
無: 없을 무 所: 바 소 不: 아닌가 부 在: 있을 재
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萬不得已(만부득이)
: ‘부득이’를 강조하여 이르는 말.
萬: 일만 만 不: 아닌가 부 得: 얻을 득 已: 그칠 이
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萬萬不測(만만불측)
: 이루 헤아릴 수 없음.
萬: 일만 만 萬: 일만 만 不: 아니 불 測: 잴 측
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不知何歲月(부지하세월)
: 언제 이루어질지 그 기한을 알 수 없음.
不: 아닌가 부 知: 알 지 何: 어찌 하 歲: 해 세 月: 달 월
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鶴脛不可斷(학경불가단)
: 학의 다리가 길다고 자르지 말라는 뜻으로, 사물은 각각 타고난 특성이 있기 때문에 인위적인 힘으로 함부로 가감손익(加減損益)을 하여서는 안 된다는 의미.
鶴: 학 학 脛: 정강이 경 不: 아니 불 可: 옳을 가 斷: 끊을 단
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伏地不動(복지부동)
: 땅에 엎드려 움직이지 아니한다는 뜻으로, 주어진 일이나 업무를 처리하는 데 몸을 사림을 비유적으로 이르는 말.
伏: 엎드릴 복 地: 땅 지 不: 아닌가 부 動: 움직일 동
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家醜不外揚(가추불외양)
: 집안의 부끄러운 일은 밖에 드러내어 말하지 않음을 이르는 말.
家: 집 가 醜: 더러울 추 不: 아니 불 外: 바깥 외 揚: 오를 양
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目不見睫(목불견첩)
: 눈은 눈썹을 볼 수 없다는 뜻으로, 타인의 선악(善惡)은 눈에 잘 띠지만, 자신의 선악은 잘 알아차리지 못함을 의미.
目: 눈 목 不: 아니 불 見: 볼 견 睫: 속눈썹 첩
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不撓不屈(불요불굴)
: 한번 먹은 마음이 흔들리거나 굽힘이 없음.
不: 아니 불 撓: 어지러울 요 不: 아니 불 屈: 굽을 굴
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燈下不明(등하불명)
: 등잔 밑이 어둡다는 뜻으로, 가까이에 있는 물건이나 사람을 잘 찾지 못함을 이르는 말.
燈: 등불 등 下: 아래 하 不: 아니 불 明: 밝을 명
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十指不動(십지부동)
: 열 손가락을 꼼짝하지 아니한다는 뜻으로, 게을러서 아무 일도 하지 아니함을 이르는 말.
十: 열 십 指: 손가락 지 不: 아닌가 부 動: 움직일 동
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山不厭高(산불염고)
: 산은 높음을 싫어하지 않는다는 뜻으로, 덕은 쌓을수록 좋음을 비유하는 말.[魏武帝 <短歌行>].
山: 메 산 不: 아니 불 厭: 싫어할 염 高: 높을 고
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存而不論(존이불론)
: 그대로 내버려 두고 이러니저러니 따지지 아니함.
存: 있을 존 而: 말 이을 이 不: 아니 불 論: 의논할 론
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毫釐不差(호리불차)
: 조금도 틀림이 없음.
毫: 가는 털 호 釐: 다스릴 리 不: 아니 불 差: 어긋날 차
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目不窺園(목불규원)
: 눈으로 정원을 보지 못한다는 뜻으로, 집에 있으면서 정원을 바라볼 겨를 없이 강학(講學)에 열중함을 비유.
目: 눈 목 不: 아니 불 窺: 엿볼 규 園: 동산 원
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邑各不同(읍각부동)
: (1)규칙이나 풍속이 각 고을마다 차이가 있음. (2)사람마다 의견이 서로 다름.
邑: 고을 읍 各: 각각 각 不: 아닌가 부 同: 한가지 동
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漠然不知(막연부지)
: 뚜렷하지 못하고 어렴풋하여 알지 못함.
漠: 사막 막 然: 그러할 연 不: 아닌가 부 知: 알 지
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不撤晝夜(불철주야)
: 어떤 일에 몰두하여 조금도 쉴 사이 없이 밤낮을 가리지 아니함.
不: 아니 불 撤: 거둘 철 晝: 낮 주 夜: 밤 야
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桃李不言下自成蹊(도리불언하자성혜)
: 복숭아(桃)와 오얏(李)은 꽃이 곱고 열매가 맛이 좋으므로, 오라고 하지 않아도 찾아오는 사람이 많아 그 나무 밑에는 길이 저절로 생긴다는 뜻으로, 덕이 있는 사람은 스스로 말하지 않아도 사람들이 따름을 비유(比喩)해 이르는 말.
桃: 복숭아나무 도 李: 오얏나무 리 不: 아니 불 言: 말씀 언 下: 아래 하 自: 스스로 자 成: 이룰 성 蹊: 지름길 혜
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貧賤不能移(빈천불능이)
: 빈천도 옮기게 할 수 없다는 뜻으로, 대장부(大丈夫)는 빈천한 처지에 처하더라도 자신의 바른 뜻으로 굽히거나 어기지 않는다는 의미.
貧: 가난할 빈 賤: 천할 천 不: 아니 불 能: 능할 능 移: 옮을 이
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自知者不怨人(자지자불원인)
: 자기(自己)를 아는 사람은 남을 원망(怨望)하지 않음.
自: 스스로 자 知: 알 지 者: 놈 자 不: 아니 불 怨: 원망할 원 人: 사람 인
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每事不成(매사불성)
: 하는 일마다 실패함.
每: 매양 매 事: 일 사 不: 아니 불 成: 이룰 성
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非錢不行(비전불행)
: 돈이 아니면 행하지 않는다는 뜻으로, 뇌물을 쓰지 않고서는 아무 일도 되지 않는다는 관기(官紀)의 문란함을 비유한 말.
非: 아닐 비 錢: 돈 전 不: 아니 불 行: 갈 행
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聽若不聞(청약불문)
: 듣고도 못 들은 체함.
聽: 들을 청 若: 같을 약 不: 아니 불 聞: 들을 문
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暫不離側(잠불리측)
: 잠시도 곁에서 떠나지 않음.
暫: 잠깐 잠 不: 아니 불 離: 떠날 리 側: 곁 측
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不憤不啓(불분불계)
: 분발하지 않으면 계도(啓導)하지 않는다는 뜻으로, 스스로 터득하려고 애쓰는 사람이라야 스승의 가르침으로 미묘한 이치에 통달할 수 있다는 의미.
不: 아니 불 憤: 결낼 분 不: 아니 불 啓: 열 계
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無人不知(무인부지)
: 소문이 널리 퍼져서 모르는 사람이 없음.
無: 없을 무 人: 사람 인 不: 아닌가 부 知: 알 지
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千萬不當(천만부당)
: 어림없이 사리에 맞지 아니함.
千: 일천 천 萬: 일만 만 不: 아닌가 부 當: 마땅할 당
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萬不成說(만불성설)
: 말이 전혀 사리에 맞지 아니함.
萬: 일만 만 不: 아니 불 成: 이룰 성 說: 말씀 설
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默默不答(묵묵부답)
: 잠자코 아무 대답도 하지 않음.
默: 잠잠할 묵 默: 잠잠할 묵 不: 아닌가 부 答: 대답할 답
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若不勝衣(약불승의)
: 옷 무게를 이기지 못하는 듯하다는 뜻으로, 몸이 야위어 초췌(憔悴)하다는 의미나 겸양(謙讓)한 모양을 이르는 말로 사용됨.
若: 같을 약 不: 아니 불 勝: 이길 승 衣: 옷 의
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下問不恥(하문불치)
: 아랫사람에게 묻는 것이 수치가 아니라는 뜻으로, 모르는 것은 누구에게든지 물어서 식견을 넓히라는 말.
下: 아래 하 問: 물을 문 不: 아니 불 恥: 부끄러워할 치
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漸不可長(점불가장)
: 일의 폐단이 점점 더 커지게 그냥 두어서는 아니 됨.
漸: 점점 점 不: 아니 불 可: 옳을 가 長: 길 장
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雛不逝(추불서)
: 애마 추(雛)도 앞으로 나아가지 않는다는 뜻으로, 항우가 패공에게 포위(包圍)되어 어떻게 해야 할지 계략(計略)이 없어졌음을 이르는 말.
雛: 병아리 추 不: 아니 불 逝: 갈 서
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要言不煩(요언불번)
: 요령 있는 말은 번거롭지 않다는 뜻으로, 요점을 파악하여 하는 말은 번거롭게 수다를 떨지 않아도 그 취지를 이해할 수 있다는 의미.
要: 구할 요 言: 말씀 언 不: 아니 불 煩: 번거로울 번
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皮肉不關(피육불관)
: 가죽과 살은 관계하지 아니한다는 뜻으로, 조금도 관련되지 않음을 이르는 말.
皮: 가죽 피 肉: 고기 육 不: 아니 불 關: 빗장 관
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不眠不休(불면불휴)
: 자지도 않고 쉬지도 않는다는 뜻으로, 조금도 쉬지 않고 힘써 일함을 이르는 말.
不: 아니 불 眠: 잘 면 不: 아니 불 休: 쉴 휴
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動彈不得(동탄부득)
: 곤란한 지경에 빠져서 꼼짝할 수가 없음.
動: 움직일 동 彈: 탄환 탄 不: 아닌가 부 得: 얻을 득
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不毛之地(불모지지)
: 식물이 자라지 못하는 거칠고 메마른 땅.
不: 아니 불 毛: 털 모 之: 갈 지 地: 땅 지
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手不釋卷(수불석권)
: 손에서 책을 놓지 아니하고 늘 글을 읽음.
手: 손 수 不: 아니 불 釋: 풀 석 卷: 말 권
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死不暝目(사불명목)
: 근심이나 한이 남아 있어 죽어서도 눈을 편히 감지 못함.
死: 죽을 사 不: 아니 불 暝: 어두울 명 目: 눈 목
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不動心(부동심)
: 마음이 외부의 충동에도 흔들리거나 움직이지 아니함.
不: 아닌가 부 動: 움직일 동 心: 마음 심
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天道不謟(천도부도)
: 하늘이 선한 사람에게는 복을 주고, 악(惡)한 사람에게는 화(禍)를 주는 것은 조금도 의심할 바 없음.
天: 하늘 천 道: 길 도 不: 아닌가 부 謟: 의심할 도
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老少不定(노소부정)
: 죽음에는 노소의 선후(先後)가 없음.
少: 적을 소 不: 아닌가 부 定: 정할 정
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低頭不答(저두부답)
: 머리를 숙이고 대답하지 아니함.
低: 낮을 저 頭: 머리 두 不: 아닌가 부 答: 대답할 답
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辭不獲命(사불획명)
: 사퇴(辭退)했으나 허락(許諾)을 얻지 못함.
辭: 말씀 사 不: 아니 불 獲: 얻을 획 命: 목숨 명
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喜不自勝(희불자승)
: 어찌할 바를 모를 만큼 매우 기쁨.
喜: 기쁠 희 不: 아니 불 自: 스스로 자 勝: 이길 승
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各知不移(각지불이)
: 천도교에서, 각자가 깨닫고 마음에 새겨 변함이 없는 일.
各: 각각 각 知: 알 지 不: 아니 불 移: 옮을 이
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不欺二字(불기이자)
: '불기' 두 자라는 뜻으로, '속이지 않는다'는 '不欺'라는 두 글자는 일생토록 지켜야 할 인생의 신조(信條)라는 의미에서 모든 일은 정성을 다해야 함을 이르는 의미.
不: 아니 불 欺: 속일 기 二: 두 이 字: 글자 자
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不知所云(부지소운)
: 뭐라고 말하여야 좋을지 모름.
不: 아닌가 부 知: 알 지 所: 바 소 云: 이를 운
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朝菌不知晦朔(조균부지회삭)
: 아침에 돋아났다가 해가 뜨면 말라죽는 버섯이 그믐과 초승을 알지 못한다는 뜻으로, 수명(壽命)이 매우 짧거나 덧없음을 이르는 말.
朝: 아침 조 菌: 버섯 균 不: 아닌가 부 知: 알 지 晦: 그믐 회 朔: 초하루 삭
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百古不磨(백고불마)
: 몇백 년이 지나도 닳아 없어지지 아니하고 남음.
百: 일백 백 古: 예 고 不: 아니 불 磨: 갈 마
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隻輪不返(척륜불반)
: 병거(兵車)가 한 대도 돌아오지 않는다는 뜻으로, 참패(慘敗)를 형용(形容)해 이르는 말.
隻: 외짝 척 輪: 바퀴 륜 不: 아니 불 返: 돌아올 반
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勺水不入(작수불입)
: 한 모금의 물도 넘기지 못한다는 뜻으로, 음식을 조금도 먹지 못함을 이르는 말.
勺: 구기 작 水: 물 수 不: 아니 불 入: 들 입
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斷不容貸(단불용대)
: 단연코 용서하지 아니함.
斷: 끊을 단 不: 아니 불 容: 얼굴 용 貸: 빌릴 대
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不聞之聞(불문지문)
: 들리지 않는 것을 듣는다는 뜻으로, 귀로 듣지 아니하고 마음으로 들음을 이르는 말.
不: 아니 불 聞: 들을 문 之: 갈 지 聞: 들을 문
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自矜者不長(자긍자부장)
: 스스로 공을 자랑하는 자는 오래 가지 않음을 이르는 말.
自: 스스로 자 矜: 불쌍히 여길 긍 者: 놈 자 不: 아닌가 부 長: 길 장
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三不惑(삼불혹)
: 혹하여 빠지지 말아야 할 세 가지. 술, 여자, 재물을 이른다.
三: 석 삼 不: 아니 불 惑: 미혹할 혹
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方長不折(방장부절)
: 한창 자라는 풀이나 나무를 꺾지 아니한다는 뜻으로, 앞길이 유망한 사람이나 사업에 대하여 헤살을 놓지 않음을 이르는 말.
方: 모 방 長: 길 장 不: 아닌가 부 折: 꺾을 절
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變出不意(변출불의)
: 생각지도 않은 괴상한 일이 뜻밖에 생김.
變: 변할 변 出: 날 출 不: 아니 불 意: 뜻 의
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不知體面(부지체면)
: 체면을 돌아보지 아니함.
不: 아닌가 부 知: 알 지 體: 몸 체 面: 낯 면
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不可思議(불가사의)
: (1)사람의 생각으로는 미루어 헤아릴 수 없이 이상하고 야릇함. (2)나유타의 만 배가 되는 수. 또는 그런 수의. 즉, 1064을 이른다. (3)예전에, 나유타의 억 배가 되는 수를 이르던 말. 즉, 10120을 이른다.
不: 아니 불 可: 옳을 가 思: 생각할 사 議: 의논할 의
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卜不襲吉(복불습길)
: 처음에 길한 징조를 얻으면 다시 더 점을 칠 필요가 없음을 이르는 말.
卜: 점 복 不: 아니 불 襲: 엄습할 습 吉: 길할 길
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烈不二更(열불이경)
: 열녀(烈女) 불경(不更) 이부(二夫). 열녀(烈女)는 두 번 시집가지 않는다는 의미.
不: 아니 불 二: 두 이 更: 고칠 경
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不生不滅(불생불멸)
: (1)죽지도 살지도 아니하고 겨우 목숨만 붙어 있음. (2)생겨나지도 않고 없어지지도 않고 항상 그대로 변함이 없음. 모든 존재의 실상을 이른다.
不: 아니 불 生: 날 생 不: 아니 불 滅: 멸망할 멸
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雉膏不食(치고불식)
: 꿩 기름을 먹지 않는다는 뜻으로, 몸에 좋은 꿩 기름도 먹지 않는 것처럼 재덕이 있어도 임금에게 채용되지 않음을 비유하여 이르는 말. [출전- 주역(周易)].
雉: 꿩 치 膏: 기름 고 不: 아니 불 食: 밥 식
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寢不安席(침불안석)
: 걱정이 많아서 잠을 편히 자지 못함.
寢: 잠잘 침 不: 아니 불 安: 편안할 안 席: 자리 석
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豪宕不羈(호탕불기)
: 호기롭고 걸걸하여 사소한 일에 얽매임이 없음.
豪: 호걸 호 宕: 방탕할 탕 不: 아니 불 羈: 굴레 기
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病不離身(병불이신)
: (1)‘병불이신’의 북한어. (2)몸에 병이 떠날 날이 없음.
病: 병 병 不: 아니 불 離: 떠날 리 身: 몸 신
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熟不還生(숙불환생)
: 한번 익힌 음식은 날것으로 되돌아갈 수 없어 그대로 두면 쓸데없다는 뜻으로, 장만한 음식을 남에게 권할 때 쓰는 말.
熟: 익을 숙 不: 아니 불 還: 돌아올 환 生: 날 생
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何不食肉糜(하불식육미)
: 부자가 가난한 사람에게 왜 고기를 안 먹느냐고 묻는다는 뜻으로, 남의 사정에 어두움을 이르는 말.
何: 어찌 하 不: 아니 불 食: 밥 식 肉: 고기 육 糜: 죽 미
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同而不和(동이불화)
: 서로 편당(偏黨)을 할뿐 화합하지 못한다는 뜻으로, 附和雷同(부화뇌동)만하고 진정으로 화합(和合)하지 못하는 소인(小人)의 사귐을 이르는 말.
同: 한가지 동 而: 말 이을 이 不: 아니 불 和: 고를 화
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比而不周(비이부주)
: 치우치고 두루 하지 못한다는 뜻으로, <論語>에서 孔子가 소인배들은 사사로움에 치우치므로 특별한 사람만 친할 뿐 널리 사귀지 못함을 비유한 말.
比: 견줄 비 而: 말 이을 이 不: 아닌가 부 周: 두루 주
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水泄不通(수설불통)
: 물이 샐 틈이 없다는 뜻으로, 경비나 단속이 엄하여 교통이나 통신 또는 비밀 따위가 새지 못함을 이르는 말.
水: 물 수 泄: 샐 설 不: 아니 불 通: 통할 통
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稱病不出(칭병불출)
: 병을 핑계로 나가지 아니함.
稱: 일컬을 칭 病: 병 병 不: 아니 불 出: 날 출
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作之不已(작지불이)
: 끊임없이 힘써 함.
作: 지을 작 之: 갈 지 不: 아니 불 已: 그칠 이
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天不生無綠之人(천불생무록지인)
: 하늘은 녹 없는 사람을 넣지 않는다는 뜻으로, 사람은 누구나 태어나면서 저 먹을 것은 가지고 태어남을 이르는 말.
天: 하늘 천 不: 아니 불 生: 날 생 無: 없을 무 綠: 초록빛 록 之: 갈 지 人: 사람 인
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莫不得已(막부득이)
: ‘부득이’를 강조하여 이르는 말.
莫: 없을 막 不: 아닌가 부 得: 얻을 득 已: 그칠 이
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便不神奇(변불신기)
: 별로 신기할 것이 없음.
便: 똥오줌 변 不: 아니 불 神: 신 신 奇: 기이할 기
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永生不滅(영생불멸)
: 영원히 살고 죽지 아니함.
永: 길 영 生: 날 생 不: 아니 불 滅: 멸망할 멸
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永不出世(영불출세)
: 집 안에 틀어박히어 영영 세상에 나오지 아니함.
永: 길 영 不: 아니 불 出: 날 출 世: 인간 세
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飛鳥不入(비조불입)
: 날아다니는 새도 들어갈 수 없다는 뜻으로, 성(城)이나 진지 따위의 방비가 빈틈없이 완벽함을 이르는 말.
飛: 날 비 鳥: 새 조 不: 아니 불 入: 들 입
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無所不爲(무소불위)
: 하지 못하는 일이 없음.
無: 없을 무 所: 바 소 不: 아니 불 爲: 할 위
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改過不吝(개과불린)
: 허물을 고침에 인색(吝嗇)하지 않음을 이르는 말.
改: 고칠 개 過: 지날 과 不: 아니 불 吝: 아낄 린
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河海不擇細流(하해불택세류)
: 강과 바다는 작은 물줄기도 가리지 않는다는 뜻으로, 큰사람은 보잘것없는 사람이나 사소한 말도 다 받아들임을 이르는 말.
河: 강 이름 하 海: 바다 해 不: 아니 불 擇: 가릴 택 細: 가늘 세 流: 흐를 류
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無不通知(무불통지)
: 무슨 일이든지 환히 통하여 모르는 것이 없음.
無: 없을 무 不: 아니 불 通: 통할 통 知: 알 지
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逐獸者目不見太山(축수자목불견태산)
: 짐승을 쫓는 사람의 눈에는 태산(泰山)이 보이지 않는다는 뜻으로, 이욕(利慾)에 빠진 자는 큰 해가 눈앞에 있는 것도 모름을 이르는 말.
逐: 쫓을 축 獸: 짐승 수 者: 놈 자 目: 눈 목 不: 아니 불 見: 볼 견 太: 클 태 山: 메 산
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也自不妨(야자불방)
: 또한 거리낄 것이 없이 괜찮음.
也: 잇기 야 自: 스스로 자 不: 아니 불 妨: 방해할 방
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不多日內(부다일내)
: 여러 날이 걸리지 않고 며칠 이내.
不: 아닌가 부 多: 많을 다 日: 날 일 內: 안 내
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參差不齊(참치부제)
: 길고 짧고 들쭉날쭉하여 가지런하지 아니함.
參: 참여할 참 差: 층질 치 不: 아닌가 부 齊: 가지런할 제
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呼不給吸(호불급흡)
: 불었다가 마시기를 더하지 못한다는 뜻으로, 너무 놀라서 숨을 내쉬고는 들이쉬지 못하는 것처럼 사물의 진행이 너무 빨라서 미처 응할 시간이 없음을 비유하여 이르는 말.
呼: 부를 호 不: 아니 불 給: 넉넉할 급 吸: 숨들이쉴 흡
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不老長生(불로장생)
: 늙지 아니하고 오래 삶.
不: 아니 불 老: 늙을 로 長: 길 장 生: 날 생
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渴不飮盜泉水(갈불음도천수)
: 목이 말라도 도천의 물을 마시지는 않음. 아무리 어려운 상황에 처하여도 잘못된 길을 가서는 안 된다는 뜻이다.
渴: 목마를 갈 不: 아니 불 飮: 마실 음 盜: 도둑 도 泉: 샘 천 水: 물 수
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菽麥不辨(숙맥불변)
: 콩인지 보리인지를 구별하지 못한다는 뜻으로, 사리 분별을 못 하고 세상 물정을 잘 모름을 이르는 말.
菽: 콩 숙 麥: 보리 맥 不: 아니 불 辨: 분별할 변
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不拘小節(불구소절)
: 사소한 예의범절에 거리끼지 아니함.
不: 아니 불 拘: 잡을 구 小: 작을 소 節: 마디 절
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不愧屋漏(불괴옥루)
: 사람이 보지 아니하는 곳에서도 행동을 경계하고 신중히 하여 부끄럽지 아니함. ≪중용(中庸)≫에 나오는 말이다.
不: 아니 불 愧: 부끄러워할 괴 屋: 집 옥 漏: 샐 루
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#인간 65
#세월 71
#벼슬 88
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#표현 88
#자신 208
#행동 137
#상대 56
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#의미 1817
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#모양 142
#가난 90
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